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大家好,今天由我来和大家一起学习与复习恩师刘志杰先生的《伤寒论类编补遗》第400条-404条条文
0 V! h, U# K# @' y! G8 ^这四条条文多涉及到脉学的内容,所以在学习之前需要和大家说明一下,我对脉学的学习还不够深,所以,讲解基本就只能按恩师书中所讲来和大家一起学习。% m: K% o+ P- `5 s7 A
我们先看条文:
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6 I& _/ } \ H8 k9 W: ~* O400、诸脉数动微弱,并不可发汗,发汗则大便难,腹中干,胃燥而烦。(不可汗证篇)
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6 @4 @+ H4 ?. O" f/ {$ Q诸脉数动微弱,指的是无论是什么样的脉象,只要是见到脉数而微弱的,就不能给发汗。
: W% H" z1 d$ E) |数脉,是有热,微弱呢,是津液不足。
8 P9 Z1 q$ V% `9 c太阳病,会出现脉数无力,阳明病,也会出现脉数无力。这都是津液不足的表现。
j3 Z' D2 y ?0 ~. Z) ^你要是再去给发汗,轻的,可以出现“大便难,腹中干,胃燥而烦”的里实证,重的,甚至要亡阳虚脱的。' C8 y* T2 m% q4 R! N$ A$ M* I
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我们继续学习一下条
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* ~9 _# P! m( J401、师曰:病人脉微而涩者,此为医所病也。大发其汗,又数大下之,其人亡血,病当恶寒,后乃发热,无休止时;夏月盛热,欲著复衣;冬月盛寒,欲裸其身。所以然者,阳微则恶寒,阴弱则发热,此医发其汗,使阳气微,又大下之,令阴气弱。五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。又阴脉迟涩,故知亡血也。(宋本脉法)
9 H! G0 J* m# f 这条条文比较长,但是这个语序要变换一下:* F( Y: `2 }9 l. K5 U
“师曰:病人脉微而涩者,此为医所病也。大发其汗,又数大下之,其人亡血,病当恶寒,后乃发热,无休止时;所以然者,阳微则恶寒,阴弱则发热,此医发其汗,使阳气微,又大下之,令阴气弱。夏月盛热,欲著复衣;冬月盛寒,欲裸其身。五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。又阴脉迟涩,故知亡血也。”" _3 g) ]6 Q/ } e v
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病人脉微而涩者,此为医所病也。不是说只要见到脉微细而涩的,就是因为医生误治所致。
/ C; ~ V3 N: K: a u" H+ @是医生要是给大发汗和大攻下多次使用,病人会出现脉沉而迟涩,软散无力,病人会出现亡血。1 d" t# B! n0 D3 i+ T+ v7 G
津血互根,津液迅速亡失,血也要不足,这个指的类似于现代医学说的“血容量”不足了。
$ T- f2 ~# i8 @: z7 B1 R他这样一折腾,气血俱亏,热量也会大量丢失,也就是伤了真阴真阳了。
& G3 c! m3 S: i2 i5 L因此,病人会首先出现阳虚畏寒的。畏寒之后,真阳经过休养而自我恢复,就会再出现发热。
' d0 R4 ^6 K3 Z9 O: ~7 B n“无休止时”,指的是反复的寒热现象,这就叫“厥热往复”了,是阴阳不和的问题,是属于厥阴病了。# i( L% T# O% e8 X
也就是说,自我恢复的过程中,不是阳气偏多了,就是阴气偏盛了。因此,身体也在不断地自我调整。! F) k* f, I7 ^6 _' T
后面这句,是形容寒热的严重性。
% G/ u2 [2 F' w4 u O1 f7 f1 p8 Y“夏月盛热,欲著复衣;冬月盛寒,欲裸其身。五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。”+ E: D; ^" W& W4 Z4 Q6 E
这个,对我们临床辨寒热,也有重要的指导性。9 c) @/ }% y9 k/ s; K; C4 r
“夏月盛热,欲著复衣”,“五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣。”
3 D$ E! A: ]5 s$ V; j) `严重的真阳不足,是里面虚寒的厉害,虽然是在酷暑的夏日,因为不能给肌表提供热量,因此,会怕冷的厉害,要穿上棉衣才感到舒服。7 B' k% a& x N9 T, _) c
“十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。”
3 l* N9 F' V5 n! b1 g% z& E8 `如果是严重的真阴不足,则里面热盛,虽然是在严寒的三九天里,因为冬天阳气潜藏在里,里热难以散发,因此,就想裸身而散热。& W$ f$ b0 t3 r9 z: E
这都是指的大寒大热的严重症状。
: o' Q5 n9 u! R- B- y! [7 V& I; c要是再发展下去呢,则会出现真寒假热和真热假寒了。
% q5 q7 L) A( `$ ~ i因此,大家要注意了,错误的、剧烈的汗吐下,严重了,会造成这种现象,重了,就阴阳离绝了。; P+ G7 @% h# _
诸阳,皆本于真阳,诸阴,皆本于真阴。真阳为先天之神,真阴为先天之精。
/ g5 L L1 X" p% F2 H# K先天之神,属于无形的一种动力,先天之精,就是我们常说的“天癸”。
$ z% B. B' l/ N9 q二者互相依托,主宰着我们的身体。
- \! x2 [: v- i" f9 G8 o它们化出我们的气血营卫,维持着后天生命的运转。
: b5 B U+ o6 m9 Q' J. U J1 |6 C“天癸”这个东西,类似于西医说的“激素”。
1 z1 N3 j; ?; j) M7 \% p2 x它总有衰竭的那一天。+ I9 `" {& M) \1 x5 k, L
和禀赋关系很大,也和后天的损耗有关。
4 _+ d( j6 i6 s2 U; _% o) w禀赋的多,就会长寿,禀赋虽然多,如果不注意保护,就会损耗过度,影响寿命。
/ E; F, Z+ S3 H/ X! d人的每次疾病乃至机体损伤,都是在损耗它。1 h: q6 U6 ]. a3 B- ^
这个东西,无法补充,人为的外援补充,只会加重对它进行损耗。 它是维持机体正常的最根本的资源。也是机体自我修复的原动力。
+ `. N/ Q" `8 O& N9 l# y先天的真精,藏于脑,在后天发挥作用。( o7 [- y; c% i1 R
这个,和西医的生理,是相通的。西医说,脑组织分泌各种激素。我们中医呢,就叫“天癸”。
6 n/ ?& S8 y S n先天的癸水,是真精。比如说,某处有病,感觉不舒服,这个“感觉”,就是被“神气”发现了。发现了,就要处理这个病,就要动用资源。" N- b5 n a9 @* U* L
而天癸,就是最根本的资源,给卫气营血等提供巨大能量。
% h0 O9 h6 N( c L人体的生长发育,也需要它,这就是天癸的作用。1 d! v4 U W: z) c- _
西医喜欢用外援激素,可以使许多重病暂时转危为安。+ \: r! y) [; b6 |7 |
这些外援激素,就像是外来的军队,它们也需要“吃喝”的,它们是利用和消耗你体内原有资源去攻打疾病和修复你的组织。
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( I% K _( m0 B402、冬时发其汗,必吐利,口中烂,生疮。(不可汗证篇)5 s' \$ X% P9 s
“冬时发其汗”,这句是个表法。6 h f& v7 `, {$ V
不是说冬天得了伤寒,就不能发汗了
( r! j6 e" A2 P2 I; C这个“冬时”,指的是里虚寒。冬天阳气潜藏在里,还不足,这就是里虚寒。/ F* A2 W5 A9 t5 W" n: d4 u5 U u
大家可参考这句理解,“395、发汗后,水药不得入口,为逆。若更发汗,必吐下不止。(宋76)”7 s0 s( r- @+ G
里虚寒而水饮盛,发汗后,会造成了吐利, Z7 {4 I | J, M+ h4 O* D5 C6 n
“口中烂,生疮”
6 l* Z- h% }1 m" I这是指的水饮上逆,与上焦阳气互结,属于寒热错杂的口疮,类似于狐惑病的病机,用泻心汤治疗。
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' t) h. u L' H3 H- O5 o4 l403、厥,脉紧,不可发汗。发汗则声乱,咽嘶舌萎,谷不得前。(不可汗证篇)
& Q+ X) Y) m# g' K4 |“厥”,书中的解释是,“凡厥者,阴阳气不相顺接,便为厥。厥者,手足逆冷者是也。”
% \) ?: _0 x3 W; L# g手足逆冷,又叫四肢逆冷,简称“四逆”。
; f& j9 }( m2 k0 w9 C四逆的病机是,营卫不通、阴阳不交,合为四逆。- z1 C7 l5 M- c5 i
四逆,还有个广义,那就是“喘、呕、眩、悸”四大水饮上逆症。 此处“厥”,特指手足四逆,有时也泛指广义的四逆证。" T8 u! L! U n' e; {+ Z; y
再看看这条的意思。
3 A; Z2 q0 K0 t! @, y m- [厥,脉一般要脉微细,要体现出三阴脉的不足来。: Z- h9 \8 Q1 e. ]) K3 @
但是,这个病人“厥”的同时,还脉紧有力,这是虚寒而水饮旺盛的征象。
# p" n( y+ }+ X$ d2 x见到这个情况,不要错认为是伤寒证而给用汗法治疗。0 f6 |6 n/ ^% [+ C8 }
要是用了汗法,会出现“声乱,咽嘶舌萎,谷不得前”的症状。 2 Q8 e0 k1 Z5 c, c) D, n: A1 W& R: L
声乱,咽嘶舌萎,指的是咽喉生疮,声音嘶哑,舌质呢,是萎缩的样子。
) n& q: ^9 |1 Q! }/ ^ n这个,是津液匮竭的表现。% A( }/ L h% H6 S1 k4 s. |7 M
寒饮过剩,发汗了,津液枯干,那点阳气上越,郁于咽喉部位,就会声音嘶哑,舌头枯萎。# B% K4 O" G- B+ h
“谷不得前”,指的是食物不能近前,闻到饮食气味都要呕吐的意思。7 p/ f7 |4 b& _# ^. ^8 m
水饮上逆的厉害了。
9 [) @8 \* U, d$ _# i) N; l这里主要是告诉我们,四逆证,不可乱发汗。
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& A1 d" n+ Y- n) D404、诸逆发汗,病微者难瘥,剧者言乱,目眩者死,命将难全。(不可汗证篇)& M$ p3 Q; e% X F' o( H6 \
诸逆,包括我们上面讲的正四逆和广义的四逆等。
. Q9 \; P3 f3 N1 z* S你要是给乱发汗,病轻的,会导致病情复杂和加重,加大治疗难度,难以痊愈。
6 V; V- c' \ D/ D, L要是病重的,则会出现“言乱”,这个言乱,该是特指“郑声”。
8 ?4 r6 l1 }- i$ U' a' ^7 n- D* `如果还伴随着眩晕而二目难睁,那就坏了,就是死证了,不可救了。
. E+ ~: s4 ^3 _, r M2 ? s当然,有些广义的四逆证,采用轻微的温汗法,还是可以的,但是也要注意这个问题。不要轻易攻表,要先温里才行。
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