佛说当来变经

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佛说当来变经

　　　　 西晋月氏国三藏竺法护译


闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众俱。比丘五百及诸菩萨。

尔时世尊告诸比丘。将来之世当有比丘。因有一法不从法化。令法毁灭不得长益。何谓为一。不护禁戒。不能守心。不修智慧。放逸其意。唯求善名，不顺道教。不肯勤慕度世之业。是为一事。令法毁灭。

佛告比丘。复有二事令法毁灭。何谓为二。一不护禁戒。不摄其心不修智慧。畜妻养子放心恣意。贾作治生。以共相活。二伴党相着。憎奉法者，欲令陷堕。故为言义，谓之谀谄。内犯恶行。外佯清白。是为二事。令法毁灭。

佛告诸比丘。复有三事。令法毁灭。何谓为三。一既不护禁戒，不能摄心，不修智慧。二自读文字，不识句逗。以上着下，以下着上。头尾颠倒，不能解了义之所归。自以为是。三明者呵之，不从其教，反怀嗔恨。谓相嫉妒。识义者少。多不别理，咸云为是。是为三事。令法毁灭。

佛告诸比丘。复有四事。令法毁灭。何谓为四。一将来比丘，已舍家业， 在空闲处不修道业 。二喜游人间愦闹之中，行来谈言。求好袈裟五色之服。三高听远视以为绮雅。自以高德无能及者。以杂碎智比日月之明畜已。四不摄三事。不护根门。行妇女间。宣文饰辞。多言合偶。以动人心。使清变浊。身行荒乱。正法废迟。是为四事。令法毁灭。

佛告比丘。复有五事。令法毁灭。何谓为五。一或有比丘。本以法故出家修道。废深经教，十二因缘、三十七品。方等深妙玄虚之慧。智度无极。善权方便。空无相、愿至化之节。二反习杂句浅末小经。世俗行故。王者经典，乱道之原。好讲此业。易解世事。趣得人心，令其欢喜 。因致名闻。 三 新闻法人。浅解之士，意用妙快。深达之士不用为佳。四天龙鬼神不以为喜。心怀悒戚，口发斯言。大法欲灭，故使其然。舍妙法化，反宣杂句。诸天流泪，速逝而去。五由是正法，稍稍见舍，无精修者。是为五事。令法毁灭。

佛告比丘。吾灭度后。有此邪事十五之乱，令法毁灭。一何痛哉。若有比丘欲谛学道。弃捐绮饰不求名闻。质朴守真宣传正经。佛之雅典深法之化不用多言。案本说经，不舍正句。希言屡中，不失佛意。粗衣趣食。得美不甘，得粗不恶。衣食好丑，随施者意，不以嗔喜。摄身口意，守诸根门，不违佛教。念命甚矩，恍惚以过。如梦所见，觉不知处。三涂之难不可称计。勤修佛法犹救头然。五戒十善，六度无极。四等四恩，智慧善权。咸可精行。虽不值佛世，出家为道学不唐捐。平其本心，愍念一切，十方蒙恩。

佛说如是。诸比丘悲喜前自归佛。作礼而去。

佛说当来变经

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佛说法灭尽经

　　　　 僧祐录中失译经人名今附宋录


    闻如是。一时佛在拘夷那竭国。
    如来三月当般涅槃。与诸比丘及诸菩萨。无央数众来诣佛所，稽首于地。
    世尊寂静，默无所说，光明不现。贤者阿难作礼白佛言。世尊前后说法威光独显。今大众会，光更不现。何故如此。其必有故。愿闻其意。佛默不应。如是至三。
    佛告阿难。吾涅槃后，法欲灭时。五逆浊世魔道兴盛。魔作沙门坏乱吾道。着俗衣裳，乐好袈裟五色之服。饮酒啖肉，杀生贪味。无有慈心，更相憎嫉。时有菩萨、辟支罗汉。精进修德一切敬待。人所宗向，教化平等。怜贫念老，鞠育穷厄。恒以经像令人奉事。作诸功德，志性恩善。不侵害人，捐身济物。不自惜己，忍辱仁和。设有是人。众魔比丘，咸共嫉之，诽谤扬恶。摈黜驱遣，不令得住。自共于后，不修道德。寺庙空荒，无复修理，转就毁坏。但贪财物，积聚不散，不作福德。贩卖奴婢，耕田种植。焚烧山林，伤害众生，无有慈心。奴为比丘。婢为比丘尼。无有道德，淫劮浊乱，男女不别。令道薄淡，皆由斯辈。
    或避县官，依倚吾道。求作沙门，不修戒律。月半月尽，虽名诵戒。厌倦懈怠，不欲听闻。抄略前后，不肯尽说。经不诵习。设有读者，不识字句。为强言是。不咨明者，贡高求名。虚显雅步，以为荣冀，望人供养。众魔比丘，命终之后。精神当堕无择地狱。五逆罪中。饿鬼畜生，靡不经历恒河沙劫。罪竟乃出，生在边国无三宝处。
    法欲灭时，女人精进，恒作功德。男子懈慢，不用法语。眼见沙门，如视粪土，无有信心。法将殄没。
登尔之时，诸天泣泪。水旱不调，五谷不熟。疫气流行，死亡者众。人民勤苦，县官计克。不顺道理，皆思乐乱。恶人转多，如海中沙。善者甚少，若一若二。劫欲尽故，日月转短，人命转促。四十头白。男子淫劮，精尽夭命。或寿六十。男子寿短，女人寿长。七八九十或至百岁。
    大水忽起，卒至无期。世人不信，故为有常。众生杂类，不问豪贱。没溺浮漂，鱼鳖食啖。时有菩萨、辟支罗汉。众魔驱逐，不预众会。三乘入山，福德之地。恬怕自守，以为欣快，寿命延长。诸天卫护，月光出世。得相遭值，共兴吾道。五十二岁。首楞严经。般舟三昧。先化灭去。十二部经寻后复灭。尽不复现。不见文字 。
    沙门袈裟，自然变白。吾法灭时，譬如油灯。临欲灭时，光明更盛。于是便灭。吾法灭时，亦如灯灭。自此之后，难可数说。如是之后，数千万岁。弥勒当下世间作佛。天下泰平，毒气消除。雨润和适，五谷滋茂。树木长大，人长八丈。皆寿八万四千岁。众生得度不可称计。
    贤者阿难作礼白佛。当何名斯经。云何奉持。佛言。阿难。此经名为法灭尽。宣告一切宜令分别。功德无量，不可称计。四部弟子闻经悲惨惆怅。皆发无上圣真道意。悉为佛作礼而去。
    佛说法灭尽经

地平线

阿弥陀佛！