|
六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容,这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话,这个根就寻不到。
! v7 L* T+ @3 X5 k# x$ J辨证、制方,都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准,制方也有标准。这些标准,都是很严格的,环环相扣,一丝不苟。然后按照标准去变化推演,即所谓的“论广汤液”。8 ~& _, b, J: b8 ]* @
和西医的诊断用药标准是一个理念,有规范和标准。
3 A: t2 r/ r4 F一个标准的小玄武汤规范方,可以按病机去随证加减化裁出很多方,化裁出的任何方,都可以叫做玄武汤类方。& z% M9 f/ u3 F# X
目前的诸多经方方剂,致命的缺陷就是找不到“根”了,无法正确分类了。
: e1 E2 M8 l J& c8 a四神二旦汤这六类方,就是经方的根,给经方方剂找到了家。所谓千方万剂,各归各家。( b6 Z' l- k+ f) }3 _
以往的分类法,不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。
( s$ h5 E Y" ?混乱不堪,没有章法,甚至是有了许多无法归类的,称为杂类。
1 p7 [! e5 Q D3 _) m! \我们经过考证、提炼和梳理后,建立了方剂框架,进行了有机分类,制定了类方配伍标准。
+ E) x! i8 H( B' E, Q张仲景在书中,其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。! A% u$ Z/ C$ z$ V- M% P
他就是拿桂枝汤做举例,演示了变化和加减方法。而桂枝汤,就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。
; F6 ^! L; O! E. Y0 z2 D y而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等,都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。
9 n6 N+ X) B( q$ S; m# ]) Y, R从六个小的标准方,进行不重复的合方,起码可以合出三十六方。
$ c0 M& D8 j* _. F那么,六个大方呢?大小十二方再组合呢?然后进行100多味药的加减变化呢?
{# I$ m# g- O3 {会导出无数个方。这就像0-9十个数,可以衍生出无数个数。
- w& n, b. N3 n0 J- a没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。9 x' g0 Y- m8 |1 s
四神二旦汤,又称为六神方,是经方方剂的分类标准。
7 @0 ^2 C" l) N) X. w" W- c辅行诀里面的六神方,虽然没有规范性的标准,但是,它的框架思路是正确的。. z- w- A( e1 g$ ]8 J0 u1 A
我们看书,要取精华,去糟粕才行。! _% z9 s2 T, ~9 N+ Y3 N
不能因为看到书中具体内容有错误,就全盘否定其价值,一定要通观全书的框架理念才行。
% P+ F. ^, M' t) ?3 s张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景,而不是张仲景创立了经方。 W% n" d" t5 L) U5 N" D$ \) h$ l; C
譬如经方是一个国家,张仲景是这个国家的一个城市。9 ?% H1 ]9 V, v
历史上经方家有很多,包括汉代经方十一家,以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等,都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书,也有独特的框架理念。但是,也都是经方全部框架理念的一部分而已。3 _# X: r+ h, B0 g( w/ V
我们汉传中医,把经方各家的理念,进行抽取和整合,形成了完善的系统框架。/ g/ }. F' j' |8 i
基本还原了古经方的框架原貌。 |
评分
-
1
查看全部评分
-
|