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超明溯源讲:水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?7 C" P. [) ?# L C7 H5 `! N7 k
! f7 f/ g k+ e( A) O6 p; T水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?% Q( j; H7 i! {* x' n5 \, m
这些问题可以促进学经方加快进度。
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# O6 s0 {- A( z0 n( a( l$ ^& B8 v超明溯源(909895898) 21:24:38
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5 h, J( Q! n9 U) \4 a. c5 T“饮”证是五证当中的一个大证,它在整个人体里无处不到。然而水饮是如何产生的呢? 0 _+ K+ B8 J& V6 n0 @# }
太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发;阴弱者,汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。(宋12)
8 o; G$ b1 x; [' U' f: [/ d4 E桂枝汤方: p* K$ R* m1 N4 D
桂枝(三两) 芍药(三两) 甘草(炙,二两) 生姜(切,三两) 大枣(擘,十二枚 2)
( M3 i% }6 t7 {0 [. z" Q, v0 h8 O. Q+ u上五味,(口父)咀三味,以水七升,微火煮取三升,去滓,适寒温,服一升。服已须臾,啜热稀粥一升余,以助药力,温覆令一时许,遍身微似有汗者益佳;不可令如水流离,病必不除。若一服汗出病瘥,停后服,不必尽剂;若不汗,更服,根据前法;又不汗,后服小促其间,半日许令三服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之,服一剂尽,病证犹在者,更作服;若汗不出,乃服至二、三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。6 a$ C; F( `% J# u+ \0 Q
太阳病,头痛、发热、身疼、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘者,麻黄汤主之。(宋35)
) M* @$ \" ~( e麻黄汤方
9 Y& z+ y, F) i% M% L麻黄(去节,三两) 桂枝(二两) 甘草(炙,一两) 杏仁(去皮尖,七十个)
: h: s& |( P- F6 I8 n/ I5 y4 ^上四味,以水九升,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取二升半,去滓,温服八合,覆取微似汗,不须啜粥,余如桂枝法将息。7 N7 S1 w$ M( ^* V
条文我就不加讲解了,这里提出来只是让大家有个参考。
1 f* ?- T2 v8 g) D( {" G5 h认真读了刘师三本书的朋友都应该对这两个条文有较深的理解。: U) b0 k% f/ M9 }5 G ]
太阳病无论是中风证还是伤寒证,肌表受风寒之邪中伤。
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i# S3 K6 v1 u0 `6 A太阳中风证营卫不调和了,营卫受到风邪干扰而不调和。
: F7 _& z5 ~* Q/ T" I) o太阳伤寒,体表闭塞营卫受阻,气机不通。
, O$ |' Y7 T( U2 h而机体调动正气(津液)要抗奋驱邪,病邪不重的,机体能自我抗邪外出而自癒。
4 L' t7 t' k8 g7 T病邪重的,而卫气津液不能抗邪外出的,反而滞在了肌表。
/ l4 f8 m! o2 d9 I9 b' X6 W大家都知道,太阳病无论中风还是伤寒患者大多数都会有鼻塞、流清涕,咳嗽有痰,甚则胖头胖脸,眼泪直流,这些都是什么?
T9 l7 ~2 r1 N* K算不算是“饮”呢?. @, G5 V" Z4 X' \: O. \4 }- p
卫气(津液)奋起抗邪滞在肌表未能去除病邪的表现,也属于饮滞了。$ }- U. z8 O9 [/ j3 P0 k
但是这种饮滞很好解决啊,6 N& k+ ]8 b8 n7 z
它是机体抗病的正常反应,只需要稍微借助点药力就能通过外发而去除病邪。治疗上用药也不需要专门用到去饮的药物。
( K' j: c' y' |( X4 F- O但是,如果患者本身体内水饮比较重,
' T8 f7 T% ?6 T* A+ `+ u! ~3 z复受风寒之邪,而胃气不太好,还腹泄,小便不利,
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p9 i& }& H; q& f% E这类病人,不但体表有水饮,体内水饮也较重,这个的同时就得用到去水饮的药物了,如:桂枝去芍药加茯苓白术汤,五苓散,等等。; \3 X9 I- x+ n- C* ]* f) p' i
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再看看阳明病。1 M) Q* [1 c7 w5 V* m; {
昨天,有位朋友回答六纲都有水饮。5 D1 l1 I- d8 o# f, u7 F9 }
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这个不严谨! F# ?2 T- i1 I. S. |
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只能说六纲都能兼杂有水饮。/ ?% [! f* Q" g3 F& u; d* \
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伤寒无大热、口燥渴、心烦、背微恶寒者,白虎加人参汤主之。(宋 169)
! j! |5 t5 d1 n, z& E白虎加人参汤方: A8 Y! U2 b# L7 Q
知母(六两) 石膏(碎,一斤) 甘草(炙,二两) 粳米(六合) 人参(三两)
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这一条可以看出来阳明病的水饮是怎么来的了? 4 W w* j$ }4 P% r
是热燥而大渴喝出来的,后背微微恶寒,是特指内有水饮停留。
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因为这个水饮停留所以无大热。
) @# d( x f5 f( A# h有许多阳明病患者喝水太多,或者到医院挂吊瓶太多,而出现了这个病证,
8 g7 J: P, d6 [* J+ G甚则有的是反复发热不退,小便不利,还口渴不欲饮,饮则吐,五苓散证了,有的是竹叶石膏汤证了,总之要随证治之。
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***(******441) 21:49:39
3 X% E" H$ q0 Z+ }5 g0 @ a那从方看不还是热饮留于阳明吗?----热饮了还要温化?那他里面石膏知母可是寒的。
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! {% ^0 z& u, `; z8 F. ~# D( n超明溯源(909895898) 21:54:56* a& N5 B2 j. T& u3 f: w
病机是什么?8 k* v5 [* n; o9 g* W: Z- k' ^: X
就好比麻黄汤证,流清涕,你就一定要利水饮?
8 Z+ Q9 k) O" e7 a见饮你就非温化不可? W: R Q( c1 i+ Q( j
后续讲到三阴病你说要温化还可以。
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再看少阳病。
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伤寒五六日、中风,往来寒热,胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。(宋96)
6 x4 i$ R* j- w Z4 ~' C小柴胡汤方
% X5 G* {& y( a, J4 F柴胡(半斤) 黄芩(三两) 人参(三两) 半夏(洗,半升) 甘草(炙 三两) 生姜(切,三两)大枣(擘,十二枚) # m/ Q) k/ m$ R( Q/ K
上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升。日三服。若胸中烦而不呕者,去半夏人参,加栝蒌实一枚;若渴,去半夏,加人参,合前成四两半,栝蒌根四两;若腹中痛者,去黄芩,加芍药三两;若胁下痞硬,去大枣,加牡蛎四两;若心下悸,小便不利者,去黄芩,加茯苓四两;若不渴,外有微热者,去人参,加桂枝三两,温覆微汗愈;若咳者,去人参、大枣、生姜,加五味子半升、干姜二两。% f& W/ u: g' ^# ?9 U
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少阳病不但位于太阳与阳明之间,它还是六纲的中间体,它与厥阴一样处于阴阳之间,是个交通官。1 e0 j2 Z8 ~2 s4 U1 c' G6 [9 w4 o, z5 c
故而少阳病是个寒热错杂的痞证病机,与厥阴相比,它偏于阳比较多,但同时也会有水饮的存在。
4 H* f2 E5 W2 ^/ f* u& F小柴胡汤方,怎么去掉这点水饮?
2 f' U: j4 b4 u/ z- F半夏能否除饮?大家多复习一下这个条文的讲解自然就清晰明了了。: a3 C4 a8 e: T) N
/ q2 e. j) y8 l+ V- U0 {" V/ S' E厥阴病就更加明显水饮要偏多的,也是最复杂的。
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. g) v( y. I5 V% g8 A) N+ X$ b伤寒汗出解之后,胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利者,生姜泻心汤主之。(宋157): E1 j. [; ^# u+ Q, w' ~; u9 k
生姜泻心汤方8 V; l8 a" c. J4 @) t
生姜(切,四两) 甘草(炙,三两) 人参(三两) 干姜(一两) 黄芩(三两) 半夏(洗,半升) 黄连(一两) 大枣(擘,十二枚) ( [: j) ^/ i' `/ \/ L8 w M% U5 s( b
上八味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
; x5 _0 H/ U1 q% r$ k生姜泻心汤是个厥阴病的方子,+ n4 }' Z# X1 p+ R: `6 h, J
很多患者体内本身就存在了寒热错杂的病机,体内中下焦虚寒,而上焦燥热,长期便溏,受了风寒,没注意到这个病机,只管发汗,而伤了津液,体内还水饮不化,就会出现这个方证。% M9 p4 V- k+ a5 X7 A
三阴之病都有互含的成分,都有水饮的存在。其根本就是体内阳气不足温化不给力了。
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4 S) H+ J' O2 ?少阴病,太阴病很典型就是阳气不足,不能很好的温化水谷,而有所停滞。( F; Y+ K* @+ J" {8 ?# s+ e9 |& ?! U
时间长了,停滞的水饮就会越来越多。
8 c1 m! k% `" ]+ s4 t) Q8 y少阴病主表,一方面是阳气不足而与太阴互含自然会有水饮的存在,另一方面就如上面所说的太阳病受风寒之邪所干扰,. F) m6 r+ W7 ]
机体阳气虽然不足,但也会奋起抗邪,同时营血也会受阻而出现疼痛,要是再加上体内水饮外溢还会周身困重疼痛,出现水肿等表现。
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& e/ }5 K- K5 N. q0 H有没有从外而感的水湿呢? n9 c' B# s, ?% R
也有的,水湿困表这样病也不少,寒湿之邪至病多与体内本身就有水饮有很大的联系。
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) B" `9 g: r5 E4 g V太阴病位于三阴之里,阳气不足,不能运化吸收,水饮盛,津液亏虚,出现了一泒虚寒,水饮上逆,咳嗽,不能食或食不消化,时腹自痛,腹胀满,下利,等等,就会出现一系列的系列症状来,这是太阴病。+ b4 [* S9 X$ k# I
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太阴病是个虚寒证,阳气不足了,也就是指的胃气津液也不足了。
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% R" _) d% q1 e% Q那么寒则腹胀为何?, O6 \( v& Q& w: l
中下焦虚寒了,寒能生胀啊,怎么生胀呢?
( F3 |/ z1 q8 z阳气不足了,不能蒸化水谷,水饮不化就盛,津液不得化生,整个气机也就因为这个虚寒和水饮瘀滞不通,则腹胀满。1 X0 Y" i1 @$ S; K7 Q
, V) J1 b. _6 ~+ G' U% {水饮盛了,中焦不固水饮就上逆,就要出现呕吐,或者心悸,头晕目眩,或者头痛,或者咳嗽,气喘等……+ B# I# s$ g0 L# ^9 f" K4 [: @
1 q6 R) X4 ?' h- n! q+ b0 H; j阳气不足,胃气变弱,中焦虚寒不能消食,水饮盛,就更不能食了。+ v7 z0 S! U7 b9 g& \5 x! E0 f
& @; R6 t+ E! F1 j! l. X. U寒主收引,使气机经脉气血不通则会时时腹痛,气机时通时滞,肚子总是感觉胀胀的,痛的部位不固定,只要气机稍通腹痛会立马消失或者减轻,得温热则舒,能温通血脉和气血,过后不久腹痛又来。4 e$ b3 s/ W+ ^) x M3 k
因此太阴病有个“腹时自痛”。
) p$ e) o }7 l5 u0 c我们知道中下焦虚寒而水饮盛,这个水饮不得气化,水性润下,满肚子都是水饮,加上机体要自我排邪把水饮排出体外,还会拉肚子的。
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; z. H# `4 B' c水饮之病无处不到,它可以夹杂于六纲当中。因此治疗这个水饮也就变得复杂多变了。
7 Y# x8 ?& c- e4 I, y; E上能冲心肺头部,外能溢于肌表、头脸、四肢,下能肠鸣腹泄,内能聚集不化阻滞气机,而内生肿物。: ?7 S4 {3 @& {: ]9 S
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真阴真阳是什么?在人体起到了什么作用?% k; Y. D% y+ f0 H( S
这个当个复习重点 E% P3 Z; h- b, P* p
有时间再讲9 {" @# ~$ K6 ]. F
超明溯源(909895898) 22:34:31
, p2 e2 O# J/ R今晚就讲这么多3 j& o' o3 j* s/ @" i3 P+ v
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