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2011.11.25
- \5 N+ p0 A+ P2 V" v% c东篱竹(曹林辉) 20:03:12, y4 g: t, D9 W1 {) U$ c
7 U' l; U7 s6 L6 |2 E4 t! _今晚我们一起复习六纲辨证体系的卫气营血理论
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卫气营血理论,也是阴阳理论的一个延伸& c! A0 v1 N, [" X6 t
经方所有的理论,都是阴阳的延伸而已,& J1 P/ `7 T( B# k6 ~
所以卫气营血,也不例外,也是阴阳而已。
% E9 {* U0 m X我们六纲经方是最讲阴阳的,但是六纲又不单列阴阳,为什么呢?! I# Y2 B( x6 R' I9 I4 B$ v4 m
因为阴阳已经化于六纲。无处不在,无法不依,
5 L8 C% X6 a1 ], V" l; e; d. Z& N犹如鱼在水中不知水,因为它无时无刻不在水中耳,只有沙滩上的鱼才知道水的存在,因为它已经脱离了水。
2 C* r" q; \3 N% g% o; T B# H; Z8 M: |虽然时隔一年多了,风语师兄的这个比喻现在还是记忆犹新。6 u7 `* b+ {$ B% y# W( I" ^% \
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+ v- w; r: r/ Q一,卫气营血的实质
: |" a3 o! C8 z; M9 L6 ^卫气---统称为“气”---阳,# \" K, E( I# A R( T
营血---统称为“血”---阴," S2 x0 J- `7 Q& R/ j3 B" `
这不就是阴阳的体现吗?
6 L \" I. M! r我们先说说这个总的气血概念,6 G6 T# ?8 k4 U1 G5 c- m6 L. {9 v
“气”广义来说是人体的生命特征,) T) `) H/ ~7 c
人没有这个气也就证明生命完结了,; Q. Y8 ?4 H; }) \# }
人如果死了,老百姓就说,这个人没气了,没得救了。9 r0 E/ n- w: G+ ^
狭义的气是指呼吸的这个精气和浊气,0 { X' w! c# f
“血”呢就是我们肉眼所看到的赤红色的血液,
1 \, {( w5 \. r4 p$ M% p) Y这个跟西医的认识基本一致的5 R/ \, ^4 R) s* e5 R' }
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下面我们说说气血概念下的卫气营血
, G4 r$ w! [4 x我们知道,阴阳可以再分阴阳,同样气血也可以再分气血。
( i+ U6 P' H% p# z首先是“气”,它分为卫和气。
3 C' j6 @. b+ T卫是气中的血,不是血但是有形,不是无形的气但是有气的温煦防卫作用,8 I& J* {0 Z0 K0 s n! ?6 w
这个卫在人体巡行表里,起到防御和固摄温煦等作用。$ t5 o6 r' F" [5 p4 Q, M3 `- p
气呢?
5 H1 s; A/ \+ \" E8 ]+ ~它是气中的阳,就是无形的气了,也就是人体呼吸的精气和浊气。
3 b$ P! n3 P* O& p+ ^; u这是卫和气的概念,合称为“气”。
2 v2 p7 S0 _, W9 H1 W血呢,也分阴阳,+ D' E! U k; G) E. V
血中阳者为营,也就是血中“气”,; {) J* X3 R: v7 H$ T
没有精气的血叫血,含有精气的血叫营。
1 @, _4 |* P0 P3 A0 d- o- S; C这个卫气营血,套用西医的理解呢,卫属于淋巴液,体液这一类,气就是呼吸的氧气,营就是带有营养精微的动脉血,血就是含有浊气的静脉血。
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二、卫气营血的的生理
- z1 w9 a. j1 ]( r5 I8 i1 M9 T气血营卫的生理,在经方上,就是阴阳转化生理。, R* E2 u+ b0 x% ~* n, X* H& G) T
恩师说的“阴升阳降”,就是说的这个后天的卫气营血,卫要升,气要降,血要升,营要降。! s2 X" p8 {1 z& J- @
这是气血的升降运行。
6 t" h5 g3 t% s5 h卫要升(散),不升,要枯死,气要降,不降,就要憋死。血要升,不升就是死血,营要降,不降就不能营养周身,就要爆血管。3 C' ~9 r( ?$ n) }
通常情况下,血要求气,气要求血,气没有血来运,就无以发挥出气的生化功能。血没有气来化,也就是死血一团,没有用处。# g" Y0 v. N; a& g# _& I
阳化气,阴成形。气体现在功能,血则体现在物质上,但它的正常运行,是要气来支持的。他们具有相互的作用。" e9 v. X: j+ }
气血是如何互求的呢?
9 R( f# |* y \" ~就是通过营卫,
h' }) |8 F0 x& s; [; m" g津液(卫)可以入血,来补充血;营气可以入气,来补充津液。这就是营血与卫气之间的转化关系。# o2 T: R2 r. Q( V
归纳一下就是:气→卫→血→营→气,彼此完成一个生理循环。' c3 j! X9 @( Z4 A" q
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三、卫气营血的的病理和六纲归属) R& o0 q5 c+ ~6 Q1 i/ p: r
呵呵,请问大家,疾病是怎么产生的呢?) m2 v8 \, j0 N' h' J3 w
万病源于阴阳失衡,
4 b; v; d) k( C/ u/ @大家都知道,经方用的是六纲辨证,也就是三阴三阳辨证。六纲病说的是六类症候群。( h1 x7 z) `& m' H
六纲病背后的隐藏的是卫气营血的异常。
. ]' \2 d* ]% r; ^; n) \卫气营血哪一个异常都会影响到六纲症候群,也会影响它们整体的运化生成,. R" }2 W5 i/ `7 L. n% p4 h4 n
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那么它们各自的异常都常出现在六纲那一纲呢,一般来说,: {1 o0 W1 z* b& h4 h6 O2 q- Z( o
太阳——卫
# w& K! X& ?8 V; l4 s阳明——气
: J8 Q7 x' F2 \/ _) H少阳——卫气之间
: }7 g8 `* W c, ~4 Y: {! ? I X少阴——营8 C7 W4 y& I- J1 ]
太阴——血
5 T$ V7 R1 p) L) t厥阴——营血之间 0 C3 @2 H) G" D* F# m3 T$ Q R3 A
这是总的规律,
' _7 o% S3 f9 y9 W9 h' c* v# `! K我们知道总体的规律,同时也要会变通(毕竟阴阳里有阴阳,六纲皆有卫气营血,),知道了规律有利于我们临床对六纲病机的认识,有利于方证筛选。
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4 |" ]/ C) l# |下面我们具体来看看卫气营血的六纲归属( e$ ~8 Z' e2 d( O* N
首先太阳病,太阳病无论是伤寒证还是中风证,都会影响卫(津液),引起人体卫(津液)凝聚肌表抗邪,
. _9 G" q6 n2 u2 A! q7 \* b你看这个感冒的病人都鼻塞流涕,结膜充血水肿,咳嗽头痛颈痛,胖头胖脸的,纳差(嘴也吃饭不香),浑身沉重,这是(卫)津液向外向上抗邪的结果。
/ T' R' Y' L/ _4 F9 A还有一些太阳纲的水肿,都是津液凝集肌表抗邪,郁结了。# g2 c" N3 Q+ R0 A+ m% o5 S
治疗就是用药帮助这个卫(津液)驱邪,麻黄、桂枝发汗,邪去了,正安,这卫就恢复原本岗位,出阳入阴,顾护周身了。" W$ `* G9 ]1 U
这个卫好比人民军队,平时保家卫国,哪里需要就到哪里。2 S& P$ J5 B7 h' ^
边界受敌了就到边关驱敌,两军交战,边关阵地就不得安生,就表现出一系列矛盾来,在人体就是表现出表证的症候群。
: c. N; C9 m* }) F4 \阳明病,主要表现为“壮火食气”的问题,
" m% F" v. u1 P! b; N其典型证就是阳明腑实证。; ?9 {2 S0 u3 N# q# i, l9 a
阳明下法,时方叫急下存阴,经方叫釜底抽薪,使得阴液得存,气化得生。
* B! l, g, _3 `$ U7 ?% U S3 l少阳邪阻中焦,卫不升,气不降,影响生化通道,所以卫气俱损, x# f' F" T9 g' D2 Z7 A4 L2 U
表现的既有太阳症状也有阳明症状。
5 `. y: [- `1 L. U7 D) c5 J厥阴类似,但是厥阴影响得更深一层,影响到营血的交互了。6 z7 c: g. f5 Q
少阴的病机是营血亏虚和真阳不足(三阴都有真阳不足的问题,所以三阴常互含),5 f$ m: S' W* O# M' ?
表虚寒的同时营气不足,这里有“少火不生气”的问题,也有本身的营亏问题。
+ n! W) J! a& r" B4 C5 @太阴常表现的是水盛血亏的问题,人体的水液不能化生津液就会成为水饮,同样水饮盛也会影响血的生成。, `) S& ]) M2 O2 ]; q
那么卫气营血除了固定的六纲归属外,可不可以出现在其它纲呢?" ?6 a7 p1 c$ K w
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前面说了六纲皆有“卫气营血”,思维就不要固定死," y0 J; [, ~4 b9 U l! M! J
说的是常规,也有特殊的呀!比如阳明热伤营血的黄连阿胶汤证,阳明水热伤营血的猪苓汤证,太阳阳明伤营血的炙甘草汤证,等等。- o5 s+ Q* T$ i' E3 i/ |
其实整个伤寒论的就是一个阴阳的问题,阴阳先后天理论、卫气营血、三焦胃气、六纲五证等都是阴阳理论的具体体现,换着法子说法,呵呵。
% y5 V' ^2 l0 S2 f1 ~* m你掌握了经方基础篇的这些法门就可顺利通达经方的殿堂,祝大家都能修成正果! a O2 X5 \; R1 u2 x
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