《金匮师承实录》序言

zhongyi999

自  序
《伤寒杂病论》，仲圣之全书也。书中首以伤寒为特例，三阴三阳六纲为经要，阐明百病辨治之大法，示后世以方证绳墨，次则执规矩而广论杂病方圆要旨，垂万代之理法权衡。真医家不朽之圭臬，世间活人之圣典。

     然自叔和而始，全书遭以分割，冠以《伤寒论》与《金匮要略》两部，使理法断其连属，脉证绝其一源，乃至全书沦乱，杂说百端，甚者奇言异理，正法近乎湮灭。

    今之《金匮要略》者，乃赵宋之残编也，脉法不全，方剂缺失，文序混次，举目心凄！是以不惑之年，昼夜经心，遍参汉唐古籍，精考《脉经》及《千金要方》，披览所阙之言，历历在目，何其幸甚者哉!

窃喜之余，乃频搔白发，废寝忘食，精考条文，交互参校，举凡《脉经》杂病之原文，悉以补入，《千金要方》之载录，并皆收齐，复选《小品方》、《桂林古本伤寒杂病论》等诸书与经意相属者，再予增宣。文后亦必注其所出，以便其别。病脉纲目，谨依叔和《脉经》杂病原貌，首论外感，与《伤寒》接续，次列杂病，力求条目清晰。

又复罗列经方六纲、五证之辨证法要，以及脉色要旨、汤液精髓，附于文前，而为开经之钥，白话释讲于后学，书名《金匮增补》。

噫！感念千古群黎之命典，愿求岐黄国粹之再兴，不揣微薄之力，虽未能尽善仲圣遗书之缺憾，惟愿广益经方血脉之一助，含辛经年，千虑一得，学者宜深思笃行焉！

大道至简，理无二至！救拯苍生之要术，绝当百试不爽而效卓。理之正谬，不可臆测巫为，须验以临床，是谓“科学”也！

传心之录，疏漏难免，虚以待正，与同仁共榷。

          刘志杰，2009年4月17日凌晨，写于吉林凌虚斋

laidoctor

期待中……

冰山一角

这次的出版书上封面内折页要添上师父的照片和简介！

地平线

祝愿此书早日面世，以滋经方后学之源泉！

张界锋

中医界又将迎来一次浪潮,学子又将得到一本秘籍,师父英名弘扬四海

经方-岐黄一卒

翘首以待！

经方-天行健

继 《伤寒论师承课堂实录》后的又一经方力作。 期待中！

娇娇

期待期待

梁晓光

中医之幸、经方之幸！
多少个日日夜夜才有了今天，师父辛苦了。

彰机堂主

古云:“无规矩不成方圆。” 然，无纲目则法律不明。国医之实践，以经方最验；经方之法律，乃绳仲圣之学，唯《伤寒杂病论》矣！
       后汉末年，狼烟弥漫，政局不稳，致使圣论散落。待叔和出，复辑仲景遗论，始有《伤寒》、《金匮》之名。《伤寒》者，虽冠以“伤寒”名，然其内经方至理而御恙疾，举六纲奥义而断生死。此实为众病之总纲，犹如师中之旗章，士卒所向。《金匮》者，是以病症为名而列之，为目矣。其论中，每病者可为一目，每症者亦可为一目，一目之中咸有六纲，环环相扣，井然之象。嗟乎！《伤寒》为纲，《金匮》为目；《伤寒》为体，《金匮》为用。是故，其中厉害，相互明了！
      虽圣论重辑，然编序混杂，章法难明，宗义不彰。为之奈何？吾师悲之残缺，悯后学难习，遂发大愿而修葺之。上溯三国两晋，如《脉经》之类，下逮晚清民国，同《桂林古本伤寒杂病论》之流。所择诸书文词，未背经方之法律；所增病症细目，未去固有之规矩，是名《金匮增补》。师又感经方源流之幽暗，后学脉证之艰难，故将正本清源、辨证法要之文列于前，以启正学。
     《增补》之成，乃吾师沥血之作。其间，师更是餐食不接、不顾顽疾，并以此书为我等不肖弟子尽数教授。师恩终身难报尽，每想皆欲涕下！望习此书者，能与《实录》互学；再望习此者，能“信、恒、行、传”之。皆因此诚实践之应验。

                                                程刘海  己丑年庚午月癸卯日述于蜀川泸州

经方—cijit

恩师又一力作，医门幸事。期待......

封狼居胥

等待中。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

经方-明希

心情激动,万分期待,老师辛苦了...好希望早点看到出版

香雾

太好了，我要预订！

雁潇湘

好期待。。。

经方至尊

窃喜之余，乃频搔白发，废寝忘食，精考条文，交互参校，举凡《脉经》杂病之原文，悉以补入，《千金要方》之载录，并皆收齐，复选《小品方》、《桂林古本伤寒杂病论》等诸书与经意相属者，再予增宣。文后亦必注其所出，以便其别。病脉纲目，谨依叔和《脉经》杂病原貌，首论外感，与《伤寒》接续，次列杂病，力求条目清晰。

又复罗列经方六纲、五证之辨证法要，以及脉色要旨、汤液精髓，附于文前，而为开经之钥，白话释讲于后学，书名《金匮增补》。
《金匮》列经方六纲、五证之辨证法，发前人之末发。
期望早曰出版

苍术

非常期待。。。

qiuzhen

等等我，我也要！！！

冉医生

师父的又一力作，期待中

武陵渔人

趁着还没出，先把《伤寒》消化喽。
先别出，先别出啊。。。