2013.4.5晚 三焦理论--吉-集润化雨老师讲课

信达

[ 本帖最后由 信达 于 2013-4-5 13:10 编辑 ]
& ^# ]+ V- b: d4 {7 k
2013.4.5晚  三焦理论--吉-集润化雨老师讲课
大家好，今晚我们一起复习一下三焦理论：
) h# x# x1 [2 \  O4 w+ b今天临时加班，刚回到家，有点晚了
三焦理论从广义上理解，分为上、中、下三焦。
+ g1 ~5 A/ ]& O- b" \0 C5 r以人体为一个整体，横膈中脘部以上为上焦，包括心、肺、头面部以及上肢；
5 \8 u0 Q. H* \4 B! }" Y横膈胃脘部以下至脐为中焦，包括脾、胃、肝胆；
脐以下为下焦，包括肾、膀胱、肠道、生殖系统以及下肢。
2 P/ O  f% y  J7 S  j4 F以人体胸腹部脏腑来讲，就是：
上焦——心肺；
中焦——肝胆脾胃；
下焦——肾和膀胱肠道等。
3 A  W' C: W0 c# o" i* Y+ B. t" l这里大家要注意，这个脏腑是从古代的藏腑生理来分的。只是一个概括性的分类，不是非经方体系的脏腑功能。这一点一定要分清。
: [1 Y. X8 T4 q! j# h( ?一、三焦的实质：
7 L0 A9 h- L) Z+ k$ i* [上焦——火
中焦----土
下焦——水
/ H% U# J* F9 a, I% S; l& ?) O- g读过恩师著作的一看就能明白，这个可以理解成哲学范畴的事物三分法。也是阴阳火热水寒的体现。
7 ]4 [! M, ?- h( z+ z3 {火性炎上，水性润下。中间是阴阳的“冲气”状态，形成新的属性，就是“土”。
土居万物之中，冲气以为和，化合万物的。它具有“水”和“火”的双重性质。是阴阳交感形成的。
' z0 j6 N4 [% v( y0 M上焦属火，中焦属土，下焦属水。这个就是三焦的阴阳寒热属性，
也就是三焦的实质。
为了更加深入去理解三焦的阴阳属性，我们联系一下先后天阴阳来进一步总结：上焦=后天阳火+先天真阴=火
/ t8 Q; ^! b' u; s! O0 U) l+ P中焦=阳火+阴水=土
; h2 y. F$ Q2 p' e下焦=后天阴水平+先天真阳=水
4 e* D# x& H0 X8 n下焦=后天阴水+先天真阳=水
上焦是先天真阴祖居之地，与后天之阳火为一对阴阳；
下焦是先天真阳祖居之所，与后天之阴水也是一对阴阳。
) X7 I3 D& X1 J  e7 f" \中焦是阴阳交感而生，具有阴水阳火的双重属性，属土。
（土可以得上焦阳火温煦而有火的属性，又能得到下焦阴水滋养而有水属性。所以能化合万物，冲气以为和）
/ `5 a6 m% d& `* Z6 l二、三焦的生理
5 o# L. _) n) A' Q: e( R三焦的生理，简单来说，就是：上管下，下奉上。
$ [+ S  h; P- p9 u三焦的生理，用国家政体分层来做个比喻：
; v2 n, z9 n0 W上焦=就是中央；
& W8 j7 |7 V  z8 p$ S3 J中焦=地方官员；
下焦=老百姓。
$ ]) q- {  c' J! v中央管地方官员→地方官员管老百姓=“上管下”；
老百姓上奉地方官员→地方官员上奉中央=“下奉上”。
上焦中央管理中焦地方官员，“上制下”；
还有一点，就是“上化中”，
可以理解为上焦“阳火”温煦中焦“土”，也就是上焦中央要发给中焦地方官员奉禄，这叫“上化中”。
' e6 d: |% s+ @这样“上制中”、“上化中”才能得到相对的平衡
不然，中央只制约地方官员，管理着地方官只工作而不发给官员们奉禄，
他们之间的关系就不会和谐平衡。
6 N, i3 _/ ?1 `% k; r# s0 b5 K. d只有“上制中”和“上化中”得到平衡，才能使得“中焦管下焦”得以胜任。既给好处他，又要制约他。
“中制下”是中焦的地方官管理老百姓，有一些“不法分子”官员们要治理
$ X+ n7 N' r; P# ]# Q“不法分子”可以理解为水饮。
这样中焦“土”制约管理着下焦“水”。
7 Z- q2 D9 Y; E0 ~$ T7 y8 r“下奉上”就是老百姓要交粮纳税给中焦的地方官，
中焦地方官把收上来的粮和税上交到中央国库。
这个交粮纳税可以理解为“清气和津液”。
综合上述来说，就是上制中，化中；中制下；下奉中奉上，中奉上。简单来讲，就是：上制下，下奉上。
这里说一下，初学者最好不要用五行脏腑来理解三焦的生理，会容易误导。
) p, ]6 E( M; E" y; s下面是我搜集整理的用五行脏腑来理解的三焦，供大家参考：
0 u% A, L9 @2 N2 _) F* |上焦，在分部来讲，就包括了“火（心）”与“金（肺）”，而中焦，就是“土（脾胃）”与“木（肝胆）”。
    上焦管中焦，就是上焦的“金（肺）”来制约这个中焦的“木（肝胆）”，之所以这个，就是害怕这个中焦的地方官员——“木（肝胆）”克制的“土（脾胃）”太过，搞得“官场”混乱，民不聊生。这个也叫做“上制中”。上焦管中焦，还有一点，那就是“上化中”，就是“火”要生“土”。只有“上制中”和“上化中”得到平衡，才能使得“中焦管下焦”得以胜任。既给好处他，又要制约他。
   天下财富与糟粕，均出自于百姓，这个下焦百姓——就是“水”，实际上就是整个下焦的“清气”与“浊气”，而这个下焦就是“分清泌浊”的场所，百姓劳动的地方。“清气”，就是上奉给中焦，再由中焦上奉给上焦。这个就是“下奉上”。
' `' J- O$ F- ?而这个中焦管下焦，就是地方官员对这个老百姓的“浊气”的管制，整个“浊气”，说明白了就是水饮，也可以说是管制老百姓——下焦进行废品处理。就是中焦土制约下焦水嘛。
这个就是三焦的生理情况以及解释。这个运用到了那些脏腑，但是并没有用它的功能，而是简单用的是五行属性中的“克制”。这个或者就是“法治”作用吧。所以在这里再强调一下：不要用非经方体系的脏腑功能来解释这个三焦生理功能。
, Y. T; T* B, @4 v- T8 w8 E2 E三、三焦的病理
/ _1 M2 v$ K2 _. p6 S三焦的病理我在学习的过程中，个人的认为还是应该结合六纲来学习。
- B8 n- ?) U0 e! o  f/ P这样能更接近临床实践，学以至用，知行合一嘛。
首先，我们来看一下上焦的病理情况：
/ Z: r4 L$ g' m5 w6 B这里要结合先后天阴阳来理解
1、 上焦为后天之阳火，在表位，为阳之表位。表阳归属太阳，所以，上焦的病理一般多为太阳病。
4 e- o+ D- X! p, c  o) M! v/ n2、 上焦有先天真阴，后天阳火这对阴阳。上焦多数出现阳火盛，灼烧真阴、津血情况。这种情况应该归属阳明范畴。阳明又有里证、外证、里实证等。
3、 上焦后天的阳火不足，不能温煦中焦“土”，会出现水饮，一般情况归属三阴范畴。
# p6 k+ y# M3 }, m' ~" U其次，我们来看一下中焦的病理情况：
& Z, ~( w5 J3 H# l2 u$ ^* M8 T上面我讲了中焦具有寒热、水火、阴阳两种属性。
2 }0 B- o# \2 @) y" W具有枢机作用，调节上焦下焦、水火、寒热、阴阳的功能。
1、        中焦寒热并见的热多寒少，归属少阳。
2、        中焦寒热并见的热少寒多（这里也会出现水饮问题），归属厥阴。
- |* O: c: g! E! \3、        中焦斡旋失司，枢机不利，产生的上下不能交通的下寒上热，也归厥阴。最后，我们来看一下下焦的病理情况：
2 g3 F" Y3 {# m# q) \1 @9 v下焦有后天阴水，先天真阳这对阴阳。
7 A, h$ @& D5 m+ N$ {5 ?* V下焦真阳不足，不能蒸化津液，会产生一系列水饮症候。
( ^  W* u) m. ^2 L# v1、 水饮在下焦，会出现小便色白，大便溏，少腹冷痛等一系列的症候。多归属少阴太阴，也可以是属厥阴。
2 B  r0 T5 K. S. B0 h2、 水饮在中焦，会出现胃脘部的不适，恶心，干哕呕吐等。多为三阴证
! |, {5 c* S/ I7 n4 K3、 水饮在上焦，会出现心悸，咳喘等，上冲至头面，会出现眩晕和五官科的一些疾病。多归三阴
3 D9 O3 r: y5 O* V& z# J9 {! V水饮有四大证
) r# G5 V0 s- c1 L4 X. X喘、呕、眩、悸
0 q8 W: B- ^# \, G1 M0 _临床遇到这四大证，一般要考虑水饮
' N! k0 Z$ Q) y0 L人体是一个复杂的小宇宙，它也有春夏秋冬，也有洪水泛滥。
7 H* P: J) E! o+ b1 z7 |水饮就是这个小宇宙，发洪水了
/ l  m4 k4 C. p水到哪里，哪里就会有堰塞湖
1 g' i- U$ `/ i/ ^, ?会影响到人体的卫气营血的生成和相互转化
. D- Y7 o9 O. X5 l9 K6 B学习三焦，要把三焦放在大的阴阳，六纲里去理解分析。临床就会应用了
但临床只要抓住大的阴阳，分清寒热，方向就不会跑偏。
( t6 N5 E) G) W) R  ]以上是我学习论坛里帖子，听堂主师兄的汉传基础理论课程后自己做的一个小总结
今天就和大家交流到这里。
不足之处请大家批评指出，谢谢大家。
' q; W: O5 ^8 u: Z, G# E集润化雨老师补充：有一个问题
8 U6 P- X! g+ r% Y; E疏忽了
- O8 `$ P( N0 H2 v' t- E* E这里讲的归属，
9 f0 f4 m0 H/ d: T6 D. G, U4 Q' ?! s是归的意思
( A1 f4 k7 m- @! M+ T1 l与合并系属的属没有关系是我不细心请大家注意理解

葫芦

辛苦了   学习了

香雨

学习了

合气道

老师讲得真好，通俗易懂

白芍药

学习了

NIANG

学习了

一笑堂—李来

通俗易懂

JTLZL18

讲得不错，受益了，谢谢。

hillning

学习了
% O8 m  ~$ u5 Z+ B: l# g

hillning

再复习一遍，学习了

读有晴中

多谢老师

水六六

感谢分享.....

sheus

学习，非常感谢分享

陈桂春

学习了，谢谢！
3 Y# I" b3 p5 J/ e0 ^; x