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妙阳：阿弥陀佛，各位大家好。欢迎大家来参加我们婚姻七共修栏目你侬我侬第二期节目，我是本次共修主持人妙阳。 佛图：我是主持人佛图，欢迎大家。对了，妙阳，刚才放的歌儿好熟悉啊，是什么歌儿来着？ 妙阳：是啊。它是一个人在倾诉和表白自己痛苦的爱情啊。 佛图：“如果没有遇见你，我将会是在哪里，日子过得怎么样，人生是否要珍惜；也许爱上某一人，过着平凡的日子，不知道会不会，也有爱情甜如蜜……”爱情，的确是人们经久不衰的话题。我们修行人也一样会经历爱情。在这个过程当中，也会遇到一些好的，或者不好的感受。用佛法的道理来说，这是让我们生死轮回的罪魁祸首啊。 妙阳：是啊。爱不重不生娑婆。我们学佛的人有时候也会迷惑，也会一样有这方面的烦恼啊。 佛图：是的。这里有一个故事，就是讲这个的。我们一起来听一下。
在佛前求了一千年的女孩 有个年轻美丽的女孩，出身豪门，家产丰厚，又多才多艺，日子过得很好，媒婆也快把她家的门槛给踩烂了，但她一直不想结婚，因为她觉得还没见到她真正想要嫁的那个男孩。
直到有一天，她去一个庙会散心，于万千拥挤的人群中，看见了一个年轻的男人，不用多说什么，反正女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的结果了。可惜，庙会太挤了，她无法走到那个男人的身边，就这样眼睁睁的看著那个男人消失在人群中。后来的两年里，女孩四处去寻找那个男人，但这人就像蒸发了一样，无影无踪。女孩每天都向佛祖祈祷，希望能再见到那个男人。她的诚心打动了佛祖，佛祖显灵了。
佛祖说：“你想再看到那个男人吗？”
女孩说：“是的！我只想再看他一眼！”
佛祖：“你要放弃你现在的一切，包括爱你的家人和幸福的生活。”
女孩：“我能放弃！” 佛祖：“你还必须修炼五百年道行，才能见他一面。你不后悔？”
女孩：“我不后悔！”
女孩变成了一块大石头，躺在荒郊野外，四百多年的风吹日晒，苦不堪言，但女孩都觉得没什么，难受的是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，这让她都快崩溃了。最后一年，一个采石队来了，看中了她的巨大，把她凿成一块巨大的条石，运进了城里，他们正在建一座石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩就看见了，那个她等了五百年的男人！他行色匆匆，像有什么急事，很快地从石桥的正中走过了，当然，他不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。男人又一次消失了。再次出现的是佛祖。
佛祖：“你满意了吗？” 女孩：“不！为什么？为什么我只是桥的护栏？如果我被铺在桥的正中，我就能碰到他了，我就能摸他一下！”
佛祖：“你想摸他一下？那你还得修炼五百年！”
女孩：“我愿意！”
佛祖：“你吃了这么多苦，不后悔？”
女孩：“不后悔！”
女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，这里每天都有很多人经过，女孩每天都在近处观望，但这更难受，因为无数次满怀希望的看见一个人走来，又无数次希望破灭。不是有前五百年的修炼，相信女孩早就崩溃了！日子一天天的过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。又是一个五百年啊！最后一天，女孩知道他会来了，但她的心中竟然不再激动。 来了！他来了！他还是穿著他最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。这一次，他没有急匆匆的走过，因为，天太热了。他注意到路边有一棵大树，那浓密的树荫很诱人，休息一下吧，他这样想。他走到大树脚下，靠著树根，微微的闭上了双眼，他睡著了。女孩摸到他了！他就靠在她的身边！但是，她无法告诉他，这千年的相思。她只有尽力把树荫聚集起来，为他挡住毒辣的阳光。千年的柔情啊！男人只是小睡了一刻，因为他还有事要办，他站起身来，拍拍长衫上的灰尘，在动身的前一刻，他回头看了看这棵大树，又微微地抚摸了一下树干，大概是为了感谢大树为他带来清凉吧。然后，他头也不回地走了！就在他消失在她的视线的那一刻，佛祖又出现了。 佛祖：“你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼。”
女孩平静地打断了佛祖的话：“我是很想，但是不必了。”
佛祖：“哦？”
女孩：“这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。”
佛祖：“哦！”
女孩：“他现在的妻子也像我这样受过苦吗？”
佛祖微微地点点头。
女孩微微一笑：“我也能做到的，但是不必了。”
就在这一刻，女孩发现佛祖微微地叹了一口气，或者是说，佛祖轻轻地松了一口气。 女孩有几分诧异：“佛祖也有心事？”
佛祖的脸上绽开了一个笑容：“因为这样很好，有个男孩可以少等一千年了，他为了能够看你一眼，已经修炼了两千年。”
妙阳：听完了这个故事，我很感动，为女孩的执着，更为她的感悟。我觉得这个女孩就是在代表我们每一个人啊。 佛图：的确是这样。很多时候我们那么虔诚地求佛，求的都是什么呢？都是自己的贪念和执着。我们在爱欲之中，脑子里想的就全是怎么去追逐爱情，甚至不论付出多大的代价。 妙阳：是的。可是这样做最后却没有什么结果。这个女孩也就是看了这个男人一眼，为了这个幻想中的人，就要生生世世地去追逐。付出了那么多，最后还是没有能追逐到自己的爱人。当她放弃的时候，佛祖说的那句话也是非常耐人寻味啊。 佛图：有一个男孩已经等了你两千年了。 妙阳：对。我们每个人都是处于一种追逐或者被追逐的状态。你追我，我追你。追来追去，最后都深陷轮回，不停地流转。经历无数的痛苦，最终还不能解脱。 佛图：恩。我还有个疑问，你说为什么佛祖不直接告诉女孩说，你别求这个啦。这样做没有意义，没用。而是女孩求什么，他都答应呢？ 妙阳：佛是具有大智慧的觉悟者。我想，佛知道所有众生无数世的因果轮回业缘。他看到众生执迷不悟，一定非常怜悯众生。众生陷入情执，追逐爱欲，佛祖也只能心中滴泪。而佛又是大慈大悲，恒顺众生。所以只好先随顺她，让她自己去体会，去醒悟。其实佛一直在等她回头啊。 佛图：是啊。这就像我们一样，我们也一样每天执迷不悟，佛也只好默默地看着我们，等着我们回头去找他。如果我们能以这个女孩这样的虔诚和精进的心去求佛说，佛啊，弟子相信您，弟子愿意将一切都交给您，请您用大智慧为弟子安排一切，婚姻、工作、生活。弟子只一心念佛求生净土。如果我们能这样做，我想佛一定会很欢喜地帮助我们，善巧方便地告诉我们，我们现在追逐的东西，可能是不对的。佛也会一步一步地引导我们修行，帮助我们消除障碍，让我们增长福德智慧，等到我们真的觉悟了，那往生西方岂不是很容易就成功了吗？ 妙阳：对啊。所以说我们一定要相信佛，把一切都交给佛。千万不要打自己的小算盘。求求这个，求求那个。如果我们能够真正按照佛的教导去实践，相信佛一定会管我们，一定会帮助我们的。 佛图：您说的太对了。我想我们很多呢，还是不太明白这个道理。比如他现在遇到了一些问题，不能得到解决，就会犯嘀咕了。哎呀，我都学佛了呀，佛怎么不管我呀，怎么还不帮我找个媳妇儿啊。呵呵，所以说，我们这一期呢，就是一起来学习一下，婚姻转变的原理和佛力加持的原理。就是说，学佛了，怎么样通过佛力来改变自己的婚姻呢？这是怎么个运作原理呢？让我们一起来学习一下。
影响婚姻的因素是什么？ 1．愿力对婚姻的影响 很多人对于愿力在婚姻方面造成的影响，没有足够的估计。比如，年轻时你看见人家丁克族很潇洒，你就发愿说，我将来不结婚也独身；或者不黯世事的时候，由于某种因缘，你发愿说是这辈子就当光棍吧，你不要以为这个只是你顺便说说，这个到了愿力成熟，就真的会障碍你结不了婚，很奇怪的，愿力就是这么不可思议。现在你结不了婚，即便是后悔以前发过这一类的誓愿，也很难改变。当然还有部分人可能是前世前生发愿，希望自己多少生多少世都不结婚，精进修行佛法，或者其他原因发愿多生多世不结婚。结果到了现在又后悔了，看到人家结婚，心里就犯痒痒。但是因为愿力的遮止，你即便付出各种努力，也很难成婚。 还有部分人，喜欢别人就发愿要和别人生生世世在一起，结果到了现世，喜欢的人变成了丑八怪，或者穷人，由于愿力使然，虽然在一起，又是觉得不如意；或者对方生到畜生道地狱道饿鬼道，由于愿力，也就投生去三恶道与对方相会。所以发愿不谨慎，是很危险的。很多前世的愿望到了现世变成现实，却未必是现世想要的；现世当中所发的愿，到了来世，也未必是来世所想要的。 所以大家要知道，誓愿不可轻易发出，一定要想清楚，然后再发愿。如果一定要发愿和对方在一起，最起码也要发愿共同投生在可以闻修佛法的人道，共同精进修学佛法，共趣菩提，或者发愿在极乐佛国再相会。总之，发愿一定要谨慎。
2．因缘对婚姻的影响 人际之间的各种眷属关系，无外乎报恩报怨讨债还债，所谓善缘恶缘，无缘不聚。夫妻之间，也是如此。宿世中善缘结的不够深广，到了现实，能够有缘和你成为夫妻的对象自然就很少，甚至没有。所以大家想到，佛法教育大家要广结善缘，利益一切人天大众。大家看那个《白蛇传》，知道那个许仙宿世中放生一条白蛇，这个白蛇就是后来的白娘子。还有《因果实报录》记载的：某女前世为男子时做土匪，欺男霸女，抢夺钱财，无恶不作，但是也有一次偶然可怜一个小孩布施钱财给他。由于这个因缘，现世中这个土匪投生为女子后多次被人强暴，并且家中的财物屡屡被抢劫，以偿还前世自己做土匪时欺男霸女抢夺钱财的债务。但是她却得到一个十分疼爱自己，无论怎样都对自己不弃不离的丈夫，他的这个丈夫是谁呢，妙法和尚开示说，她的丈夫就是前世做土匪时偶发善心布施给钱财的那个小男孩。这就是一个善缘。 所以婚姻本身也是要看缘分的，你以前没有结下那个善缘，不管你是求婚姻也好，还是求其它的亲属朋友关系，都是不可能。或者结下了恶缘，现在到了一起，不但不幸福，互相暴力相对，而且妻子杀丈夫，丈夫杀妻子。比如网络上前段时间流传一则因果故事，说是某位男子前世中修补房子，堵住了老鼠洞，一只老鼠被堵死在里面，现世中这老鼠投生人道成为一个女子，就偏偏嫁给了这个堵老鼠洞的男子。幸好这个男子现世中是学佛的，天天念观世音菩萨，后来菩萨出来帮助他化解这件事，对他说：“这只老鼠前世住在你家里吃你家里的粮食，等于是你家里养着它，所以现世中先嫁给你报恩还债，后来由于你堵死它的恶因，不久将会在无意之中杀死你，就像你前世之中也是无意之中杀死它一样。”因此，今天大家看到社会上有的夫妻互敬互爱，有的互杀互害，都是有因缘的。佛法教育大家放生、施食、施财、印经、做种种利益众生的行为，这中间本来就包括了让大家广结善缘。所以，平时大家张口闭口都讲缘分，你要懂得种善因才能结善缘，而且最好是结清净的因缘，结能够让大家得到究竟解脱的因缘。
3．业力对婚姻的影响 《华严经》云：邪淫之罪，亦令众生堕三恶道中，若生人中，以余业故，得两种果报：一者妻不贞良，二者不得如意眷属。所以一般婚姻方面的业力障碍，十之八九和宿世现世当中造作邪淫罪业，处理男女关系不当，有直接的关系：宿世中充当第三者破坏他人家庭的，现世中自己的配偶家庭也会被第三者占有破坏；宿世中挑拨离散他人眷属的，令他人孤独没有伴侣的，现世中自己要么找不到伴侣，要么有伴侣被人离散；宿世中淫污他人伴侣的，现世中他的伴侣也会被人淫污。佛法讲：纵经百千劫，所作业不亡，因缘聚会时，果报还自受。所以今天社会上婚外恋、一夜情、偷情邪淫、种种不齿行为，自以为时髦摩登，到了将来受报应时，又是痛苦流涕。早知如此，何必当初？ 妙阳：我听明白了。这段是讲愿力、因缘和业力都影响我们的婚姻。 佛图：是的。我们的婚姻是我们无数世的因缘还有以前发的愿力还有我们的业力，种种错综复杂的因素影响，决定我们今生到底和谁在一起，到底是善缘还是恶缘。所以我们想要改变我们婚姻中不好的因素，我们就得注意这几点啦。 妙阳：对。第一，就是以后不敢再乱发愿啦。说什么单身万岁啊，丁克啊，我不要结婚，要修行啊。等等。我们一定要随缘，相信佛菩萨，一切交给佛菩萨安排。其实结不结婚都不影响修行啊。 佛图：是的。第二呢，就是要广结善缘，要与人为善。这样才能感召到一个体贴善良的伴侣，而不是一个如影随形的恶缘哦。 妙阳：再有呢，就是一定要坚持功课，逐渐消除我们的业障，这样我们过去世中造作的恶因就能消除，这些业力就无法影响我们，如果我们能再行善积福，那我们还能感召到一个福慧双全的伴侣呢！ 佛图：对。我们现在最重要的就是务必要坚持功课。这是能够改变我们命运的根本，也是最基础的。在这个基础上每天学习佛法佛理，再随缘做做义工。这样坚持下去，相信每位将来都能够修行成功，家庭和睦！ 妙阳：是的。其实夫妻的缘分，那可不是一般的缘分。那什么样的人才能做夫妻呢？我们再继续学习一段。
福业相等，方为夫妇（求好姻缘，先要提升福报改变自己）。 很多女人总想，工作好事业好，不如嫁得好，所以总想投机取巧，结果很多女孩子，都是赔了青春赔了眼泪，最后落得第三者的名头。很多家长，甚至也误导自己家的孩子，尤其是家有一凤，更希望孩子嫁得好，好好打扮，到时嫁好就行了。但往往很少成功的，最后多有不幸。 原因很简单： 你是什么样的女人，你才能嫁什么样的男人； 你是什么样的男人，你就娶什么样的女人； 福业相当，方为夫妇（求好姻缘，先要提升福报，先要, 改变自己）。
1．难为夫妇——《分别功德论》 男声： “舍卫城中有夫妇二人，敬信三宝，无有子息。其妇早亡，生忉利天为天女，端正无比。因念世人，谁堪为我夫，即以天眼观，见故夫出家年老，日日扫除塔庙。遂以光明，照夫令见，勉以精进升天，还为吾夫。其夫因妇生天，倍加精进。天女复来见云：“君得转胜于我，我不能得君为夫矣！’比丘闻已，愈加勇猛，遂成罗汉。” 女声：这个故事是说有一对夫妻，女人先死，死后做了天女，用天眼看丈夫天天扫塔，于是就对丈夫说你加油扫塔，以后升天还来做我丈夫。她的丈夫于是很努力，这个天女又来说：你修的福报超过我了，不能做我的老公了。这个丈夫听了，更努力，最后成了罗汉。
2．同为夫妇——《杂宝藏经》 男声：舍卫国有一长者，建造塔寺，命终生天，其后妻因忆夫，常扫其夫所造之寺。一日，其夫遥语之曰：“我是汝夫，以造寺功德，得生天上，见汝忆我，故特下来。奈人身臭秽，不可复近。汝欲复为我妻，勤供佛僧，修扫塔寺，愿生我天。”妇如其言，命终之后，果生彼天，复为夫妇。同来见佛，佛为说法，得须陀洹果。 女声：这个故事是说这一对夫妇，男人建塔造庙，死后生天。他的老婆很想念他，就经常去扫老公生前造的塔庙。有一天，他对老婆说：我是你老公，我造庙的功德，生天上了，看到你想我，我就下来看你，但是人身太臭，我不能接近你，你要是还想做我老婆，就加油供养佛僧扫塔寺，发愿望要来我这层天。老婆听了就去做，死后生到老公所在的天，继续做夫妇。 对于婚姻问题，求肯定是能求到的，《楞严经》上明确讲“求妻得妻”，从因果上或命理学来讲，叫做“福业相当”，也就是说你的妻子的福报一定和你的福报是相当的，差不多的，否则不可能成为夫妻。所以求好伴侣的关键是——积累福德，提升自己，改变自己。 佛图：啊，这个文章好像打婚姻七的时候就学习过了吧。 妙阳：是的。但是我们还是要再学习，再感悟。因为这个道理很深刻。其实婚姻啊，爱情啊，都是一种表面的现象。说到底，什么决定婚姻呢，还是业力和福德啊。就像这里面讲的，福业相等，方为夫妇。你想要找一个什么样的伴侣，那首先得看你自己有什么样的福德。 佛图：是的。俗话说的好，“不是一家人，不进一家门”。这婚姻真的是业力感召。不是谁想和谁在一起就在一起，不在一起就不在一起。福德不相匹配，想做夫妻也不成啊。 妙阳：这就是要告诉我们，首先，我们与其在那里苦苦哀求得到一个好伴侣，不如去好好地去修福报，这样自然而然就能感召到一个好的伴侣。这也是因果力的作用啊。 佛图：是的。还有一个呢，就是我们也要看透婚姻的实质。我们既然修行了，就应该明白，我们修行的目的，是要出生死轮回。而爱欲是让我们去生死轮回，大相反。所以我们即使结了婚也不能深陷爱欲。一定要明白，婚姻它其实就是我们的业缘承受，福德的作用。当然我们结婚了之后也一定要承担好自己的责任，照顾好家人，但同时，决不能忘了修行，被短暂的幸福生活所迷惑。 妙阳：恩。我们现在很多，婚姻中遇到了很多问题，产生了种种的烦恼，这些都是正常的。但是我们一定要有清醒的认识，这一切都是虚幻的。只要我们能往生，那一切都不是问题。一切都不要计较，不必在意。 佛图：但是我们还是得在世俗中生活啊，所以我们婚姻中有了问题还是需要积极地解决一下。有很多曾经问过老师一些相关的问题，我们也来一起学习一下。
【地藏七网站问题解答】： 问：爱情是什么？您没有学佛时怎样想的？学佛以后怎样想的？现在又是怎么想的？ 男声答：过去，和大家一样的想法。现在，按照佛法去理解，就明白，爱情其实就是过去的缘分，在现在的延续。都是业力推动，因果延续。恶因结恶果，善因结善果。通过修行，提高自己，明了因果道理，理智地对待家庭家人，就可以转变恶缘为善缘。修行佛法消除业障，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，以后，大家都是善缘，在一起都和谐相处，世界大同。 女声问：佛学如何看待人的婚姻？ 男声答：婚姻是过去世缘分的延续，无非是报仇、报恩、讨债、还债四种关系。通过修行，可以消除业障，改善关系，结成善缘。 女声问：一个人的姻缘是前世注定的吗？人们常说：是你的就是你的，谁也拿不走；不是你的，你想要也要不到。缘分到了，一切也就如愿了。可以这样认为吗？ 男声答：婚姻往往是过去世缘分的延续，随缘最好。同时我们要努力修行，按照五戒十善的要求，管好我们的身口意，积累福德，平时多拜忏诵经念佛，消除业障，祈求佛菩萨加持我们婚姻顺利。 女声问：自己幸福的婚姻，也要靠自己去修行吗？ 男声答：是的，佛教因果的原理告诉我们，一切都是自己造作的业力的延续。所以我们要与人为善，不结恶缘，这样我们的婚姻就是幸福的。
妙阳：说到底了，这婚姻的问题要是想解决啊，我们还是得依靠佛菩萨，多拜忏诵经，多做功课啊。 佛图：是的，但是做功课的同时，我们还是要明白佛法的道理。关键还是要按照佛陀的教诲去实践。相信我们所有的都能够用智慧来处理好自己婚姻中的问题，努力修行，随缘生活。只要我们福德智慧增长了，我们必定都能够拥有幸福的婚姻生活。 妙阳：对，啊，接下来是我们的采访环节了。我特别期待我们这期采访，一定又会有非常好的分享。 佛图：是的。我们这期的采访的确有好多非常值得分享的地方。对了，我们从这一期开始对节目顺序有了一个调整。以前呢是先放“我不再做祥林嫂”，这次开始呢，我们先播放“我的幸福我做主”。 妙阳：先采访菩提眷属。 佛图：是的。我们想把婚姻中有问题的作为节目重点，放到后面来好好倾听一下他们的烦恼。我们来一起听一下。 如山：您好，欢迎您参加我们那个婚姻七YY共修的采访节目，我是这期的采访员如山，我想呢，您在杭州可能有很多人认识您，因为杭州现在有好多对的菩提伴侣，佛化家庭，您也是其中的一个，所以呢，我想把您的这个经历，好的经历，分享给各位，您能简单的介绍一下您的现在的婚姻状况吗？ 师兄：噢，好的，那个，我呢，我跟我那个，跟我老公，然后我们两个现在都在杭州道场，就是一般是在杭州道场，然后我们两个也都是义工，道场义工。然后是在，大概我们俩是在前年就认识了，前年年底在大同认识的，然后到目前为止，我们俩就结婚半年多，然后谈恋爱是从去年五月份开始，也就是认识了将近一年了，认识了大半年然后才开始正式，有正式的关系，正式的这个情侣的关系。然后那个从去年五月份开始一直谈，一直到现在嘛，然后结婚，谈到一年，然后结婚半年，就是在一块有一年时间。那我们俩现在之前我们也想过要去工作，因为既然都结婚了，就要考虑到家庭这块，还要考虑到双方的家庭，父母那边的一个感受，所以我们本来是想都去工作，但是由于各种原因啊一直都没有去成，所以最后还是决定先在道场做两年义工，目前我们家庭就是这个状况，基本上就是这个样子。 如山：嗯，谢谢，我想很多呢，对你们这个佛化家庭呢，非常非常的羡慕，也非常非常想知道你们是如何走到一起的，就是这个经历能跟大家分享一下吗？ 师兄：可以，这个里面比较那个有一些神奇色彩。我在那个，那时候打普通七之后，我就受那个父母啊，天天催我，就是我这边父母，天天天天催我，让我结婚，然后让我找对象，那你不结婚，也要找对象啊，你这年龄都二十五、六了，也不找对象，就特别着急，天天催我，我被他们天天催的真是烦得不行了已经，确实已经生烦恼心了，这天天怎么，因为那个时候天天闲了就猛做功课，哪想这事啊，然后……但是也想过，毕竟已经到了一定的年龄了，但是没把这个当成重点，后来我就那个被他们逼的没办法了，我就求了地藏王菩萨，我就说“地藏王菩萨您就看着办吧，我这不是为我找，可是为我父母找，可是被他们逼死了。”我当时就特别那个烦恼，但是我求菩萨这回事，我就没把它当回事，我其实，就有点当发泄了，我说您就自己看着办吧，如果能找到六部曲的您就找六部曲的，找不到也行，也不学佛的也行，反正别再让我父母再那个啥了，再着急了，然后求完之后我自己就没把它当回事，我记得我还跟地藏王菩萨说，我说那个，至于什么性格，人家求您都说要找什么性格，身高多少什么的，因为看了很多日记嘛，求的很准，我说那个我没啥要求，您自己看着办吧，反正您肯定比我有智慧，你觉得那个什么样的人适合我，你就安排。完了求了之后我就没当回事。 大概过了一年吧，不到一年，然后是在2010年的11月份我就去那个大同去打精进七了，打完精进七我又打了那个义工七，然后又在大同又打了另外一个七，连续就是两个月。第一个就是精进七，精进七呢然后我就认识了我那个，我现在的那个老公，然后我们俩就一块打精进七，打完精进七之后，他也很有意思，他也没走成，本来是不想打义工七的，结果他也没走成，我们就一块打了那个义工七。因为从精进七到义工七，那就相当熟悉了，都几个月的时间了，那相当于我们在大同一块共处了两个月，但是那个时候大家都挺清净的，没有什么特别的想法，不过我那个时候也有点幻想，可能他也有，但是没有那种很明确的，只是觉得都挺好的，只是好感，关系也非常非常好，就像铁哥们一样，很好。后来然后那个大同这个结束以后，我们就各自回道场，呆了半年，做义工做了半年，中间我们也相互联系，联系之后我就发现，每次这个打完七，道场这个七一结束，他就跟我联系，然后我也挺那个……因为女，还是非常敏感的，有点爱幻想，就在那想，这是不是有什么意思？其实后来我想想，后来我问他了，他说那个，他也不是说很明显，他只是觉得找个人聊聊天，然后后来我觉得怎么半年了，几个月了还没反应啊，我觉得可能是我多想了，我就彻底没再那啥，没再想过这事，等我这边一放弃，然后我就觉得咱就都是好朋友嘛，然后我就接着去那个杭州道场，杭州道场做义工，那个时候杭州道场正好需要义工，我就过来了。来了之后那一期也很巧，他也来了，他也来做义工，我们俩就同时做义工。 就在这一期当中，可能他那个时候就有一些好感，那个感情就比较强烈，完了这一期结束之后，他就跟我说了，说完之后，我们就抱着试试看的态度，接着一直在一起。在一起半年，就是谈恋爱谈了半年之后就见父母，见了父母，可能是佛菩萨加持非常快，见完父母，第一次见完父母，双方父母第一次见面立马就定结婚的日子，他们四个，双方。我们那个双方父母特别着急，比我们两个着急，两个爸妈，两个爸妈，比我们两个着急，我们当时两个人都愣了，这不第一次见面就要结婚，就有点傻眼了，真是太快了真是，但是父母就特别坚定，必须得年前结婚，当时我们见面的时候大概是九月份的样子，当时我们家人就说必须得12月份之前必须结婚，就很仓促，就婚礼，就赶紧进行准备，后来我们就举行了素食婚礼。素食婚礼之后就那个一直到现在，结婚到现在大概有半年的时间，他跟我们俩，其实就简单地说，经历大概就是这些。 如山：嗯，非常感谢，我觉得您说得非常非常好，介绍完你们大概的经历，我有个想法就是什么呢，我曾经听过一句话，就说“幸福是捡来的”。好像是无心插柳柳成荫的那种感觉吧。您刚开始的时候说，也是由于父母的催，然后求了一下菩萨，我想这种情况，大部分的都会有这种情况，就是年纪大了，父母比我们着急的多的多了，他们非常非常着急，可是这种事情呢我们又不能着急，尤其是对于女孩子来说啊，就是，女孩子对于未来的这个爱情啊，家庭啊都抱有非常非常大的幻想，就是说，她总是想将来啊有多好啊，或者是我会找个什么样的啊，等等等等，我想你是不是也有这个时候，这个阶段呢，你能给我们说一下，您当时是一个什么样的想法？ 师兄：嗯，这个肯定有，做为我，我觉得我是有这样的想法的，然后那个，那时候我们没开始的时候，包括我在遇到他之前，也有一些跟我联系过，我也有过幻想，是不是我每次遇到一位，然后对我有些表达的时候，我就在想这是不是就是佛菩萨给我安排的，我每次都在这么想，然后每次都又把我刺激，那个有点绝望了，越来越失望了，每次遇到的，就是人家跟我表达了之后，我就好像没有什么太大的感觉，后来我就一直没有回馈过。因为我们跟他是，我们是从朋友开始，从开始，可能就不太一样，不是那种两个人之间都没有什么了解啊一上来就跟你表白，这个可能做为那个佛弟子，可能大部人都有点接受不了，我觉得另外一方面还有个缘分的问题，以前我也经常幻想啊，就是求完佛菩萨，不过求之前，求之前觉得，求之前我不光是在咱们这个圈里，我就想，因为爸妈天天催嘛，我就想就不考虑这一块，在之前我就在想，是不是找一个没学佛的也可以，也行。但是当然那时候也已经出现过菩提眷属了，我也挺羡慕的，我也觉得很好，要找六部曲的最好。但是我也没有特别追求一定要找学佛的，我就是有过幻想，经常幻想，但是那个时候还有一点就是经常做功课，做功课就是这些幻想就不重要了，就偶尔，频率就次数特别少，频率特别少。所以对我来说这个幻想挺正常的，包括求完佛菩萨之后我也在幻想，后来跟他，我们就一直在磨合的时候，也一样幻想。结完婚之后也会有，但是这个幻想不是对别的其他的，就是对我自己的伴侣，会幻想他会为我做些什么。对我而言，因为我不知道其他女生大概是个什么想法，对我而言我觉得是很正常的，有时候幻想也是人之常情，我现在必竟还没有修到那种完全清净的境界了，不能说一点那种妄念都没有。所以婚姻方面，我们也期盼着幸福的婚姻，所以幻想的时候自己也特别美乎乎的，有幸福感，大概就这个样子。 如山：谢谢，我们好多的啊，就是学佛之后可能就非常希望找一个也一样学佛的，菩提道友吧，做为自己的终生伴侣，然后这样自己的修行上也少一些障碍，然后以后生活上面习惯方面都有一个较好的磨合，尤其是经常在道场的，就遇到这个异性之后呢，肯定啊，相处时间久了之后肯定就有一些感情，然后就想这是不是就是佛菩萨加持的，安排的这份缘分，可是有的时候他也是有一些障碍，就比如说在道场遇到一个不错的，可是处来处去呢，就是就像您说，刚开始毫无表达，这个过程非常非常的痛苦，还有的情况呢就是处来处去呢觉得不合适，非常灰心，有的时候就会失去对佛菩萨的信心，我想您也是经历了这个阶段，您对这个阶段的有什么好的建议吗？就是怎么样才能知道这个到底合不合适，或者是真正是佛菩萨加持的姻缘的话，它会有什么样的特点，就是有什么自己的感应呢？ 师兄：啊，这个问题，这个问题对我来说可能比较合适，因为那个时候我们俩确实徘徊了很长时间两个人，我个人现在走过来了，我觉得，就是缘分的问题，就是这个缘啊，你跟他的这个缘啊到没到，因为我们学佛了，能够改变命运，不断的修行不断的修行会不断的改变命运。如果，我觉得首先第一点就得做到那啥呢，真信佛菩萨，我们学佛，不管是在那个修行上，还是在所谓的在解决婚姻问题上要坚信佛菩萨，要信佛菩萨就像疼爱自己的孩子一样的疼爱着我们，他怎么会希望我们不幸福呢，对吧。肯定是希望我们幸福，但是啊，我们跟众生的缘是不同的业力在牵引着，在推动着，包括夫妻也是，过去世可能非常有缘份，如果过去世是没有一定的缘份啊，今生想跟他在一起，估计是也是有一些障碍的，或者是你俩的机缘就没有成熟，对于这个事，我和他我们为什么徘徊那么长时间，后来我们俩在一起就感悟啊，那个时候缘没到，其实两个人也都有一种朦胧的感觉，可是就为什么没有表达出来呢，对吧，因为我们性格也挺开朗的，表达也会啊，其实我有时候也试探过呀，但是他也知道，他也试探过我，我也知道，但为啥就没有在一起呢，就没有成熟呢，就是这个因缘的问题。那如果说有那个什么方法的话，我觉得一个是可以试探一下，试探性的看看有什么样的方法，然后看看对方到底有没有这个想法，然后呢，如果人家真的有这个想法，两个人可以试着在一起试一下，如果咱们要等着那个对方表达，如果也不想表达，想等着别人表达的话，那你对吧也行，你就修行，修行的话，佛菩萨每天给我们灌，每天做功课，佛力加持，这个路也绝对不会走歪的，对吧。我们婚姻就算原来那个注定的，如果是原来注定恶缘，那慢慢慢慢也会转化，如果你不想表达，你想等待，看看人家有没有什么反应的，也可以，也可以不用强求。
因为想主动表达，也确实是一个挺难的过程，能做到也行，也好，做不到你就修行，修行完之后佛菩萨会帮我们解决，或者是你是你求佛菩萨加持，看看是啥缘分，可能你在那个你就不要去纠结，不要去想他，天天纠结这个事，这人到底是有啥想法，你在这纠结在这烦恼，你就违约了学佛的一些原理，因为一件事你起了烦恼了，对咱修行本来就没有什么好处。所以现在，因为当时我们是那个对这个不了解，感觉自己在慢慢一点点的探路，但现在过来了，如果我觉得如果再有这样经历的，可以先暂时不用纠结，而且要乐观一点，因为那个时候我觉得他心里没有这回事的时候，我心里就再也不会想这事了，我觉得就不想了呗，因为就没想法，然后他其实也在。我们俩其实一样的状态，基本上是一样的状态，然后我也不想了，不想了之后，我这边一放弃，他那边念头又起来，所以我觉得有时候你不想他还是好事呢，那个老想着他没啥太大意义，该来的还会来的。机缘到了，那个时候你看因缘，那个因缘很巧合，正好同时被邀请到那个杭州道场，人家也不知道，人家邀请我们也不知道，就直接同时不约而同，一个在北京一个在上海，当时，两个那么远的城市跑过来，我觉得就是机缘到了。所以一个就是从因果上分析就是成熟了这个果子。然后要从世法上去分析，可能那个在一块之后见了面之后我们确实也产生了一些那个……也到了那个点了，水呀已经沸到了一定的程度了可能是，或者是真的是缘分到了还是蛮能解释的，我觉得我跟他的达成了共识。如果方式的话，我建议一个就是一个不要多想，你就老老实实的去修行，如果做不到的话，做不到也不要烦恼，你就跟人家表达去，对吧，你做不到那没办法了，做不到你就试着那个沟通沟通，试探一下，或者是善巧方便的，或者直接的都可以，一定不要给别人也起烦恼，别给自己起烦恼，这是我个人的一些想法。 如山：嗯，谢谢，您刚才说的这个缘分啊，它的确是一个非常非常奇妙的东西，如果说没有缘分的话，佛菩萨也不会，也没有什么办法，就像刚才您说的，一个北京一个上海，这么远的地方，有缘千里来相会，还有您刚才您说你们结婚的时候家长一见面一下就说结婚的事情，就好像什么呢，如果真的缘份到了，佛菩萨加持你，一切都会很顺利，是这个意思吧？ 师兄：嗯，缘分到了，它就是自然而成的感觉，就是那种业力啊一来啊，那个缘啊一过来啊，不是说你想在一起就在一起，不想在一起就不在一起，所以，我觉得归根到底，一切都以因果来那个分析都能说得通，至于它是不是佛菩萨在加持，我现在也没有这个能力能看到，不知道是不是佛菩萨在加持，但是当时确实是很奇妙的一件事，很不可思议。但是我求过佛菩萨，如果从这个来分析的话，那肯定应该是佛菩萨加持，因为当时求的时候就是这么求的，就是求一个适合我的，因为我们俩后来在一起之后发现，两个家庭啊，两个家族，不光是我们俩很多地方都很吻合，这两个家族也有很多很多相似之处，所以我就觉得这个应该是当初我求佛菩萨求地藏王菩萨，地藏王菩萨根据我们俩的缘分来选择的，我个人理解是这个样子的。 如山：嗯，非常感谢，您刚才说婚姻啊，缘分到了就水到渠成的，不是想在一起就能在一起的，不想在一起就不在一起。这句话我真的是和上次和彩莲采访的时候也是，彩莲也是这样的话。我就在想，就像你们这样已经建立佛化家庭的菩提伴侣，对于婚姻方面的认识的确是非常非常的比这些没有经历婚姻的已经是非常非常深刻。但是对于未婚的来说，我想听到这句话是什么样的心情呢，我想可能是非常非常无奈呀，为什么，我就哎呀，我就一直寻觅呀寻觅呀，可是一直都寻觅不着寻觅不着，然后来这句话“不是想在一起就能在一起”，我觉得是非常无奈的，您认为呢？ 师兄：呵呵，我的意思不是说那个……不是负面的意思，我的意思就是当时的那个状况，因为当时他给我表达完的时候，特别出乎我的意料，因为我就想着，这都半年没有反应的人，怎么就突然间，而且就是那短短的七天，就那个……所以当时我没有那个一定要跟他在一起的意思，而且反而我还非常抵触，把我给那个吓着了，我的那个“想在一起就在一起，不想在一起就不在一起”，是这个意思。不是说我想跟他分开，然后那个想分手的那个意思。意思就是那个缘分到了的时候是有一种无形的力量在牵引着我们，然后我那个时候就有一点想考虑考虑再说。因为做为我们那个女来说，肯定是刚开始，肯定对于你任何感情的表达，肯定刚开始比较那个内敛的，因为一下子突然有一份感情摆在你眼前，不管他是学佛的也好，不学佛的也好，它毕竟是爱情呀，对吧？我就想再考虑一段时间，但是没有考虑的余地，我跟他说，我说那个……他跟我表达完以后，我说这样吧，我说咱们那个啥，咱们那个……我考虑一下，我以为他听着了呢，我说话声音挺大的。后来，我们继续说完我们就聊天了，聊聊聊，后来就自然而然就在一块了。后来我再过一段时间我再问他，我说我不是跟你说了，我再考虑考虑一段时间，他说我没听着。呵呵，他很真实地很惊讶地说：“你说这句话啦？”我说：“我说啦。”他说：“我没听着。”呵呵。我说的“你在一起或者不想在一起”是这个意思，不是那个负面的意思。 如山：嗯，谢谢，可能是每句话啊，因为每个人的状态和程度不一样，也是每句话听完这个想法不一样，其实有时候，跟那个幸福的分享一下这些小故事也是非常非常有意思的。我想您已经结婚了不短的时间了，我想您在那个恋爱的过程当中，或者是婚姻的过程当中，对和这个伴侣如何相处您一定有非常好的经验，能跟大家分享一下吗？ 师兄：噢，这个事啊，我们俩那个在一起之后，我们基本上就是好像有半年都基本上都没有分开过，好像基本上没有一天是分开过的，基本上就相处了整整半年，很少很少是分开过的。所以我这个有一些感触，我们俩性格啊反差特别大，我的性格呢就很外向，然后性子也比较急，然后他的性格就比较是……用我的话来对他说，他比较有定力，呵呵，特别有定力，然后那个也比较温和，所以我们俩个外在的性格啊反差还是挺大的。包括以前其他道场的看我们俩性格就是反差很大，我就是很阳光，然后他就是比较内向的那种。但是我们俩呢，就是很奇怪的是我们在一起之后，我们经过聊天啊，经过了解，互相了解，发现我们内在追求的东西都基本上是一样的，包括在世法当中，对事情的一些要求，对自身的要求，基本上都一个样，喜欢的东西也都一个样，所以这个是令我们俩都很惊奇的地方，觉得佛菩萨安排就是很有意思的。就是内在的一些东西，所以矛盾呐并不是在我们价值观上去有矛盾，我们的主要的那些，我们刚开始初期啊有很长一段时间的磨合，那个磨合也是痛并快乐者，一会很幸福，一会很痛苦，就是这种感觉，但是我觉得那个幸福还是占主要部分。
因为，因为你那个对他不一样，你把他当成你将来要结婚的人，所以才会对自己对双方有一些要求，这我觉得也很正常。当然是学佛，但是我们不要求别人了，但要是我们都能做到那最好，问题是反正我没做到，呵呵，我没有做到不要求他，我有时候还是会有一些要求，所以因为我个人的一些习气啊，一些那个性格啊，我们也发生过一些磨合，一些矛盾，后来也大概磨合了几个月，后来两个人慢慢慢慢地互相就了解了。其实最主要的是啥呢，最主要可能刚开始对佛弟子，包括对佛法，对菩提眷属就是抱着那个期望啊不太一样，咱们要是找个没学佛的，可能就没啥要求了，问题是我们找的是菩提眷属，我们就会拿老师天天开示说的话跟他说，拿学佛不能这样的话跟他说，有一些要求，觉得，可能原来觉得菩提眷属应该怎么样怎么样，应该很完美，怎么怎么样，其实也是很完美，不过当初就没有认识到这个爱情是需要经营的，我们俩个人，包括他也是，他觉得，他理解是啥呢，我们都学佛了，我就不用再买买花呀，说一些浪漫的话呀，这些都不应该做了，就是随缘了，用他们男的话就是能说就说，不能说我就尽量不说，随缘嘛，对吧。
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发表于 2013-3-17 16:09:54
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