本帖最后由 无所执着 于 2014-5-18 01:33 编辑
“2009年夏，在刘师讲《金匮要略增补师承课堂实录》过程中，我因为个人的原因离开了讲课群。在这段独立思考的过程中，我思考了病机的问题，”
家栋，这是你的原话，我刚才复制的。
我曾经和你是同门师兄弟，对你也一直尊敬。但对于你所说的这个时间问题，我想做个澄清，我喜欢说真话。
第一，师父在2012年3月16日晚上在真心阁讲天南星药症的时候你还作为弟子在群里听课的，我每次的听课记录都标了日期的。
第二，汉传中医在2012年2月19日---24日在北京举办的临床短期培训班，你是作为师父的弟子讲师之一给学员讲课的，有合影为证。
我要怒了！
许家栋师弟：
见信佳，我先你几天拜师，姑且叫你一声师弟吧。
看了你写的你的经方之路，才得知原来你跟过这么多老师。你是想说汉传这个集体，是你经方旅程的一个驿站。我想你的意思已经表达的很清晰了。但是家栋师弟，你是否想过一个问题，拜师的意义何在？男儿膝下有黄金，只跪天地父母，自古师徒关系仅次于父子关系。我不知道跪下拜师这个行为在你心里的分量是重于泰山还是只是流于形式，也不知道其他你所说的各位老师你是否都拜过师，现在关系又如何。我想给你讲一下我曾经的老师。
我的中医启蒙老师在贵阳，是年过花甲的老中医，是个时方医生。虽然我如今已经不再用时方辨证论治，但是我依旧挂牵我的启蒙恩师。哪怕路途遥远，我也是每逢大的节日都要打电话问候，每年争取亲自看望一下老人家。老师看到我，依旧和我讲着他最近的用药心得，我依旧洗耳恭听，因为我知道，老师讲的是真的，他对我的心是真的，我对老师的心也是真的。如此而已。简单，爱。
人，无论走到什么高度，不能忘记曾经给与你关怀的人，何况是授业解惑的恩师。也许在你心里，这个曾经高高在上的人，已经无法满足你的理论需求，你想飞的更高，但也许这是老天和你开的一个玩笑。那都没有问题。但是请你相信我，人的德行决定他人生的高度和宽度。李小龙自创截拳道，可以说集武术大成的有为青年，但仍然不忘咏春，不忘恩师。更何况如今的你，医术还没有得到业界的广泛认可，患者群也很局限，理论还没有成体系，任何结论下的都太过仓促，你是不是有点心急了。
你言之凿凿，文采琉璃，局外人还真的看不出你曾经在汉传和大家如兄弟姊妹般相处的情形。如果汉传只是你的驿站，那么你就玷污了几千年来的师承文化。你可以选择作为汉传的学员存在，但是你入了这个门，磕了头，和大家已经师兄弟相互称呼了几年了，突然因为和师父学术观点不同，前后判若两人，对师父也不尊重，对同门也不再联系，难道医者仁心的“仁”，你是这样诠释的吗？
还记得那几年，师父每晚入睡很晚，一直在利用晚上夜深人静的时候讲课，很多弟子都熬不住了，你总是最后一个陪伴着师父的人。师父单独指导你的次数也绝对超过我们。你母亲当年病重，自己已经束手无策，是师父解决了你的心病。那年汉传出书，师父第一个落了你的名字。那年汉传举行第一次培训班，多么激动的时刻，众师兄弟众星捧月的迎接姗姗来迟的你，你那时候是那样的不可一世，师父就坐在你身旁，你目不斜视，表情漠然的在课余时间给学员们表演针灸。恕我直言，我也是学针灸出身的，那些神奇其实内行看来很稀松平常，师父也是针灸大家，他只是在你身边默默的看着你的炫耀，包容着你，走的时候你也不打个招呼，说家里患者排着队等你，那时候我的心就凉了，觉得你很不尊重大家，也很自私。你的桀骜不驯真的因为你医术高明吗？我想，时间会证明一切的。师父爱才，一直不放弃你，我心里知道，现在的你心里面没有汉传人，你心里究竟有几人，我想你心里最清楚。你天资聪慧，韧性也够，可惜德行不够，人也冲动，很是可惜。
中医几千年来不曾有人超越仲景，前无古人后无来者。想成为中医集大成者有多难？真理的道路很崎岖。这些都是外在的。我们内在的心，是否可以更加仁慈？对师长，对自己，都仁慈一些？真理是需要热血的，为人是需要感情的。中医是仁术，不能离开仁义啊。
家栋师弟，不知道你教出的学生你是否有管理，他们在你曾经成长的汉传大家庭里四处造谣你的医术已经超越仲景，已经超越现如今为止的一切经方大家包括你文章里提到的某些大师。诋毁你曾经尊敬的师长众多师兄。鼓动汉传弟子脱离汉传去你那里学习。我希望这不是真的，也想及时告知你，这样做不好，也不仁义。
正如你文中所说，如果受过这么多老师的无私给与，那么刘志杰这个名字就更无愧是无私给与了。师父讲课8年，从不收弟子任何学费。那么作为秉承传承的你，是否逢年过节给这些你提到的恩师打过电话？即便不善言辞，心中是否真正的存有感恩，尊敬？亦或是这些人只能在你未来蓝图中的纪传体前言里面出现一个名字而已。这个只有你自己知道了。
师姐真的是不善言辞，看到师父难过、生气，我只有心里干着急，无法劝慰师父，只能通过这种方式回应你的经方之路。事情发展到此，我们都有责任。对于人生未来几十年的方向，我觉得我可能医术不如你，但也可能比你好，这些都不是我的一个追求或者标准，我只希望我身边我所爱的人，和给与我爱的人，能够安心，快乐。我想，这样我比较踏实。
人生苦短，我们都以真心面对，假话浪费生命，希望师弟能够听得进师姐的肺腑之言。借用士兵突击里的话：家栋，你经历的每个地方，每个人，每件事，都需要你付出时间和生命，可你从来没有付出感情。你总是冷冰冰的把他们扔掉，那你的努力是为了什么，为一个结果虚耗人生？你该想的不是怎样成为一名医，是善待自己做好普通一名医生。汉传中医只是你的一个过路的地方，如果再有更好的去出，这也是你过路的地方。
周烨泓
2014年5月17日
.......唉。何必呢。
这个小半夏就是个神经病。
小半夏汤 发表于 2014-5-17 18:11
支持许家栋医生
刘师您应该高兴咱们中医有许老师这样的真经方大夫,您最起码要随喜,买几挂鞭炮，庆贺三天。
我觉得还应该给许老师这样的真经方大夫修个铜像，摆个香，您看什么时候合适，咱商讨一下
打开电脑，看到了这些，我的心里五味杂陈。刘师，我理解你的心境。天下哪个做父母的，看着孩子不成器而不痛心。但这就是命！做的做了，说的说了，放下吧。
许家栋 发表于 2014-5-17 17:18
大道甚夷——我的经方学习之路
许家栋
一、不忘诸师
...
《大道甚夷——我的经方学习之路》我看了三遍，说实话，我还是没看懂，我水平一向很差，这你知道。我们是在08年认识的，那时候你已经在师父的群里，后来我也进了群，但是我从来没叫过你师兄，也从来没叫过师父，我尊他敬他为我叔，而你，是我哥，现在，我还在师父的群里，你却走了，只是不是你自己说的2009年夏天，而是2012年。我不知道为什么你要说出这个日期，2010年1月份，我第一次去你那里，过了两个月，我和袁美一起又去了一次，那时候，你还在和我们讲师父对你的教导，你对师父的感情，你还说过许晨阳以后要送到师父身边，让他去抄方子，从小跟着师父学习，你曾经说过的这些，现在的你，都已经忘记了吗？
2010年，我写《一个经方幼童和倪海夏大师的商榷》的时候，题目是你给我起的，关于医学的内容，你和师父一起给我指导，这个时候你在群里；2011年 ，《<伤寒论类编补遗>师承课堂实录》出版发行，你是编者之一，这个时候你依然在群里；2012年，北京汉传经方中医研究院首期培训班你作为讲师给大家讲了一次课，这个时候你也仍旧在群里。那么你说的2009年夏天离开了群，那之后呢，是谁在盗用你的名字吗？
你写的这篇经方之路，是想说师父的水平太高了，你不能跟上，你要亲自去和仲景学习了吗？你这是夸了师父还是夸了自己呢？一直以来，你都是师父最骄傲的弟子，我们最尊敬的师兄，勤奋，博学，幽默。现在的你，从字里行间来看，依旧勤奋，博学，幽默，只是和我们已经渐行渐远，师父不开除你，是希望你能迷途知返，而你呢，越迷越远了。
看到你的文章，我很生气，我觉得你怎么可以变成这样？？？写出了这些，我很伤心，仍然觉得你怎么可以变成这样！！！哥，你告诉我，为什么会这样。
小处学医 发表于 2014-5-19 01:39
.......唉。何必呢。
何必？你何必学医呢？ 你还是自言学佛之人，你一口一个追寻中医，一口一个哈哈。其实你学医这么多年，还是一只迷途羔羊。梦想作为一个医生，中医你学百家却不敢理直气壮面对病人，西医你更一窍不通，虽学佛但心浮气躁 自己心里一片茫然更不足以胜任心理医生。试问，你何必呢？
小处学医，你首先扪心问问自己学的什么医！
觉原 发表于 2014-5-17 23:40
做为一个学生，本无发言资格，因为我没到那个高度，我不言学术，只说所见所感，第一期培训班先见刘师，惊叹 ...
刘师与许师本为师徒，师父爱惜弟子之才，弟子尊师重道，并无矛盾，学术分歧实为难免，因其所见未必同一层面，莫为外人挑拨。
这话说得有待商榷：
1、“弟子尊师重道”。
在网上，家栋解答过我的提问，我心存感激。现实生活过，我没接触过家栋，不敢妄下结论。可是从“大道甚夷”文章来说，我心存疑惑，还是像以前那么尊师重道吗？
2、“学术分歧实为难免，因其所见未必同一层面”。
这个我有些不理解。治疗同一个病人， 不同的医生可以处方不一样，同样效果都很好，那是都看到了同样的患病机理。处方不一样，但是需要治疗的病机却是唯一的。不可能一个病人，到甲医生那去看，患病的机理是这样，到乙医生那去看，患病的机理又变成另外一样。
那学术分歧，怎么就“实为难免”。你爱用单方，我爱用复方，你不爱加药，我爱加药，但是交流起来，病机是一样的，怎么就会有分歧！
看来果然是未在同一层面。
梁晓光 发表于 2014-5-19 00:07
许家栋师弟：
见信佳，我先你几天拜师，姑且叫你一声师弟吧。
看了你写的你的经方之路，才得知原来你跟过 ...
中肯，医者德为先，吃水不忘打井人。谦虚才是真正成为大师的基础和前提。俺不才也是祖传五代郎中，可祖训：为医先为人，活到老学到老，学无止境！
林子大了真是什么鸟都有，人要有一个心存感激之心。
觉原 发表于 2014-5-17 23:40
做为一个学生，本无发言资格，因为我没到那个高度，我不言学术，只说所见所感，第一期培训班先见刘师，惊叹 ...
你是李骁原吧，
许的学术主要得益于谁大家心知肚明，狡辩无用。
你既然知道许家栋是刘志杰先生的徒弟，也问一口一个的“许师”。那你应该怎么称呼你“许师”的师父？
“莫为外人挑拨”，好一个“莫为外人挑拨”。
小半夏究竟是什么人我不知道。但其四处鼓吹“许家栋就是张仲景”的言论人尽皆知。这就难免让人遐想了。
本帖最后由 20121605 于 2014-5-20 17:25 编辑
人之情性，至难测也。或惑于智虑，或陋于识见，或困于物欲，或泥于身执，或迷于虚名，或贪于权禄，是以塞其聪明，蔽其心智，其愚也甚矣！
冷建波 发表于 2014-5-19 06:22
何必？你何必学医呢？ 你还是自言学佛之人，你一口一个追寻中医，一口一个哈哈。其实你学医这么多年， ...
波波兄，不怪你，就让时间去证明吧，如果有一天，你觉得迷茫，请你来找我聊聊。我们还是好兄弟。
早期就已经看出合方是有问题的了，可惜汉传是一言堂，只能退出，家栋兄追求真理之精神令吾敬佩！
虽然是师徒关系，问题是老师究竟能带你走多远其实你也不知道，人永远都不可能是神，老师亦是如此，师徒就好比接力赛。
hondacivic8 发表于 2014-5-28 08:30
早期就已经看出合方是有问题的了，可惜汉传是一言堂，只能退出，家栋兄追求真理之精神令吾敬佩！
“早期就已经看出合方是有问题的了”，请问你的早期有多早？比仲景先生还早吗？
“看出合方有问题”，看出仲景先生的问题了？仲景先生的一部伤寒大论哪一处不是合方？又有哪一个方子不是合方？
桂枝麻黄各半汤、柴胡桂枝汤、桂枝二越婢一汤、桂枝二麻黄一汤、葛根黄芩黄连汤、黄芪桂枝五物汤、当归四逆加吴萸生姜汤、桂枝人参汤......太多太多了......
桂枝汤是不是“桂枝甘草汤”合“芍药甘草汤”合“甘草干（生）姜汤”合“甘草（小麦）大枣汤 ”合“生姜大枣汤”......至少是十个方子合方出一个桂枝汤吧？
麻黄汤、白虎汤、黄连阿胶汤、真武汤、小柴胡汤、乌梅丸、肾气丸......哪一个不是合方？
“汉传是一言堂”，古有百家争鸣，为何要争鸣？真理在，则无争讼；大道废，而百家鸣。
“追求真理”，任何人都在追求真理，汉传坚持不懈、历经八年多，不断发掘、整理、传承并弘扬仲景学术，得到广泛认可，这难道不是追求真理吗？你可以追求任何精神，敬佩任何精神，但不能不承认真理吧？
为何那么多人都在汉传这个“一言堂”没有退出？因为他们光明正大，追求真理，认同真理，不认同歪理，不承认谬论！大道至简，至道不繁，真传一句话，假话万卷书，所以能“一言”而无“二话”......
所以，你“只能退出”了......
hondacivic8 发表于 2014-5-28 08:34
虽然是师徒关系，问题是老师究竟能带你走多远其实你也不知道，人永远都不可能是神，老师亦是如此，师徒就好 ...
“虽然是师徒关系，问题是老师究竟能带你走多远其实你也不知道”，
师者，传道，授业，解惑也。师徒如父子，儿子懵懂无知，父亲不把儿子教育，不把儿子带大，儿子能走多远？
“人永远都不可能是神，老师亦是如此，师徒就好比接力赛”，
世上没有神，仲景是凡人，但仲景是不平凡的人！老师也是凡人，但老师是不平凡的人！十年育人，百年育树，人还没长大，路都走不好，如何去跑？如何去接力？
难道是“神童”？
"神马"也不行！
一颗小树，长势初显，不去修剪，就会长歪，就拔高不了......
那样会长成参天大树吗？
“那样会长成参天大树吗？”
那样不仅不会成为参天大树，更没有成为国家栋梁的机会！
反而只能成为歪瓜裂枣了......