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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。. J( @( Y9 X5 C. ]
辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。9 w7 q& M# X, U+ F0 f, N3 h. Q7 G
和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。
D* i7 g/ ~, v5 [( c一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。( z, X1 {8 ]$ c. M# U
目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。
' j2 A8 w0 P* m9 ~1 F! i四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。8 x! w1 t+ r$ q( |5 Z
以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。6 @1 k: p& v& i5 c0 z' u2 j$ Z
混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。
- j# |* c6 |3 u* s5 t ^3 c) V我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。; ?* L2 l7 X' v8 @' p( Y' |1 {
张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。
' k- M6 a2 @; V- u. [/ d! a他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。1 x. Y1 ^: {! b5 b9 r4 ^* [
而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。
# f5 q7 H8 [% s6 ?从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。( O( Z; o. A9 Z+ n8 m9 t- X, d
那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？0 f0 u5 ^+ ?8 T5 G \- h
会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。+ n9 N2 P3 g) B' W2 x* Q4 }( u
没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。
- d0 b6 V# D6 W8 e( w四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。
! d0 z" Z' W/ f: ?8 W0 B$ b) x9 q辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。
2 C2 T; |3 X- O% R& @我们看书，要取精华，去糟粕才行。
5 Z& Z5 b7 d5 t+ X% w不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。
/ O9 S2 \, t2 D6 |* c* y张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。6 `" c# [# H! @* Y
譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。5 i, j' U+ ]! i6 ] `3 [) i; N
历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。) B( u4 `0 s7 _2 `" v5 T7 w
我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。
) D/ U% Z6 P" X0 b) z2 J8 m0 n' J基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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