|
|
其他部分内容，会随着时间，逐渐公开讲解
7 f; M8 Z( p! g, }7 b
0 L4 Q# u4 r& ?& q4 p! k说实话，包括很多内部弟子，因为我没有细讲五证原理，因此进行猜疑，实在搞不懂了，就开始否定汉传学术，认为五证不是经方内容，因此，要另立门户，搞分裂，自成一家的搞自己的所谓医学体系去了: p; b& q+ M* C( G* @; X2 W: D5 s
; \3 {3 D; Q( m3 _$ q
汉传学术，经方上，初级是六纲，中级是五证，高级是药症和制方学，我们只细讲了初级部分，更何况，医经还没有讲
* X" B* v3 F# C, T$ z2 q4 ~% Z. q" D5 j9 L: p5 C7 v, H/ y
对于汉传经方的理念上来说，表证分两种，一个是本证，一个是外感证。即：太阳本证，太阳外感证。少阴本证，少阴外感证。4 o. p5 v0 c+ W. X9 Z1 h* | `
7 f2 ]* P: o) r6 C ^4 _
里证分三种，即阳明和太阴的上焦寒热证，中焦寒热证，下焦寒热证。
% \' c% M1 N. ^) s7 b, B- D- J
8 Z0 ~$ l: B. O* @要特殊说明的，就是阳明外证，实际上，就是太阳本症: {5 J1 e4 i, Q& V& |4 Z
8 N' @/ l; M; N0 v9 L伤寒论书中讲的太阳病，一般情况下，指的是太阳外感证
$ T) t8 y+ Y6 a" F4 H P7 n$ F+ T3 k7 R: T3 d0 k; l1 X
为了说清四神二旦汤的经方方剂分类学以及化裁变化法，现在拿出部分内容，献给大家，目的也是为了澄清一些谣言和诽谤
7 j; Z: }2 z% ~5 D$ q( n
5 j# B/ K; }: Y; h' R p( i% U对于伤寒论原书的概念模糊问题，再说一遍，那就是，从仲景原书中的条文表述来看，仲景本人对一些概念，也是存在着模糊性
/ N! v+ S. E& z+ Q3 A/ ]+ s! }
0 R, L5 ~8 v& Q% T3 c不然的话，他不会表述的不清楚3 c& z; [; F" q2 `* [( m; L$ j# i
; z" q$ G: U/ v: \ N" L9 i- O8 ^后人也是糊涂庙糊涂神的去跟着走了
O8 C8 A7 a4 n8 g$ n( O V4 l- } R$ u) m: S2 i# Z
到底是仲景错了，还是我们理解错了，这个官司就不要打了，澄清了就行了
& f% U" `: o7 t G/ i1 v f# e/ D) @) f9 Z W8 B
仲景也或多或少的将外感病都统称为太阳病( t0 X& \. l D$ U1 q
3 d. k& Q: i+ b) X+ `$ H9 ?" A; `导致了后世错误的认为表证就是太阳病 q: I% D4 o, f: u
i4 [% Q8 P1 [+ T我们汉传如果不把三阴三阳提纲按照三才六纲规则推演出来的话，也是难以澄清这个问题' m/ r7 w* ]+ k* H: w0 s% I* n
1 u9 \0 a' s! w按照阳为实热，阴为虚寒的法则，一眼就看清了，太阳为表实热
- e1 E: [, A0 h7 o5 r* {( z) R, h9 `
这才是太阳的真正病理，是太阳本证，伤寒论称为温病
b# }% U# y t
8 E* C1 ?& T8 u- A6 X它要是受了外感伤寒，会恶寒，热发不出去，会发热，因此合起来，为发热恶寒无汗- [) D+ g2 M8 U8 J
8 ]& `3 Y6 k. E& r8 o6 u! V7 R少阴是相对太阳的表虚寒，外感伤寒后，寒上加寒而无热，称为无热恶寒无汗
7 \6 ~1 A% W/ B% g1 x& e" E5 w
0 M3 K$ ]; g* [- O V6 _: @1 g所谓有热恶寒发于阳，无热恶寒发于阴2 G$ h0 {4 f- A+ [
0 w2 Q0 ^4 S7 N9 r( r0 Z! n: _9 Z
如果从本证上看，没有外感病参与，发热汗出，不恶风寒者，为太阳本证的表实热
' [% S# ~5 z" X1 _9 c* {; o/ z1 L* e2 p
无热畏寒，手足凉，甚至逆冷者，为少阴本证的表虚寒$ j; x( z$ j5 g l Z% m8 b6 H! X
" K5 V+ {3 d' q8 Z6 N7 E R另外，我经过反复思考和认定，认为经方的外感温病，称为“风温”$ f% Z. g. l7 }8 y- M" l9 x
; T6 b' n8 i( d) U' t' p
包括中暍，也属于风温范畴
" F, `- c* y! B; p! u! ^
, l: [- h5 l+ m. f( P* j这也就揭示了伤寒论不是不讲温病的7 O0 d; |! _& m7 N7 i6 H" @+ k
4 t" M7 l' v( A经方十一家的《风寒热十六病方》，它这里面的“热”，讲的就是温热病# h, B- V7 ~7 ^
* x; R5 s1 w3 N# i4 w4 l% n+ m这也证实，经方有温病一项
9 n# b& _, w. Y. Z; l, S
1 O6 x4 X. @0 v) z. Y) h3 h: j3 n小品方里面，温病讲的很全3 j; |4 a( e- v6 o- A, \
2 ^* W3 t. ]7 z9 `伤寒论里面的少阳、阳明病部分，也都可以作为温病的治疗范畴来认定9 y; W' b% ?4 q' s6 A- o
9 k3 V6 k# l& c6 t9 v
伤寒论里面的风温、阳明中风、三阳合病等等，都与外感温病有关
7 N. p7 S- {3 ~ v& e4 ^2 o: z" A% K8 w; I4 y5 I4 x
温病条辨，很多不是经方章法 H( o6 j i' g$ l
4 [$ N0 d) o0 ]) k4 e经方的温病，内容十分简明，没那么多说理的东西7 @, U6 @! [: Q" I% v b6 S
4 U! N. S+ U1 P1 i% m+ P% J% P后世错误的认为伤寒论没讲过温病，因此搞出了温病学派一说
/ v! l9 ^ y' X, }$ A% h, P3 q5 R# \4 ^! O# A
温病，也要分本证和外感
* e: c! Q: F; Z4 a; }3 L4 k0 X3 n$ w7 y
太阳病本证的温病，就是白虎汤证% ]* M6 y2 e- a$ c. M
( z8 U, N5 |0 Z: k如果有本证，还不小心中风了，就要白虎汤加桂枝汤
% C& Z* h& r% x8 [& M% n
4 o7 [4 Z1 Q' q |精简化裁的话，就是白虎汤加桂枝% o6 n" m) W! A6 I# |. z) e) W
# b7 T2 A2 n: E
不小心伤寒了，就是白虎汤加麻黄汤，精简的话，就是麻杏石甘汤
& I" I# C9 T- z* }, c) ~: y9 Q
0 ]; g+ W/ G+ N% u而少阴本证表虚寒，要青龙汤类方去麻黄，或者阳旦汤类方加细辛附子等，如桂枝去芍药加附子汤，当归四逆汤，小青龙去麻黄加附子汤等
+ s6 t7 d' q# s# X9 ^& |: q; C# S2 G% V$ F: ?' u
如果表有水饮证者，麻黄不要去掉
q9 K) k2 P7 _# W) g& c! B, U+ U
' a5 K6 L. J$ I9 ~如果麻黄过敏者，去麻黄加黄芪
# M6 _( v3 \; N' U# W: w. c; Q* j+ ?4 o& r& n
如果少阴有外感病，直接就用青龙汤类方，汗多的去麻黄加黄芪6 n1 `! u6 h* U
" N: L# K4 [# ^! }# a
太阳多用白虎类方和阴旦类方，少阴多青龙类方和阳旦类方& V2 D: g% g7 n8 F$ r3 E8 w! j
: ?3 X1 i" t' k2 P4 F+ B" m
厥阴即是阳旦类方，少阳即是阴旦汤类方8 _) T' n+ t, H
4 ~4 \1 u2 L8 e% Z3 {% j0 @太阴玄武类方，阳明朱雀类方
+ y; ^, z* o9 w: [5 _$ `1 b7 ^# |' \2 F: I( w
这是大概取向) q$ F& {. h) ^- J
( O5 v, ^8 P* t" k% e实际上，方药的药性，都是表里兼顾的" ?. ~% s" J/ c9 [: V6 V
6 f9 h6 ~: T5 F7 o
病也都是表里并存的，不过有偏盛而已，有的偏于表，有的偏于里0 Z1 I, E' o; E% r# G3 X9 K
+ X6 o, s$ d! P/ G汉传的理念是：有诸内，必形于诸外，有诸外，必引发诸内) N; Q. z* K5 [7 c, U
8 ?( \! J: S* y! [1 n6 V
黄连阿胶汤，是朱雀类方，能治里面的燥热伤及津血，也能治在表的燥热伤及津血# S7 n/ o' K$ ?* F8 n1 J
5 z/ @+ w+ Y" ~( A
很多热性的，燥性的皮肤病，用了很有效6 x8 L% C- a2 R5 S$ L7 v i4 E
0 ]6 ?/ a9 n5 T* p
能治燥，更可以治烦，因为烦热含在燥热里，湿热，属于烦证范畴，因此，也可以治疗协热利，湿热便血，脓血痢疾，也可以治疗在表的热性痈肿，湿疹等等
1 L4 x2 E8 d2 ]6 k
1 Z+ h( N) N6 q/ c时方派很注重什么气滞、血瘀、痰瘀等病理/ u3 ?$ @$ t1 o6 ^! p( a2 n
) [0 Q( \( z2 m( P4 v经方却对此缺如，没人系统提炼! ^, P+ M+ b; ^! F7 I1 O5 R
4 g. R R# E2 z& ~6 F* I
我们的五证病理，填补了这项空白( y2 Z5 ?7 {+ G, b7 r/ o/ G* C
; j1 Q3 @ L S( k+ z$ V6 Y6 F- ]9 O
理论，要有理有据有框架才行
2 G- d; x% J7 j* _) ~
$ }- @* j5 Q) E$ A- I$ z1 S两味为单方，三味称剂，为复方，四味小复方，七味大复方。( k9 h2 p6 w) w, M
6 X( D6 A F* Q3 p0 T5 O剂，就是复方，包括三个单方
, e( D9 P+ {: F- m, N5 ^) E9 ?6 N L) {$ a6 {/ q p
如，干姜甘草汤，附子甘草汤，干姜附子汤，三个单方，合方即为四逆汤
$ e7 U1 w! A6 Z9 U3 ]$ J# T' F
$ {. ~. i7 ]) N1 d因此，剂，代表了合方4 Q# D# m9 P! p1 ~& A
4 k4 f. m1 ?+ o) ?/ ^( N; E谁说经方不可以合方？没有合方，哪来的现在的经方？
) b0 |% K1 G( |9 d! B! @# i
' p J. L3 D8 @3 [为什么四神二旦汤，只讲小方和大方呢，这里该有个规范性的法则在内; ~# p5 L: V [" H+ Z
& D: u- W+ ~! G这些，也都是从阴阳的2-7的数理框架上导出的
6 h9 e( Z5 l3 K
/ {. Q Q: d3 [5 ~, ]! h二为阴阳，三为三才，四为四象，七为七曜
3 }/ G* C9 |/ [% ]9 s) R
, R$ h8 A9 p b, [. b; l四为四象，要体现出君、臣、佐、使才行
' X# X! S$ X+ ^# u( L) K2 ^
2 r" G. I* L) k: M) ?君臣佐使，是配方的基本框架法则，必须遵守
l+ M+ ~ O5 @% U1 ]
' M5 d; w5 D+ _" V. L' t) O刘志杰经方解析法
+ X( X; x' F5 F7 l四象解析法二 君药（或阴或阳） 主症
8 Z6 J4 _/ E, G' C! U$ r 臣药（阴阳同君药）
. s, {' B# a7 h7 ]# V兼症
+ m1 M8 g: g3 S9 t 佐药（阴用甘淡，阳用甘滋）6 y% N& ~( i, C2 l
辅君臣而护胃气
5 j M/ w; T# A 使药（与君臣阴阳相反）
$ Q& a1 C" b3 W- F信使，沟通阴阳，与君臣四气相对相反 1 F* p' T: Q b, K
0 K( [$ d( X9 I" z& y
有了君臣佐使的框架，才能通变化，知化裁
% X0 Q8 a- U- s- C6 P
( n1 o# u3 j, `- }* U$ {这是小方的配伍规范标准
9 ~4 ]$ n; G9 l7 n. S; [3 N: v! X' k+ {" O
大方为什么用七味药呢？
* ^4 U7 N4 u& H( `+ W- L8 F- S' v W* U3 [
因为作为四神的朱雀、玄武、青龙、玄武，是四方的星垣名词，每一方的星垣，都有七个星座组成，称为四七二十八星宿
L+ Z* y; j! G( I
+ X+ q+ z& i/ J4 s因此，选七味药，暗合其数，所谓合于术数，法于阴阳
# e; g2 \& U& f" {
( r: K% N8 U* c" K* O大方，即为小方的基本变化方，暗示了在小方的基础上，进行加减的基本法则
' v& z2 j- k. W" f: J+ {& \
1 P8 X+ `& w: |! @懂了从小方到大方的化裁变化，也就学会了加减' i G: ]1 ~& w W! {7 G8 p
& E3 R# }. H& S4 u* O! ?8 W8 p8 n$ G
而四神方小方虽然是四味药，但是，按规则，其中没有使药，只有君、臣、佐药。
" j. x5 s/ z( z# K) H6 [0 g, Z; z/ b8 N3 @* d+ u
四神汤的大方，也是没有使药。4 N# x, a! ?9 n. N
/ g; {, |1 y5 E0 X& Z
8 g5 x; k0 F- x( j% Y2 l
为什么设这个规则呢？因为一旦加了使药反佐，疗效就会减缓，不能单刀直入的迅速治疗一些急证重症9 ]2 z" i; t0 I8 E: k# R
; d8 `# o" E3 r0 Q/ j而阴阳二旦汤的配伍，则必须设置使药反佐，沟通阴阳。
% L( o1 c9 Z3 f: ?3 C
1 l& C/ c2 w. M& e) ^: v6 m因此，加了使药，针对的就是慢性性疾病去了，要注重平调阴阳了' H! J# X! }$ O$ h0 Y. @8 B( p5 w2 v# ~
. |+ |: p) ]0 L
四神汤，没有使药，偏性大，是霸道方
- P0 ?; ^/ v6 W
5 O% A8 K9 R3 i8 R% q( K阴阳二旦汤，有使药反佐，是王道方( O) f) c6 u( `. V
V. @1 q3 R( ?9 M8 }$ ]' Q
但是，四神汤来说，也可以根据病情缓急，加用使药4 G( a, w- [4 q, r6 l0 M; {9 x
# K0 q4 ^% ?$ J. p
阴阳二旦汤，也可以根据病情，去掉使药
' p2 c8 t7 t; W6 f) ~/ b/ }1 V+ M) V9 f$ N9 b6 ~ `
这都是活变法+ l8 x& z- Y3 y/ R
6 ~5 v+ M0 \5 s能听明白吗？还要继续细听下去吗
' v2 X" M5 g+ t& d8 T/ J# H7 X4 C% F1 y7 Y: z0 v
那就好，有能听懂的就了不起" A6 \8 w0 ^( S5 d# b; }- R
, A, ?5 C, t0 ?% r9 ]! H举例说明吧
: d8 s# K: E: L0 Z+ R! L
- f$ z+ T# `3 Q0 n' i比如玄武汤
; z; \, K$ b) F4 F* {7 W
b2 V7 B, s! |( b小玄武汤
5 \! V S+ S0 N9 q7 `2 U1 S: J治阳气不足，内生寒饮，小便不利或尿频，腹中痛而下利，四肢厥冷者。
) g2 p6 _3 Q( K& u茯苓（三两） 白术（二两） 干姜（三两） 附子（一枚，炮去皮） 1 J+ b A5 [- r% C
上四味，以水八升，煮取三升，去滓，温服七合，日三服。
. z& Q- ~# M7 }7 c. I$ e* t. \# @9 S, l! M. U8 r; X+ i
君：附子
- Z" c& C* t {. D臣：干姜 白术6 ?* M4 ]/ T; s6 `: R
佐：茯苓
- p2 O% v2 ~) d' U# k0 Y/ h5 V0 x使：无, u7 t7 o) U7 L, E
" s5 w8 p8 T: f% K u% t
阳气特虚，很急的，直接用小方，如果身体壮，寒饮盛，相对慢性的，温化嫌太慢的，就加用芍药，用的是系阳明法，温下利水
/ U3 L8 [& R$ \0 g: U$ ^9 d2 C: d+ T1 O0 w- J
芍药作为使药出现了6 K! C; V8 ^0 A4 }8 P9 ~+ k
" K# A5 q# l% X/ [0 c: Y% x" }如果是小真武汤证，夹带上焦热证，如黄连症，使药可以加黄连，就可以治疗虚寒饮证夹带实热的燥证，以及偏寒性的痞证了
t0 n8 n: e* v1 f1 z2 ?
, u( `: N, Q) O0 P( |, N" L7 e如果津亏水饮盛，可以在佐药上，加甘草
: y" T+ r! K/ |6 u' a: Q4 B7 V# o
更有了四逆汤以及肾着汤的内涵了9 n4 p0 R: s1 _& L* I& |3 W$ H
1 Z; @0 r' ?3 u1 I% ` R' j再加桂枝，就有了苓桂术甘汤的介入了. p0 @+ r$ O* z- S P
! o. [3 p9 _& G7 e0 Y: |1 N该方，君药附子，温化寒饮，祛寒通经
R3 ?9 Q* p4 i D% t: s7 f8 s8 V% S Y: E, V3 Y) I
因为有寒饮，必然会腹痛下利，食欲不振，呕逆等兼症，所以选干姜、白术药症去对治
. u2 M F, Q$ R& ~" G8 K3 H5 w, q6 I" `3 F
干姜和白术就是臣药，对治兼症% K" q2 j8 U5 c5 C7 b2 h
, y7 i4 A! h4 l% g% N9 _那么，再根据甘淡渗湿护胃气的法则，佐以茯苓，淡渗利水，加强温化寒饮的效果，同时还护胃气$ e6 O1 p, ~ g4 z# g! J
; G, w9 ]5 `/ G0 [( k
这就是小玄武汤的配伍法则和方义! @! g2 C$ r& T2 t
. ^$ c5 t' E) G' V1 ?- Q0 x说到这里，那么回头看看伤寒论里面治疗里虚寒的所谓四逆辈类方，配伍是不是都在小玄武汤的基础上变化的？* v$ F. m7 E2 E) ?% a- J5 Z
* n/ t' b0 c# V
小玄武汤，也内涵理中汤
; j* c1 s. W3 u% ?
1 |7 g. |$ p/ w津亏的厉害，加人参的话，就有人参汤，四逆加人参汤的成分了
. b9 ^% a: o& U" I! L+ y5 z7 z; E: q- e- ?) a8 a
这就是举个例子，你们再把神农本草的药症一一列出来，就会知道这个小玄武汤的广用了0 P+ b3 ?/ t6 c! J; w
1 }' E, J2 C+ L7 u还有一个法则就是，药越少、药性的寒热越偏，疗效越迅速，治疗的，都是单一的急重症 L; D& c+ r) v+ A4 |* z
m0 ?& C' S4 L, V0 [! r7 V* I反之，治疗的，就是复杂的慢性病
# X1 t2 Q0 b2 F' P! Y. o! Y
8 Q. H! X3 A* E4 r万方不离六类方，六类方，即四神二旦汤，是万方之祖，一切方都是从此化裁变化而来. [# P! W \/ A" n" j
|
评分
-
1
查看全部评分
-
|
IP卡
狗仔卡
发表于 2014-9-24 20:43:03
收藏
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡