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雷公问曰:病有寒热,皆成于外邪乎?岐伯曰:寒热不尽由于外邪也。雷公曰:斯何故欤?岐伯曰:其故在肝。肝喜疏泄,不喜闭藏。肝气郁而不宣,则胆气亦随之而郁,胆木气郁,何以生心火乎?故心之气亦郁也。心气郁则火不遂其炎上之性,何以生脾胃之土乎?土无火养则土为寒土,无发生之气矣。肺金无土气之生,则其金不刚,安有清肃之气乎。木寡于畏,反克脾胃之土,土欲发舒而不能,土木相刑,彼此相角,作寒作热之病成矣。正未尝有外邪之干,乃五脏之郁气自病。徒攻其寒而热益盛,徒解其热而寒益猛也。雷公曰:合五脏以治之,何如?岐伯曰:舒肝木之郁,诸郁尽舒矣。
陈士铎曰:五郁发寒热,不止木郁也。而解郁之法,独责于木,以木郁解而金土水火之郁尽解,故解五郁,惟尚解木郁也,不必逐经解之。
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