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张觉人先生,字梦禅,晚号觉因老人。清光绪26年(1890年)二月,生于四川省广安县东岳乡。9岁丧父,13岁丧母,自后从伯父张义泰学习中医,倾心歧黄,后又醉心于炼丹之术,旁及气功引导,武术剑击,堪舆风鉴,因有“多宝道人”之雅号。
光绪三十二年(1906年),先生又拜倪静庵为师,专习中医外科。倪先生乃一奇人,常独往深山旷野,或古寺中炼制丹药,一去数日方归。张见老师用丹药疗疮,其效如神,遂潜心学习,他对老师十分尊敬恭顺,深得倪师喜爱,因将其术尽传觉人。并告谓:“当今南派丹道医家,首推贵州平越福泉山之高真观老道廖复阳。尔若欲得术,宜访求之。”
宣统三年(1911年),先生只身一人,不畏路途遥远,跋涉万水千山。投向廖福阳门下,求其炼丹秘术。时廖福阳先生已年逾九旬,早已山门关闭,不再收徒传道,因感张觉人先生千里寻师之诚,破例收为关门弟子。张乃焚膏继晷,潜心苦学,尽得廖氏真传,尤其得到廖福阳先生轻易不肯外传的玄门四大丹药——乾坤一气丹、金龟下海丹、混元丹和毒龙丹。在此后的70余年行医生涯里,觉人先生运用这些珍贵的秘方,救治了难以数计的外科危难重证。
次年先生学成回川,先在重庆四川陆军第五军熊克武部任军医。民国三年(1914年),又离开部队,在重庆、上海等地行医。时人因其善治肺痨、瘰疬,而称其为“虚痨专家”。
民国十一年(1922年)先生先后到杭州葛岭、广州罗浮山、彭县葛仙山、丹景山,以及合川、铜梁等地实地考察古代道家炼丹遗址。收集整理炼丹技术。
民国三十五年(1946年)五月,与余律笙、文琢之在成都创办《医声通讯》,同年8月,经他长期研究与实践的结晶——《外科十三方考》在《华西医药杂志》上连载,立即在国内引起极大重视。1949年由《华西医药杂志》印行专册,1955年经先生修订由上海千顷堂正式出版。
1956年调成都市卫生局,次年调成都中医院工作,1959年又调成都中医学校,任外科、中药、方剂等课的教学,直至1972年先生82岁退休。先生一生从不虚度光阴,即使退休后,也未停止学术研究,而安享时光。1980年先生已九十一岁高龄,仍笔耕不缀,完成出版了《中国炼丹术与丹药》一书。其一生之勤奋,非一般人所能企及者。
先生一生最惜光阴,与朋友约会,也最讲信誉,恒准时而至,不早到而浪费时间,不迟到而耽误朋友。若友人误时未至,先生每待十余分钟即离去,若欲再次会晤,需另约时日。其惜光阴、守信誉,盖若此也。
先生在医学上的主要成就,是将濒于失传的外科秘方及炼丹术,收集整理,加以研究。著成《外科十三方考》与《中国炼丹术与丹药》予以出版,将流传于民间之医术精华,保留下来。
外科十三方,是流传于西南各省民间医生中的秘方,持方者极为保守,轻易不肯传人。偶有传授,亦多不真,或改头换面,故意增减,或用别名,隐晦难求。又特别是第一方“中九丸”,更是走方郎中之看家方药,秘而不宣。执方者对初学后进,或局外之人,每高声吟唱:“祖师口授中九丸,锅烈金丹誓不言,用到石青不用处,方知银翠要口传,子孙永保如金玉,不需富贵置田园”的俚歌以自炫其能,并流露其神秘。一旦获得此方,便可上傲王侯。如欲请教一番,更非重金不可,即使执弟子礼,亦常以“教一路,留一路,免得徒弟打师傅”来敷衍塞责,十人传出十个花样,致使济世灵方,愈传愈伪。张觉人先生早年为考证这“外科十三方,”走遍西南各省,拜访许多民间医生及僧道中人,所传之方,各不尽同。觉人先生经反复试验,最后确定各方之组成、炼制方法及功用使用范围。
这外科十三方究系何许方也?
这第一方名中九丸,是治巴骨流痰(骨结核)之圣药。第二方金蚣丸,为治瘰疬之良剂。第三方名三香丸。专治一切冷痰危症。第四方化肉丸,专门追蚀恶疮腐肉。第五方药线,凡瘰疬成茧,及痈疽之久不干脓等皆可用之,第六方紫霞膏,此膏善除湿热,拔毒生肌。凡夏秋之间感染湿热发疮者,以此贴之,其去腐之力甚捷,他如梅毒臁疮亦有特效。第七方千捶纸,此方解毒消肿,拔毒化腐最甚,用于杨梅疮毒,无论红肿溃后,贴之均佳。第八方太岁墨,解毒利咽,消肿止痛,内服外擦,治症多能,难以悉述。第九方代针散,用于痈毒脓成,而畏刀针者,用此代之,脓未成者不可用。第十方熏洗汤,此方能祛风解毒,散结消肿。为疮痈之洗剂。第十一方天然散,此即铅粉一物,随其疮而用之。第十二方麻凉膏,此为痈疽之外敷药。第十三方解毒膏,此硬黑膏。为中医外科常备用药。
吾辈能得以知晓流传于西南民间之灵验奇方,当得感谢觉人先生。
1981年11月7日,先生在成都病逝。 |
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