本帖最后由 香雾 于 2014-6-26 17:04 编辑
存 疑 很久没写文章了,主要是没有立意,最关键是懒得记录,也不想因为生活中的一点鸡毛蒜皮的事摆在我的记录中,记忆事情是要占用大脑储存的,我希望大脑中更多一些留白 ,少一些负担。 在生活和工作中,难免对一些问题有些疑异,一直想不明白,我的经验是,先得出一个自己的结论吧,然后存着,就叫“存疑”吧,或许有一天,答案就冒出来了,如果仍需存疑,不必刻意,可能突然某一天你又会有新的发现。
俗语“严于律已,宽以待人”,严于律已,要对自己严格嘛,逼迫自己上进嘛,让自己有所成长或长期以往能够有所成就,这么好的严以律已,真正认同并实践的怕是不多。《增广贤文》中有这样一句话:“以责人之心责己,以恕己之心恕人”,意思是说,以严格要求别人的态度要求自己,以宽容自己的态度宽容别人。可见我们还有一种思想都是“宽以待已,严于律人”。当然最近微信圈也有过一些类似的文章,说要感恩那些对你“严”的人,没有他们的“严”,可能今天你也没能取得这样的成就之类,看了也觉得有理,但如果真的是这样,就变成严以待人了,存疑。
《孟子》说:行有不得者皆反求诸已,其身正而天下归之。是说凡是事有不顺了出现问题了,都应该返回来检查自己,自身行为端正了,事也就成了。最初看到这个话时,顿感激动,是真理啊,可是现实生活工作中,发现其实根本不是这样嘛,人家说你这人怎么这么老实,承认自己错误与不足,老实头人要吃亏啊,可见平常生活中谁也不会把错往自个身上揽,因为谁愿意说自己是错的呢?心里犯沌了,古贤是错的?以前我们有位领导说,做错事情都说自己不对的,是善良的人,但我细细琢磨,好像不仅是善良这么简单,说自己不对的人坦然面对,必定会去纠正这个偏差,一点点纠正一点点增进。这么好的办法但为什么人们不接受呢?存疑。
在西方管理中,有个词叫“自我管理”,并且通过很多的人才测评、人格分析等来划分人的类别,根据一些共同特质高度概括出性格类别,大型企业甚至有要专门给员工上课告诉员工你是哪种类型的,拥有什么样的特质,未来有哪些发展方向,性格上有什么优劣势,以便更好的认识自己。开始的时候我怀疑那是做的表面文章,员工上班,企业告诉员工做什么怎么做就可以了嘛,为什么还要告诉员工你是谁?最近突然开窍,管人太累了,管人事的不是管人,而是帮助每个人管好他自己,这不皆大欢喜吗?所以我是“性本善”Y理论的支持者吧?呵呵
既然严于律已,宽以待人、行有不得反求诸已、自我管理都是拿自己不是,谁还愿意这么干呢?存疑。 最近看了《罗辑思维》,罗胖哥有一篇“右派为什么这么横”,我们先撇开我们脑中对于中国“右派”的印象,这里的右派单纯的指保守主义的知识扩展论,并且引申过来指富人思维、强者哲学,那什么是右派富人强者哲学?用罗胖哥的话说弱者哲学是在存量上打主意,比如,我混得不好都是社会的错,是富人剥夺我,最好富人分我点。强者哲学,混得不好就是得自己想办法啊。弱者和强者区分可以看一个人的精神世界,看恨什么和怕什么,比如手机丢了弱者哲学恨社会恨小偷恨政府恨警察怎么没管好小偷。强者哲学恨自己,刚买的手机被偷了,有本事马上再买一个,然后想办法挣钱去了。怕什么?弱者哲学怕失去既有的,是存量思维;强者哲学怕被既有的东西绑架,是增量思维。占有是存量,享有是增量。
终于,我暂时的存疑解决了,明白为什么我们要“严以律已、宽以待人”、“行有不得反求诸已”、以及需要“自我管理”了,原来这是一种强者思维逻辑,如果我们每个人都严于自己,出了问题在自己身上找原因,每个人都拥有这样的强者思维,也必能达到蹇以反身,困以遂志,不去纠缠于外在的辩解,回到内心,在内心中寻找到力量。
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