|
|
[ 本帖最后由 信达 于 2013-4-5 13:10 编辑 ]
6 l3 C% i( r$ f1 Y% Z8 J& f8 [/ j# E' C) |8 j
2013.4.5晚 三焦理论--吉-集润化雨老师讲课 o# k9 G9 t, `8 U3 f- w
大家好，今晚我们一起复习一下三焦理论： [1 M1 C* `; m' v# [! {$ L2 s
今天临时加班，刚回到家，有点晚了' `8 l8 o1 x! `+ C' T+ g" F- P# n! h
三焦理论从广义上理解，分为上、中、下三焦。
2 @& l4 }! v! {+ [$ l% o: U以人体为一个整体，横膈中脘部以上为上焦，包括心、肺、头面部以及上肢；
0 Q1 J! h% t3 L& u! H$ b, [ G s横膈胃脘部以下至脐为中焦，包括脾、胃、肝胆；
* k& F0 P3 b$ Q: x/ L脐以下为下焦，包括肾、膀胱、肠道、生殖系统以及下肢。 Q4 {2 T3 f/ [6 `
以人体胸腹部脏腑来讲，就是：
; f& a z# n. P3 P: y# Q, s上焦——心肺；3 o b$ d" j8 O
中焦——肝胆脾胃；
: }- M! E9 w6 ]4 K5 V! d下焦——肾和膀胱肠道等。. Q# @! e7 t/ Q9 \
这里大家要注意，这个脏腑是从古代的藏腑生理来分的。只是一个概括性的分类，不是非经方体系的脏腑功能。这一点一定要分清。
# ]/ {1 Y. |& o1 T一、三焦的实质：4 d7 O! ~! w8 t5 H# H( Y) J
上焦——火- F+ v( C$ z) ]- |2 B
中焦----土7 z; N# @. M; @ X: T& l
下焦——水
3 T( G+ {( ~% j1 S读过恩师著作的一看就能明白，这个可以理解成哲学范畴的事物三分法。也是阴阳火热水寒的体现。& E3 o }! ^% C$ K
火性炎上，水性润下。中间是阴阳的“冲气”状态，形成新的属性，就是“土”。
) d( w3 S0 g7 o# N. T* g9 D土居万物之中，冲气以为和，化合万物的。它具有“水”和“火”的双重性质。是阴阳交感形成的。8 Y; W0 y4 H$ N4 \) @. q% I
上焦属火，中焦属土，下焦属水。这个就是三焦的阴阳寒热属性，
- |2 p" w% M' M. U& m6 S" r- @, |也就是三焦的实质。
' m3 @5 ?# U+ f. s为了更加深入去理解三焦的阴阳属性，我们联系一下先后天阴阳来进一步总结：上焦=后天阳火+先天真阴=火1 p' W& T9 x9 b: E0 J+ v
中焦=阳火+阴水=土
; w2 e3 b- N" d% H下焦=后天阴水平+先天真阳=水6 c# q) P+ Y: o
下焦=后天阴水+先天真阳=水4 L# n6 W5 T6 F* V* z1 Y# T2 c3 Z/ b
上焦是先天真阴祖居之地，与后天之阳火为一对阴阳；7 \- t$ e3 n2 }7 Y9 Q1 }
下焦是先天真阳祖居之所，与后天之阴水也是一对阴阳。
) s% m5 Z3 @4 O. H; G中焦是阴阳交感而生，具有阴水阳火的双重属性，属土。3 n. a0 N9 z, u0 T0 |6 G1 _$ L
（土可以得上焦阳火温煦而有火的属性，又能得到下焦阴水滋养而有水属性。所以能化合万物，冲气以为和）& Y+ {% Z: {+ M. z7 w7 c ~$ U' B
二、三焦的生理' s3 ^: e) f& s2 r, \/ ?, y* d
三焦的生理，简单来说，就是：上管下，下奉上。
n5 @0 C/ a+ P% z三焦的生理，用国家政体分层来做个比喻：
% u! ~) [3 y5 L( l上焦=就是中央；: [" U p/ A- x
中焦=地方官员；1 F6 _! M" z, I% l( T+ n
下焦=老百姓。
$ i! r/ |; e8 u# @! ?8 }中央管地方官员→地方官员管老百姓=“上管下”；4 O) e: [9 O! P& o+ a" Z
老百姓上奉地方官员→地方官员上奉中央=“下奉上”。: D% [5 g. a5 _3 K/ p1 a
上焦中央管理中焦地方官员，“上制下”；. m, |8 G2 e7 P; k, R1 Q8 ~& r
还有一点，就是“上化中”，
) l! Z* l3 R0 f6 z' Q) R7 \可以理解为上焦“阳火”温煦中焦“土”，也就是上焦中央要发给中焦地方官员奉禄，这叫“上化中”。
$ b i1 g$ b$ Y* Q- X, B ]& Z这样“上制中”、“上化中”才能得到相对的平衡
8 |! w: `: ]; r M不然，中央只制约地方官员，管理着地方官只工作而不发给官员们奉禄，
D( i) j( d8 u" h, Y他们之间的关系就不会和谐平衡。# q* m4 B* ?$ o- Z: @' @ o
只有“上制中”和“上化中”得到平衡，才能使得“中焦管下焦”得以胜任。既给好处他，又要制约他。
& I- |1 f6 `# C" S9 {/ L/ }“中制下”是中焦的地方官管理老百姓，有一些“不法分子”官员们要治理) r8 l, G1 {' W
“不法分子”可以理解为水饮。$ ~8 V& \, ?; |4 z+ ^
这样中焦“土”制约管理着下焦“水”。# {/ ]! [5 O" C# q" S4 {" |9 ^
“下奉上”就是老百姓要交粮纳税给中焦的地方官，5 d0 K0 \) w. j7 h4 s
中焦地方官把收上来的粮和税上交到中央国库。
( r" X; A9 F" @; S/ c/ Q/ C# d% |这个交粮纳税可以理解为“清气和津液”。
: Z) k* e9 N& n0 G, z' k综合上述来说，就是上制中，化中；中制下；下奉中奉上，中奉上。简单来讲，就是：上制下，下奉上。4 n9 d% ]# c V! |+ Z G/ Z
这里说一下，初学者最好不要用五行脏腑来理解三焦的生理，会容易误导。
$ ]: p% Y5 ^8 j$ ~' h/ Z下面是我搜集整理的用五行脏腑来理解的三焦，供大家参考：+ H& j4 I; L m, T) K/ p& n
上焦，在分部来讲，就包括了“火（心）”与“金（肺）”，而中焦，就是“土（脾胃）”与“木（肝胆）”。2 s$ u1 t. A' n! _7 p
上焦管中焦，就是上焦的“金（肺）”来制约这个中焦的“木（肝胆）”，之所以这个，就是害怕这个中焦的地方官员——“木（肝胆）”克制的“土（脾胃）”太过，搞得“官场”混乱，民不聊生。这个也叫做“上制中”。上焦管中焦，还有一点，那就是“上化中”，就是“火”要生“土”。只有“上制中”和“上化中”得到平衡，才能使得“中焦管下焦”得以胜任。既给好处他，又要制约他。
: a+ p; ^2 Y- `. ` X 天下财富与糟粕，均出自于百姓，这个下焦百姓——就是“水”，实际上就是整个下焦的“清气”与“浊气”，而这个下焦就是“分清泌浊”的场所，百姓劳动的地方。“清气”，就是上奉给中焦，再由中焦上奉给上焦。这个就是“下奉上”。
* H6 h: c8 H. _9 w而这个中焦管下焦，就是地方官员对这个老百姓的“浊气”的管制，整个“浊气”，说明白了就是水饮，也可以说是管制老百姓——下焦进行废品处理。就是中焦土制约下焦水嘛。6 I" q. \0 _9 }: W) G1 U) i/ Q
这个就是三焦的生理情况以及解释。这个运用到了那些脏腑，但是并没有用它的功能，而是简单用的是五行属性中的“克制”。这个或者就是“法治”作用吧。所以在这里再强调一下：不要用非经方体系的脏腑功能来解释这个三焦生理功能。
; o2 Y7 o/ i. A5 F; u( C; j4 n三、三焦的病理
+ { o& e! p+ g三焦的病理我在学习的过程中，个人的认为还是应该结合六纲来学习。5 |8 n: r8 v% b3 |: h- p0 `6 r
这样能更接近临床实践，学以至用，知行合一嘛。
( g2 t' H/ ~! [9 ^! `首先，我们来看一下上焦的病理情况：$ h9 a" o7 Q5 d" m7 J
这里要结合先后天阴阳来理解
3 A( {& Y( V" J% Z/ a' N1、 上焦为后天之阳火，在表位，为阳之表位。表阳归属太阳，所以，上焦的病理一般多为太阳病。2 A; ?( X: ~/ }! E
2、 上焦有先天真阴，后天阳火这对阴阳。上焦多数出现阳火盛，灼烧真阴、津血情况。这种情况应该归属阳明范畴。阳明又有里证、外证、里实证等。; [' D* x7 p- ]$ z
3、 上焦后天的阳火不足，不能温煦中焦“土”，会出现水饮，一般情况归属三阴范畴。
0 l q# c1 ?0 E. s; N其次，我们来看一下中焦的病理情况：
% ^# ]% _( ?# e, F5 @! V; ?- ~; a/ f上面我讲了中焦具有寒热、水火、阴阳两种属性。7 ?4 P/ H. o$ K& m9 g# e9 ]- z/ D
具有枢机作用，调节上焦下焦、水火、寒热、阴阳的功能。6 ?: \0 b. B, i7 x3 G6 m/ e
1、 中焦寒热并见的热多寒少，归属少阳。
9 R' h3 c/ i$ d2、 中焦寒热并见的热少寒多（这里也会出现水饮问题），归属厥阴。# `6 n1 t& d6 w% N+ u
3、 中焦斡旋失司，枢机不利，产生的上下不能交通的下寒上热，也归厥阴。最后，我们来看一下下焦的病理情况：6 W) T- A8 l! c3 V0 s
下焦有后天阴水，先天真阳这对阴阳。' E' U' Q% H7 R
下焦真阳不足，不能蒸化津液，会产生一系列水饮症候。
+ `$ k* z0 O, e: E: e1、 水饮在下焦，会出现小便色白，大便溏，少腹冷痛等一系列的症候。多归属少阴太阴，也可以是属厥阴。
; R+ @5 c' F1 h: F4 }2、 水饮在中焦，会出现胃脘部的不适，恶心，干哕呕吐等。多为三阴证, D ~' r7 g9 u+ L6 c5 r( w/ b4 P: W6 m
3、 水饮在上焦，会出现心悸，咳喘等，上冲至头面，会出现眩晕和五官科的一些疾病。多归三阴
$ K& ^3 E6 e3 _水饮有四大证
7 H5 ^9 G: e2 k喘、呕、眩、悸2 N1 M& k+ t; Q, F6 r( o0 E
临床遇到这四大证，一般要考虑水饮6 a7 K1 s1 B( \0 r$ H& @* z
人体是一个复杂的小宇宙，它也有春夏秋冬，也有洪水泛滥。
5 _. x4 p0 ?/ b! u水饮就是这个小宇宙，发洪水了& ^1 S+ q) k4 |: y p; y, s
水到哪里，哪里就会有堰塞湖
* e4 }6 M7 l$ r+ {( v0 ~会影响到人体的卫气营血的生成和相互转化
. u" O, S# }* ]; k学习三焦，要把三焦放在大的阴阳，六纲里去理解分析。临床就会应用了
0 ?7 M0 {/ Q( y: S* ]但临床只要抓住大的阴阳，分清寒热，方向就不会跑偏。$ F" d5 `& M( L
以上是我学习论坛里帖子，听堂主师兄的汉传基础理论课程后自己做的一个小总结
4 k* X' i. y8 y) `2 w v今天就和大家交流到这里。
8 p5 l2 n$ R! @不足之处请大家批评指出，谢谢大家。
$ V3 R4 K& G, W集润化雨老师补充：有一个问题
" g" ^5 A4 N, I- ~0 Z疏忽了2 O3 b3 I/ _3 }2 r, t8 p
这里讲的归属，
. V* l: C0 S' O5 K, Q2 _: ]* x是归的意思* Z! [8 @" h) T( O
与合并系属的属没有关系是我不细心请大家注意理解 |
评分
-
1
查看全部评分
-
|
IP卡
狗仔卡
发表于 2013-4-5 21:04:31
收藏
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
