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主讲时间:2014.11.16
) f1 m0 @8 h: @ c6 @9 H2 A( U主讲老师:豫-宛-李付来
7 W o# n- a; ]$ `主讲内容:经方的治疗六法和经方的辩证思路& M, Y3 i! L" `% l6 o3 {0 d
汉传经方的辨证治疗,有六大法则。$ M2 q, e, r5 C) \6 ]6 K& w
也是继承了古人的思想,即汗、吐、下、不可汗、不可吐、不可下(温、清、和)”六法。下面咱们就复习一下这六大法则是怎样应用的?
/ w8 g' j$ h) C, `7 c% V首先,对于实证,主要有三种治疗方法,就是“汗吐下”三法。
( q. }2 \* V* T2 {' ]: z里实证,阳性证的,是阳明病,在上焦的,用“吐法”,代表方剂为瓜蒂散;在中下焦的,用“下法”。代表方剂大承气汤。
3 |2 ]0 q% O( J5 ?; @表实证,阳性证的,是太阳病,用“汗法”。代表方剂,就是麻黄汤和桂枝汤。) m" Z9 H6 U* M; q4 q
理气、活血化瘀、逐痰饮,都属于下法。代表方枳橘姜汤、抵挡汤(丸)、十枣汤等。
( h7 @ y( z8 g" x8 A0 c对于半表里偏阳性证,是少阳病,不能用汗吐下三法,要用“和”法。代表方剂为小柴胡汤。
. @; R2 A" h! J% P ?% x而对于虚寒证,如太阴、少阴、厥阴病的典型里证,不可用汗、吐、下三法,而要用“温法”,也就是温补法。代表方剂为理中汤、四逆汤等。- K% }2 l5 O- k( h4 j, m; j
对于厥阴病,属于半表里的阴证,也要采取“和法”,否则,会造成坏病,加重病情。代表方剂为乌梅丸。
' x9 U( n8 d$ N" i厥阴的表证,也要用“和法”,代表方剂是柴胡桂枝干姜汤。
: J& T# g1 {$ K那么,对于少阴和太阴的表证,也就是虚寒表证,则要用“温、汗”结合的办法。代表方剂为麻黄附子甘草汤、黄芪桂枝五物汤。) u8 G8 [" X/ X# V1 J2 n7 A
“清”法,也就是清滋法,则用在阳明表证上,如白虎汤证。阳明热伤津血的疾病,也用清滋法,如黄连阿胶汤,或阳明里热未实的葛根黄芩黄连汤等。% J0 s5 O1 x' b- ^! |
还有一种情况,就是太阴虚寒与阳明实邪互结,或者是虚寒造成的严重实饮结聚,出现寒结,这种情况要用“温下”法。如大黄附子汤。(这种情况要注意,辩证错误,很麻烦的!!!)+ A: t% H6 ]. O* W, F! `+ G
这里大家顺便复习一下热結证 f2 q# T7 l! H7 a3 w3 \
热結证的代表方是大承气汤
: ?: z. N, J# q1 m- l1 \总之,这六种方法,可以根据具体病情而有机的进行结合运用。9 `* Q/ J2 R. g- r2 D* s7 ^
另外,对于表里同病,治疗上,要有两个基本原则。对于里有阳明实热的表证,要先解表,后攻里。否则,病邪会内陷。对于里有虚寒水饮的太阴病的表证,要先温里,后攻表,否则会出现亡阳的。
9 v8 D# R1 Y' u2 Q3 h/ P# ]6 |下面咱们复习经方辨证思路
- N7 m7 V6 L- H0 E4 |恩师去年在总群讲《汉传经方辨治学概述》时说道:“最先提出辨证论治理念的,是张仲景•••••最先提出“辨证”这一原始概念的,是王叔和••••••真正较详尽而具体提出“辨证论治”系统概念的,还是宋代林亿校订的《伤寒论》一书,书中首次以“辨××病脉证并治”字样作为归纳条文的提纲,明确了辨证论治的基本步骤。”. t$ ~7 d5 }6 i
“也就是说,要先辨病,再辨脉证,然后确定治则,处以相应对证的方药治疗。严格讲,应该这样表述:“辨××病脉证并治方”。这样,才能够完善表达出辨证论治而求方,达到方证相应的基本目的。”. F+ W# w; [1 W5 Y% P$ p
大家看,病-证-症-舌脉,汉传中医就是按照这样的辨治思路和步骤,从而达到“方证相应,药症相对,病机相符”的目的。
% S) D5 G/ H! {恩师反复强调:辨证的真髓所在——就是辨病位和病理,即表里上下、虚实寒热。
! F0 f4 }& ^. h) W简言之,辨证就是辨表里、寒热
0 N1 `3 Q9 L/ F( T7 P辨六病,有个大原则,先辨阴阳啊!汉传经方理论,把阴病称为“虚寒”,或里虚寒。阳病称为“实热”,或表实热。半阴半阳的就是虚寒和实热夹杂了。# {* S- P& K+ I
辨六纲病又以阳气为参照物,三阴病,是阳气不足导致了水饮和瘀滞。五证病机称为饮证和滞证。% ^2 c3 u1 t- c; }
三阳病,是阳气太过导致了热燥津亏,五证病机包括了烦证、燥证。寒热虚实夹杂的,当然就归属于痞证范畴了。5 c$ h8 {% m: ~
下面咱们按恩师刘志杰先生著的《伤寒论类编补遗》一书中的内容系统的学习一下辩证思路:: v) P7 c+ e9 b6 u5 ~( \
1、 经方六纲的辩证有严格的套路,首先要辨明六纲,然后辨具体方证,最后有多余症状再辨药症加药。
( s3 j n; `) p( h9 ]. m7 w辨六纲首先要清楚六纲的实质,即:: C, T) w1 a5 }4 @ f& ~
太阳病实质:表、实、热,病位为表,病态为实,病性为热。
" M+ d2 @: u% _! j0 O6 E少阴病实质:表、虚、寒,病位为表,病态为虚,病性为寒。/ q6 W7 I7 n+ d5 t% Y
阳明病实质:里、实、热,病位为里,病态为实,病性为热。
8 r: z" ? R- c/ H# S, J太阳病实质:表、实、热,病位为表,病态为实,病性为热。
* o# h# V( [# v3 G# _6 x1 l少阴病实质:表、虚、寒,病位为表,病态为虚,病性为寒。
, Y5 e0 [ f2 U9 G7 A8 |阳明病实质:里、实、热,病位为里,病态为实,病性为热。6 D, a6 }% K, H$ E: M5 S
辨寒热、辨表里、辨虚实,每一个字眼都是切入点,就看你怎么运用了。都不能孤立地根某一症状或体征判断,应对疾病的全部表现综合观察。
; r9 _: D+ o5 u. C如口渴,要分渴喜冷饮,渴喜热饮,冷热均可等,面部的颜色、光泽,四肢的温凉、干湿,大便的干结、溏泄,小便的清长、短赤,舌质舌苔的颜色、舌体的胖瘦、润燥,脉象的有力无力、浮沉迟数等等几方面。
5 c5 J" z! u8 k. @4 | 辨寒热举例:' F# @0 f/ C( ?5 J. }
寒症:面色白,少气懒言,畏寒肢冷,精神萎靡,口淡不渴或喜热饮,小便清长,大便溏泄,或浮肿,小便不利,舌淡胖苔白滑,脉沉迟无力或弱等。5 q* L g [ ~9 n5 d6 J! y. S6 b k
热症:形体消瘦,口燥咽干,午后潮热,五心烦热,两颧潮红,盗汗,小便短赤,大便干結,舌红绛无苔或少苔,脉细数等。
4 ^% M6 L$ A, M" N5 p4 Q辨表里病位,有表证的,分寒热,没有表证的,多是里证或半表里证,也分寒热。
0 l2 Q3 m& B2 N 表——头脑、四肢百骸、肌肤部位为代表,恶风寒发热的多是太阳病,恶风寒无热或微发热的,多为少阴病。症状如头痛、颈项强、腰腿关节痛、鼻塞流涕、咽痒咳嗽,皮肤瘙痒,脉浮等……5 Z! z6 G. `' v. M3 T1 u1 K
里——五脏六腑部位为代表,表现为实热的,多是阳明病,体现是虚寒的,多是太阴病。
* p5 H) J6 r, t) n( W; A+ q半表里——身体孔窍和身体表里之间部位为代表,表现都是寒热夹杂,上焦为主而热多寒少的,多是少阳病;下焦为主而寒多热少的,厥阴病居多。9 f! r& a7 l2 h1 \, P8 T
三阴病都是互含连带的,经常是合并证出现。
7 g) d( S R5 E5 t! n3 M 寒热表里辨出来了,就可以基本分清疾病是份属哪一纲了,一般情况寒者为虚,热者为实,特殊情况除外,比如系阳明的寒结等。+ J* t$ [7 w* x9 @0 y. }
寒热辨证要贯穿始终,“病有发热恶寒者,发于阳也,无热恶寒者,发于阴也”。例如:有表证,就考虑太阳病或少阴病,辨寒热嘛。如果患者症状都偏于里,根据寒热表现,就要考虑太阴病或者阳明病。1 ^; H0 `8 J% e- t0 d
需要注意的就是少阳和厥阴,少阳、厥阴都是寒热错杂,表现出寒热症状都有,“少阳症状单纯,明确,热多寒少。厥阴症状复杂,多变,寒多热少。 如果辨出来的是寒热错杂,就有可能是少阳,或者是厥阴。”& P+ Z7 L: f, D0 o& K
2、 根据上面的资料辨出了六纲,接下来的就是选方,也就是方证对应了,要选什么方子,第一点,就是根据辨出来的六纲,确定是那一纲。然后在五证病机,卫气营血等理论指导下针对这一系列的症状组合或主要症状(抓主证),在经方200多个方证中选出符合这个组合的确切方证。
; w* |- R r& B. A/ a3、 经方理论,要进行药物加减,是非常严谨的。必须通过药症进行。一个病人,有没有加减的可能,就要看病人的临床表现有没有要加减的药症,也就是,这个方子,这个方子中的药物的药症的治疗范围内,还有没有不能解决的症状,如果这个症状比较要紧或者明显的话,就需要按照药症加减。
8 Q' v' R8 q" r7 X% H4 m+ n( u, k5 g例如:
' E8 D/ L" S, a8 I- `6 k% {9 {& \* `少阳纲小柴胡汤证:提纲是“口苦、咽干、目眩”。本证是“往来寒热,胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕。”7 k9 m k3 S+ K
如少阳本证,或伴随提纲证的一二症,可直接用小柴胡汤
% w* a# B3 k' s8 G# e若有汗出、恶风,可加桂枝解肌。
" b5 w6 e$ L* U" ~' l u9 n若合并表证中风,则合用桂枝汤。8 W4 b( ?8 I# f4 q% u2 o
如果伴随阳明邪实腹痛,可加芍药三两来解决腹痛。
( D; D9 |3 d3 q5 D% t2 x4 j5 W6 S如果有水饮而心悸、小便不利,就加茯苓四两去对治,淡渗水湿。) l1 k; _9 {% L% X2 W2 n; O
若胁下痞硬,可以加牡蛎四两去软坚散结。
9 u2 y, `) ^ E$ i若消渴,身热烦满,大热,加栝蒌根四两,人参加至四两半,以养津液而止渴。
( t! O; n4 ~2 r, ?# \若胸中烦而不呕,加瓜蒌实,能清热开胸而除烦。" Y ^# `0 Z0 `% b( S9 Z3 p
若顽固性的水饮咳嗽,加五味子半升、干姜二两,以温中化饮而降逆。/ V1 K4 U- a/ o5 B1 s& p4 X* V
这只是个举例,我们要学会举一反三!
- K# s$ [" d2 ` d3 _3 d把经方用活,更好更有效的去解决病人的痛苦!0 D/ g5 Q: m4 o) T
以师父中心,用医术武装自己!为我们的汉传中医更上一个台阶而努力!! u& m. {8 X6 U! V7 X, l
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