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鲁-张景(1194531030) 20:11:213 p" h+ O# }2 z+ K9 T N3 [
开始上课5 S, h6 L9 F3 \3 J1 L) I8 Y% A) R
万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。
, V. l; x7 k6 ^* S大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。1 Z0 {, N9 X% m6 g
在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。; ]6 ]! E3 i% p' N
凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。
6 d4 ?: _6 n( [ N& B c* ?阴阳主要有五个属性。
a4 n8 x( e. O. y1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。
& U9 E6 S* c) w阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。
4 G/ g1 J! |* x# s3 B9 ~0 h2 _" e2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。
9 R. Q. X2 M7 U% E) \在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。
3 ^- P8 i. y. s3 ]1 ]3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。
6 X7 ?: g t6 m* K3 Y6 g" H4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。
4 a8 C. o5 |' `" C阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。 n4 X* Z+ \2 ?$ m# D x! a$ D( c
5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。
) q- M' S& s7 e. k% a! P$ A阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。6 i. ~9 S5 l8 ]& d4 q! s9 z% I
以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。$ k& ^3 |' W* P# E6 }
下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。
. F1 @- {/ d+ G$ t这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。
! O2 }, J" c6 ~0 ]这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。
9 y* O' W# Y8 L这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。- F c4 m) C" S. y) x7 c" J% d
先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。
2 I# W( i; U J' i十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。
& }% m# [$ l5 T7 O9 I( o+ T原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。- d" ]4 v8 F8 u1 x
而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。 V# H# o$ ~ W6 L* A
这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。; r3 F# x' Q& ^ C( C1 j+ k
它这个能动性,用水火来比喻比较好。! V; d% Z7 T) O0 S( Y- g* w
后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。) t: j6 U4 n) \; Z8 y) X
靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。, W( ^; P" k' [* _
而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。
; m+ C$ M) J0 L8 G& m) R& Y0 _/ I上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。
" [2 O5 S3 ^- Z$ A- F% h7 P& X; i刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。
0 P% K2 l% K6 E0 j; v; R4 I阴阳化论(刘志杰) ' H# @% K& {, U
问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎?
- K0 y6 K* S9 L" ?7 H9 a( s8 A曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。! @# N6 ?' J& B- }- n! z' R/ K- K* ?
问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?
" r; D0 T& k) I* G2 K; O曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。) T' C. L& V( W. J" _
问:其先已明,愿闻其后若何? , j S' J# h p, x/ X$ p4 o
曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。
5 f9 g3 R; b: R此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。
2 a, u( w" O* W% K4 N5 F( L/ r下面看一个图 : ]- H" R0 ~* o
这是先天阴阳图。
6 L3 l+ o* V) y胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。) O1 n0 z( k/ T* p% z; E, l
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这是后天阴阳图。
. v7 q* d7 ` d胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。# u5 Y9 u F1 a9 g* w
图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。
. I5 i7 i0 H2 ^2 N, T+ A3 `阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。8 W F& {2 Q2 x- S
我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!( B* g# Y( q+ I, c, c
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