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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。
1 V3 \/ X' A$ L- P* ~辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。' H: ]4 O0 w1 s9 w K% m2 [
和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。$ G" l: K* S6 N+ T9 D& |. R. d
一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。( o }( x3 ?6 @% s3 ]+ S& o$ |
目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。: H! l/ l2 j2 ?! |
四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。
8 y& N5 g$ B1 W1 X1 O) P+ H6 \9 k以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。% q! S3 U$ {$ I4 Y$ L
混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。/ ?! b& V/ e( `4 @
我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。 h; y5 e3 ?8 m) z' k& H
张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。
7 |6 ]& s" W/ k# a6 Y他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。3 A% s' H# `1 R4 b+ ~9 {# _
而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。
9 l" I/ q0 f# M* `* B$ M从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。
! K0 J) U/ o. m; Z) t4 E那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？3 x: T$ d4 [2 w: p8 Y+ ]
会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。% N4 N: o: m. ^9 ^& r- x* Z
没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。
4 V0 b- d8 q3 ^' t5 Q9 e A# j四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。# a3 F3 ?9 b1 M/ P
辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。
. z& J4 R0 p0 ~我们看书，要取精华，去糟粕才行。- q: O: p0 y( j9 T2 ^: j" Q5 k! W
不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。% B6 S" B! v2 H
张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。8 z" z) b/ w" r
譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。$ z3 `5 G$ n& n7 N
历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。+ ]3 D V% O& Q1 L
我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。
& H. {+ m4 v k1 k3 K, R基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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