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超明溯源讲:水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?5 R {" U) F- [" I7 c& R# ?
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水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?
7 @2 D# |& V2 x; A" y这些问题可以促进学经方加快进度。 o$ X k0 T( u$ A; k2 w
1 S2 Q, j( n6 N超明溯源(909895898) 21:24:38! i( R1 d: j# C! J
% b: y5 E' d& h2 X; Q“饮”证是五证当中的一个大证,它在整个人体里无处不到。然而水饮是如何产生的呢?
& M+ `9 G. V G太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发;阴弱者,汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。(宋12)
6 z' [0 e- g% X2 O* B N桂枝汤方
9 _( @' J! @$ T桂枝(三两) 芍药(三两) 甘草(炙,二两) 生姜(切,三两) 大枣(擘,十二枚 2)" W# z9 `) i8 W9 G3 ]
上五味,(口父)咀三味,以水七升,微火煮取三升,去滓,适寒温,服一升。服已须臾,啜热稀粥一升余,以助药力,温覆令一时许,遍身微似有汗者益佳;不可令如水流离,病必不除。若一服汗出病瘥,停后服,不必尽剂;若不汗,更服,根据前法;又不汗,后服小促其间,半日许令三服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之,服一剂尽,病证犹在者,更作服;若汗不出,乃服至二、三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。
5 @: L! j' p* H `太阳病,头痛、发热、身疼、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘者,麻黄汤主之。(宋35): I; d7 x8 n0 _- y
麻黄汤方
: G$ F4 \; ?1 t) ^3 A" t麻黄(去节,三两) 桂枝(二两) 甘草(炙,一两) 杏仁(去皮尖,七十个)
7 d# x4 u+ Q- U3 a: h+ N/ Y8 e上四味,以水九升,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取二升半,去滓,温服八合,覆取微似汗,不须啜粥,余如桂枝法将息。
* P+ {3 y" a' x) i% T条文我就不加讲解了,这里提出来只是让大家有个参考。4 m( W& N1 S5 Z; T7 n
认真读了刘师三本书的朋友都应该对这两个条文有较深的理解。! |- _1 u- K% r3 f2 H2 N
太阳病无论是中风证还是伤寒证,肌表受风寒之邪中伤。
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太阳中风证营卫不调和了,营卫受到风邪干扰而不调和。
6 R% m5 k8 ~" X- h1 F) V太阳伤寒,体表闭塞营卫受阻,气机不通。
1 |" ^1 y6 \7 T而机体调动正气(津液)要抗奋驱邪,病邪不重的,机体能自我抗邪外出而自癒。
! p# {! \1 p* D病邪重的,而卫气津液不能抗邪外出的,反而滞在了肌表。
; s9 Q4 ~ D+ o% |$ x% E8 b大家都知道,太阳病无论中风还是伤寒患者大多数都会有鼻塞、流清涕,咳嗽有痰,甚则胖头胖脸,眼泪直流,这些都是什么?
) K, K) e# h9 e9 Y算不算是“饮”呢?
+ B" L! t# C, _卫气(津液)奋起抗邪滞在肌表未能去除病邪的表现,也属于饮滞了。
8 W( N" D( \; H' v2 x& {1 c但是这种饮滞很好解决啊,. a; l1 q5 y+ g7 [) w
它是机体抗病的正常反应,只需要稍微借助点药力就能通过外发而去除病邪。治疗上用药也不需要专门用到去饮的药物。8 Q& Z3 P# Q4 L. {$ B; E
但是,如果患者本身体内水饮比较重,- p F. s6 |6 I9 g# J
复受风寒之邪,而胃气不太好,还腹泄,小便不利, 9 b% w6 x0 n) N; x; [" m
$ O, X1 m) u5 N+ l这类病人,不但体表有水饮,体内水饮也较重,这个的同时就得用到去水饮的药物了,如:桂枝去芍药加茯苓白术汤,五苓散,等等。' |. ^ n' C4 @, H- Y
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再看看阳明病。
/ k+ c% U) l0 R: j E, K4 B昨天,有位朋友回答六纲都有水饮。
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7 W \# T5 _" ]这个不严谨7 X' y/ ]+ U% d. Y0 N: P" |8 S4 d
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只能说六纲都能兼杂有水饮。
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伤寒无大热、口燥渴、心烦、背微恶寒者,白虎加人参汤主之。(宋 169)* l% [ t+ o7 ?$ n; a" c+ c5 K
白虎加人参汤方! t( v, ?* V' ?: N# P+ ]% K7 h5 `* t
知母(六两) 石膏(碎,一斤) 甘草(炙,二两) 粳米(六合) 人参(三两)& ^9 x5 |. N- l1 P
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% ^) W7 F% N: |# y! q! {这一条可以看出来阳明病的水饮是怎么来的了?
" D# R: F2 j/ I4 w6 I# a: [6 f+ k( p是热燥而大渴喝出来的,后背微微恶寒,是特指内有水饮停留。: e4 O, J# A, ?4 S1 t: y& N! B- l2 c
k+ @% V' ~, o( U' s' v因为这个水饮停留所以无大热。0 R' H8 X, x: B
有许多阳明病患者喝水太多,或者到医院挂吊瓶太多,而出现了这个病证,
9 r2 f7 }7 j6 Q C+ X& m甚则有的是反复发热不退,小便不利,还口渴不欲饮,饮则吐,五苓散证了,有的是竹叶石膏汤证了,总之要随证治之。
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2 z3 E e" p/ R5 l***(******441) 21:49:394 X) k) D1 f8 Y- _! V$ s! m6 f
那从方看不还是热饮留于阳明吗?----热饮了还要温化?那他里面石膏知母可是寒的。' U3 L- p* Y2 {$ B
4 s" G, k6 T3 _9 R% J% Z超明溯源(909895898) 21:54:56
! ~$ x5 O! h8 @. N' M; p& j' u8 W; K, a病机是什么?1 Y. l# h+ K) `6 E/ U9 q
就好比麻黄汤证,流清涕,你就一定要利水饮?
2 `- D0 t0 ]2 s( s1 I# s. P1 D见饮你就非温化不可?5 X. w3 w/ ]9 l1 a
后续讲到三阴病你说要温化还可以。
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( ~5 ~% D" Q3 `# L7 {& c6 Z再看少阳病。
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1 v" v) k+ R% K' C K伤寒五六日、中风,往来寒热,胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。(宋96)9 V& C; c: D+ X9 ~
小柴胡汤方& N9 g3 f0 \7 P9 l& x3 i
柴胡(半斤) 黄芩(三两) 人参(三两) 半夏(洗,半升) 甘草(炙 三两) 生姜(切,三两)大枣(擘,十二枚)
- @2 ]2 _. w) z: c/ H/ l: ^" t& Y上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升。日三服。若胸中烦而不呕者,去半夏人参,加栝蒌实一枚;若渴,去半夏,加人参,合前成四两半,栝蒌根四两;若腹中痛者,去黄芩,加芍药三两;若胁下痞硬,去大枣,加牡蛎四两;若心下悸,小便不利者,去黄芩,加茯苓四两;若不渴,外有微热者,去人参,加桂枝三两,温覆微汗愈;若咳者,去人参、大枣、生姜,加五味子半升、干姜二两。
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2 X0 t! b* I' v0 | S0 @少阳病不但位于太阳与阳明之间,它还是六纲的中间体,它与厥阴一样处于阴阳之间,是个交通官。
/ z- x4 f+ Q. x2 T! T! B8 r e故而少阳病是个寒热错杂的痞证病机,与厥阴相比,它偏于阳比较多,但同时也会有水饮的存在。4 s4 e w: O3 f/ ^9 x; i
小柴胡汤方,怎么去掉这点水饮?+ \3 }: K* x% J
半夏能否除饮?大家多复习一下这个条文的讲解自然就清晰明了了。
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. g1 u" K. \' b. j4 {# x: f厥阴病就更加明显水饮要偏多的,也是最复杂的。
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伤寒汗出解之后,胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利者,生姜泻心汤主之。(宋157)( s4 q% j. N: n- P% y0 n
生姜泻心汤方6 J$ y. y7 \9 H# f
生姜(切,四两) 甘草(炙,三两) 人参(三两) 干姜(一两) 黄芩(三两) 半夏(洗,半升) 黄连(一两) 大枣(擘,十二枚) 2 f6 J$ t( d. `4 n9 J h& t: y% F9 e
上八味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
. ]( E! Z. P, b1 a生姜泻心汤是个厥阴病的方子,
- r3 W* k; G- L0 ?: s8 t很多患者体内本身就存在了寒热错杂的病机,体内中下焦虚寒,而上焦燥热,长期便溏,受了风寒,没注意到这个病机,只管发汗,而伤了津液,体内还水饮不化,就会出现这个方证。) ` f$ k/ f$ _& M) g. D6 L. C
三阴之病都有互含的成分,都有水饮的存在。其根本就是体内阳气不足温化不给力了。, c. \; a" W; d0 |5 ~! v
; {) [0 g8 j% L少阴病,太阴病很典型就是阳气不足,不能很好的温化水谷,而有所停滞。, U5 K3 c0 C+ x3 M$ `( }0 y
时间长了,停滞的水饮就会越来越多。
& v* T; @2 ^2 ~* P2 W3 O* d7 }少阴病主表,一方面是阳气不足而与太阴互含自然会有水饮的存在,另一方面就如上面所说的太阳病受风寒之邪所干扰,+ ]. j' J" k: D: j# I
机体阳气虽然不足,但也会奋起抗邪,同时营血也会受阻而出现疼痛,要是再加上体内水饮外溢还会周身困重疼痛,出现水肿等表现。 |* M$ Y. ] c |
8 H9 K4 o1 x, ~有没有从外而感的水湿呢?. ]6 b% U6 M6 O7 x! F+ p
也有的,水湿困表这样病也不少,寒湿之邪至病多与体内本身就有水饮有很大的联系。% U2 o, g2 }! v5 p6 D2 x2 U+ [9 w
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太阴病位于三阴之里,阳气不足,不能运化吸收,水饮盛,津液亏虚,出现了一泒虚寒,水饮上逆,咳嗽,不能食或食不消化,时腹自痛,腹胀满,下利,等等,就会出现一系列的系列症状来,这是太阴病。0 A& F- \9 u6 x6 }- I0 a( Q
2 ?2 M9 k" H0 j5 j" L太阴病是个虚寒证,阳气不足了,也就是指的胃气津液也不足了。# i B/ F4 H% X3 c/ ]7 K
\8 J) }1 Q9 W5 N那么寒则腹胀为何?/ ]7 s6 w+ I: E6 E
中下焦虚寒了,寒能生胀啊,怎么生胀呢?9 u5 z; j/ g' x- {" i' X4 X
阳气不足了,不能蒸化水谷,水饮不化就盛,津液不得化生,整个气机也就因为这个虚寒和水饮瘀滞不通,则腹胀满。
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1 u' j% \3 B' s! t. [水饮盛了,中焦不固水饮就上逆,就要出现呕吐,或者心悸,头晕目眩,或者头痛,或者咳嗽,气喘等……
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3 D- w) A& I0 p" x9 L/ _阳气不足,胃气变弱,中焦虚寒不能消食,水饮盛,就更不能食了。4 I2 }# k1 @, _* }3 S+ J s; @
}0 |* [! ^" n9 ]5 _寒主收引,使气机经脉气血不通则会时时腹痛,气机时通时滞,肚子总是感觉胀胀的,痛的部位不固定,只要气机稍通腹痛会立马消失或者减轻,得温热则舒,能温通血脉和气血,过后不久腹痛又来。! F8 a: ~4 ?6 B" Z
因此太阴病有个“腹时自痛”。
/ l. a- \3 L( b, L6 a' m我们知道中下焦虚寒而水饮盛,这个水饮不得气化,水性润下,满肚子都是水饮,加上机体要自我排邪把水饮排出体外,还会拉肚子的。# s1 _$ m: e' y
y& ]9 |4 ^2 m1 x% o+ Z9 n1 c: W水饮之病无处不到,它可以夹杂于六纲当中。因此治疗这个水饮也就变得复杂多变了。
o9 S9 k2 z3 @ |$ h4 P6 Z上能冲心肺头部,外能溢于肌表、头脸、四肢,下能肠鸣腹泄,内能聚集不化阻滞气机,而内生肿物。' v4 c+ A5 }! [0 c4 a5 }) r1 H
+ k, Y, C' A; h. e; P+ m真阴真阳是什么?在人体起到了什么作用?% C! h/ h: h" o! z
这个当个复习重点
' `4 U( b% f6 w, D; o, Y$ y有时间再讲" V0 O* h6 y3 o/ F l( p
超明溯源(909895898) 22:34:31* Y, p- k* z& [7 c9 q
今晚就讲这么多5 O, I: t" |/ q& ]4 Q
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