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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。
/ ?- u, S0 y" J' G! c( D2 H辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。
' h* s1 n- U, {* t. f0 @# D和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。
, e V2 R7 G" W) w8 B- f6 P一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。
& U1 T) [8 _7 `7 V% Y. X目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。. k' S- h6 k; v, a0 p* S% P1 E
四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。" b6 b) ^' V( a/ [5 W6 w: }* g
以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。* e6 V' j; h4 A; k
混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。% p" A" \3 B7 ]8 h3 b- ?0 U0 ]
我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。
_- u/ o$ n; l9 J. t" ?张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。
6 Z3 a* [1 a3 ?9 J他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。
; c" c6 l. V' Q而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。
7 Q& B8 L L) X/ D$ `% T- C从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。
( W6 Y+ I8 Q7 N) [那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？! D& x. N: E# J/ T( D: Q2 Y* I
会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。" c; M: X U9 a
没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。# U& ]$ u( g6 w1 V( q) a
四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。
. k" `& V: L p6 W7 s4 B辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。
* R7 @3 a; Y3 k# \, J' |我们看书，要取精华，去糟粕才行。: z: v e n/ d' k& @
不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。
5 o5 j5 Q- p6 |9 n张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。
" {, ]( ~, K* E) x. c譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。' l: { R: b; R
历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。1 M9 d- _6 w" a- U9 V
我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。
. x2 E1 W0 f- i7 ?+ m" k基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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