《药症本草经》

zhongyi999

《药症本草经》
序
        本草者，药石也。方家赖以合剂，病家赖以存生。曾闻神农制赭鞭，从阴阳六法而拷百草。伊尹本神农之制，以五行升降而立《汤液》，代有贤才，至于仲景，论广汤液，秉燃医家之明灯，广续岐黄之慧命。福泽众生矣！
        然自建安以降，古圣之法，兵荒流散，书简难全。是以《汤液》之经不见，《本草》之书残迷。历经千载，医家聚讼，伪法泉涌，谬见波澜。呜呼！实医道之悲，苍生之厄也！
        尝考仲景之书，以阴阳六纲立法，直指方证。加减承制，本于神农。惜乎其去古久远，性味乖离，名谓错复，俱非再考。
        盖方证既有其纲，则药症必有其目，方为万全。今考诸家本草，臆断纷纭，甚失章法，洋洋万言，不知所云。独《神农本草》，尚存药症精髓，作灵光一点，启于后世矣。
        余究此道久矣，憾叹之余，起手修撰。比按方证之规，再寻药症之矩，期乎复其本源，庶使方家遣药，有所绳墨，乃为本愿也。
        戊子冬，应弟子之请，相互偕同整饬，以《神农》为本，删其不考之处，增益无记之药，悉遵古法。乃成此书作，以期惠世焉。
       
        戊子冬夜 刘志杰 写于凌虚斋。

苍术

感谢刘师，非常期待！！

老漢醫

老漢醫來湊熱鬧：
比按方證之規，再尋藥症之矩，期乎複其本源，庶使方家遣藥，有所繩墨，乃為本願也。
首闡傷寒之論，次明金匱之略，補乎解其藥症，裨益杏林迷途，有所導引，實是明燈矣。

附註：
1.坊間書局售賣「本草」專書，欲求「真偽優劣與道地藥材之一藥多圖比較彩色圖鑑」，少如鳳毛麟角！祈請老師出版之《藥症本草經》一書，望能附上「真偽優劣與道地藥材之一藥多圖比較彩色圖鑑」。如：「關木通、廣木通」之分，「懷牛膝、川牛膝、味牛膝」之別，「北五味、南五味及 北沙參、南沙參」之異，「九節菖璞、川菖蒲、石菖蒲、水菖蒲」之辨，「北芪、晉芪、紅芪、棉芪、......」之差，總以「形、色、紋、氣、味、藥效優劣專主」之圖文並茂最好。
2.或先仍按原訂內容，依時出版，後再出本「本草真偽優劣與道地藥材之一藥多圖比較彩色圖鑑」為姊妹品，乃杏林之幸！敬謝！

zhongyi999

真伪图谱，因为时间原因，还没纳入意识日程。

老漢醫

老漢醫修訂對文：
比按方證之規，再尋藥症之矩，期乎複其本源，庶使方家遣藥，有所繩墨，乃為本願也。
首闡傷寒之論，次明金匱之略，補乎解其藥症，裨益杏林迷途，有所圭臬，實是明燈矣。

qiuzhen

诚请刘师出版《药症本草经》以利天下。

wei.xu

余究此道久矣，憾叹之余，起手修撰。比按方证之规，再寻药症之矩，期乎复其本源，庶使方家遣药，有所绳墨，乃为本愿也。
愿师早圆本愿，福泽众生！

394511066

x学习了

经方至尊

希望老师能出版《药证本草经》

田皓云

翘首期待！

zhongyi999

不出了，不然，又会有人说我抄袭某人的东西了，或者又说我在曲解《神农本草经》了！

guitarwh

阳平乃密，邪不可干

psx3095

希望老师能出版《药证本草经》

经方至尊

对有想得到并想学习刘老师的《神农本草经》心得，能不能寄个复印本？

ybzmovie

当世末法，魔子魔孙，含灵巨贼，乱世不轨。刘师之书实乃苍生大医之智，小子期盼久矣。望刘师能舍弃小我，抛邪言于耳后，出版此书，指点吾辈医道之得失。此实杏林苍生之福德。若需助力出资等，吾必不拒。啊弥陀佛！

linhl7

支持出版!!期待出版!!

乡村中医

有缘者得之，不可强求。

肖童

惠及于民,受益终身

yangry

期待看到，已经有了伤寒和金匮

老漢醫

不出了，不然，又会有人说我抄袭某人的东西了，或者又说我在曲解《神农本草经》了！
zhongyi999 发表于 2010-4-16 00:03

我不知道到底發生了什麼事？也不知道誰說抄襲？文章在哪？但想建議老師：
壹、前言
一、論抄襲
1.老師您認為『有人說您抄襲』就真的成了抄襲嗎？
2.如果『沒人說是抄襲』就真的不是抄襲嗎？
二、論好壞
1.看書後，如對『開方用藥』，精準得當，功在中醫，能因人說是抄襲，就放棄出版，對嗎？
2.看書後，如對『開方用藥』，毫無益處，浪費時間，沒有人說是抄襲，就算是出版，好嗎？
三、論對錯
1.如某人為了不讓您出版，把好的說成壞的，就不出版，不是對不起了期待的讀者嗎？
2.如某人為了要讓您出版，把壞的說成好的，草率出版，不是為了名利而成可恥了嗎？
貳、結論
1.老師如果抓住了原書的內容，讀者一看就懂了真實義，講到了精髓而被說成抄襲，就不出版，不是中了壞人的奸計嗎？
2.因被說是抄襲而不出版，不知的人，還真以為您抄襲了，這不是自招了嗎？
3.如是我，出不出版，不應以人說『抄不抄襲為考量』，應以『內容對讀者有益無益』為考量。
4.世上沒有一個好人，好到沒有一個人不批評他；亦無一個壞人，壞到沒有一個人讚美他。釋迦摩尼佛得道後弘法，不也是有人阻饒、批評、中傷、陷害他嗎？張仲景醫聖，不也是有人懷疑、批評他嗎？
5.出不出版，不在他人，純在自己良心。如果老師自認為是好書，不出版就對不起讀者，更對不起自己；如自認為是閒書，出版也對不起讀者，也更對不起自己！老師是飽讀詩書之人，亦應知道古有『立德、立功、立言』之『三不朽』，望老師慎思明辨之！
以上僅是肺腑之言，純出公道，別無他義，若說有理，請老師採納，若說無理，敬請一笑置之！謝謝！祝身體健康！