转帖：何时真正彻底放下,何时就能往生

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转帖：何时真正彻底放下,何时就能往生

淨空法師講述 已修訂
1.「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？」大凡人一出生，即步步走向墳墓，世人歡喜慶生，靜心思之，何樂之有？果真可樂，當死亡之刻，夫復何懼？實應大大慶祝一番。世人迷惑顛倒至此，可憐可歎！
2.唐朝張善和乃一屠夫，臨終懺悔念佛，得生淨土。實為無量劫善根成熟，絕非今生方修持。此為菩薩示現，說明懺悔念佛往生之力量不可思議。一般人學不得，仍應於平日老老實實斷惡修善，信願持名。
3.何時真正徹底放下，何時就能往生。放下，是對於世間沒有絲毫留戀，沒有貪愛，也沒有怨恨。真正放下之人，心地清淨平等，絕對沒有高下愛憎的分別。
4.問：有些人病重，覺得不想再活下去，如此算不算真正放下？
答：不算！他雖然沒有貪愛，但存有怨恨，不是真正放下。且心態與阿彌陀佛誓願不相應。彌陀四十八願，念念利益眾生，只要還有一天壽命，就盡心盡力為眾生服務，絕對沒有絲毫消極。消極厭世之人，絕對沒有真正放下。往生西方，要學習彌陀，有非常強烈的願力，希望普度眾生；「普度眾生」就是幫眾一切眾生覺悟。
5.問：真正的菩薩，是不是一切為眾生想，樣樣都好，什麼都無所謂？
答：「無所謂、樣樣都好」是對自己，如果對大眾，就要努力學習，做到盡善盡美，不可以說「什麼都無所謂」。所以努力學習，為的是幫助一切眾生。佛如果為自己，就不必來到世間，講經說法四十九年。佛清淨自在，日中一食，樹下一宿，但與大眾相處的時候，就要處處恆順眾生，而非恆順自己。處處恆順一切眾生，放下自己的成見，非
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早餐開示
常重要。
6.問：「一切法從心想生」，我們的心念要與阿彌陀佛相應，才能往生淨土。可是許多念佛人沒有學習經教，並不了解阿彌陀佛，極樂世界，為什麼能往生呢？
答：真正念佛往生者，都是過去生生世世累積善根、福德，今世遇到善緣，得聞淨土法門，雖然沒有學習經教，但一句佛號老實念，能把他多生多劫修學的善根福德引發出來，獲得真實成就。凡是念佛往生者，都是生生世世的修行，善根非常深厚。正如《無量壽經》所說：「若不往昔修福慧，於此正法不能聞。」
7.問：佛是不是知道每個眾生什麼時候可以往生？
答：是的。這些真相《無量壽經》上都有記載。佛之所以知道，因為他放下一切分別執著，所以沒有時空的限制。過、現、未三世，四維上下十方，都在眼前，清楚明白，所以無所不知，無所不能。