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主讲时间:2014.11.16! ^$ F( N( j" y
主讲老师:豫-宛-李付来; V% R- e2 d4 N- q, A
主讲内容:经方的治疗六法和经方的辩证思路, G8 X4 `& l7 z* h' z
汉传经方的辨证治疗,有六大法则。
' w1 m$ Y- y2 b+ N也是继承了古人的思想,即汗、吐、下、不可汗、不可吐、不可下(温、清、和)”六法。下面咱们就复习一下这六大法则是怎样应用的?
0 d7 S3 Q% f3 x$ a" i- c首先,对于实证,主要有三种治疗方法,就是“汗吐下”三法。
8 L( P: x8 O$ @+ N里实证,阳性证的,是阳明病,在上焦的,用“吐法”,代表方剂为瓜蒂散;在中下焦的,用“下法”。代表方剂大承气汤。
% V; k' h* f( D5 ]6 C表实证,阳性证的,是太阳病,用“汗法”。代表方剂,就是麻黄汤和桂枝汤。7 j; U' e& G: b) G
理气、活血化瘀、逐痰饮,都属于下法。代表方枳橘姜汤、抵挡汤(丸)、十枣汤等。
, E6 K# F* I6 V7 y; H对于半表里偏阳性证,是少阳病,不能用汗吐下三法,要用“和”法。代表方剂为小柴胡汤。
3 f7 [6 j2 I' _ L+ }" h* t而对于虚寒证,如太阴、少阴、厥阴病的典型里证,不可用汗、吐、下三法,而要用“温法”,也就是温补法。代表方剂为理中汤、四逆汤等。
0 t0 n3 |9 n: U7 D对于厥阴病,属于半表里的阴证,也要采取“和法”,否则,会造成坏病,加重病情。代表方剂为乌梅丸。
2 p& D. l: C; N5 T( Q1 ~( T( w0 D厥阴的表证,也要用“和法”,代表方剂是柴胡桂枝干姜汤。2 h, Q+ O# w6 p h) L
那么,对于少阴和太阴的表证,也就是虚寒表证,则要用“温、汗”结合的办法。代表方剂为麻黄附子甘草汤、黄芪桂枝五物汤。
( T' d R, O4 I/ v“清”法,也就是清滋法,则用在阳明表证上,如白虎汤证。阳明热伤津血的疾病,也用清滋法,如黄连阿胶汤,或阳明里热未实的葛根黄芩黄连汤等。, o3 R: J7 y4 d: ]
还有一种情况,就是太阴虚寒与阳明实邪互结,或者是虚寒造成的严重实饮结聚,出现寒结,这种情况要用“温下”法。如大黄附子汤。(这种情况要注意,辩证错误,很麻烦的!!!)
7 ^: ]2 A0 e& u% c( U& \2 w2 V这里大家顺便复习一下热結证
: j! H8 ^5 H) E' x: m) Y热結证的代表方是大承气汤
" c( L# B4 z8 h( w8 E总之,这六种方法,可以根据具体病情而有机的进行结合运用。
. z& T3 K1 j: L( D* a另外,对于表里同病,治疗上,要有两个基本原则。对于里有阳明实热的表证,要先解表,后攻里。否则,病邪会内陷。对于里有虚寒水饮的太阴病的表证,要先温里,后攻表,否则会出现亡阳的。
. Q2 J; w9 f) ?! c) h0 m; z/ f下面咱们复习经方辨证思路
1 l, M" j! [2 E$ }恩师去年在总群讲《汉传经方辨治学概述》时说道:“最先提出辨证论治理念的,是张仲景•••••最先提出“辨证”这一原始概念的,是王叔和••••••真正较详尽而具体提出“辨证论治”系统概念的,还是宋代林亿校订的《伤寒论》一书,书中首次以“辨××病脉证并治”字样作为归纳条文的提纲,明确了辨证论治的基本步骤。”" t# b5 k+ ^5 F) ] M8 O! _$ \3 W5 w C. T
“也就是说,要先辨病,再辨脉证,然后确定治则,处以相应对证的方药治疗。严格讲,应该这样表述:“辨××病脉证并治方”。这样,才能够完善表达出辨证论治而求方,达到方证相应的基本目的。”: L/ k/ Z* M# H# U1 h$ Y
大家看,病-证-症-舌脉,汉传中医就是按照这样的辨治思路和步骤,从而达到“方证相应,药症相对,病机相符”的目的。) f% ^/ z# F. c& f6 {
恩师反复强调:辨证的真髓所在——就是辨病位和病理,即表里上下、虚实寒热。
: @* [3 @. L8 E. B! S# ]! Y& k7 l1 a简言之,辨证就是辨表里、寒热7 K/ r5 h* u) c; u% k
辨六病,有个大原则,先辨阴阳啊!汉传经方理论,把阴病称为“虚寒”,或里虚寒。阳病称为“实热”,或表实热。半阴半阳的就是虚寒和实热夹杂了。
/ e/ @- Q6 z3 f9 J0 L; D辨六纲病又以阳气为参照物,三阴病,是阳气不足导致了水饮和瘀滞。五证病机称为饮证和滞证。
l) o* Z& G8 H8 v* p6 M三阳病,是阳气太过导致了热燥津亏,五证病机包括了烦证、燥证。寒热虚实夹杂的,当然就归属于痞证范畴了。
; |. L, s6 U: r& K8 v: Q下面咱们按恩师刘志杰先生著的《伤寒论类编补遗》一书中的内容系统的学习一下辩证思路:9 _6 c8 ^9 l& ]4 K9 M& s
1、 经方六纲的辩证有严格的套路,首先要辨明六纲,然后辨具体方证,最后有多余症状再辨药症加药。+ Z0 f* K/ S9 U, ?
辨六纲首先要清楚六纲的实质,即:
$ I; {9 u2 b* r8 ~6 b$ s太阳病实质:表、实、热,病位为表,病态为实,病性为热。+ @2 T/ D$ `& k! j2 K/ B \
少阴病实质:表、虚、寒,病位为表,病态为虚,病性为寒。
6 d+ Q/ c, `" D# F D$ B阳明病实质:里、实、热,病位为里,病态为实,病性为热。& M# i( ~7 Z5 i" A2 |: J
太阳病实质:表、实、热,病位为表,病态为实,病性为热。; y: ~8 T* \* {, z2 D" i
少阴病实质:表、虚、寒,病位为表,病态为虚,病性为寒。8 A* H/ _- c6 Q6 m% H4 G5 S4 B
阳明病实质:里、实、热,病位为里,病态为实,病性为热。: c) F- U* |5 |) N3 V) C. `4 L
辨寒热、辨表里、辨虚实,每一个字眼都是切入点,就看你怎么运用了。都不能孤立地根某一症状或体征判断,应对疾病的全部表现综合观察。
4 ` \9 X; t4 K4 ?! V如口渴,要分渴喜冷饮,渴喜热饮,冷热均可等,面部的颜色、光泽,四肢的温凉、干湿,大便的干结、溏泄,小便的清长、短赤,舌质舌苔的颜色、舌体的胖瘦、润燥,脉象的有力无力、浮沉迟数等等几方面。
F; f# s. {1 }' w6 L 辨寒热举例:) {3 T! C3 f; e) f$ E& N9 D
寒症:面色白,少气懒言,畏寒肢冷,精神萎靡,口淡不渴或喜热饮,小便清长,大便溏泄,或浮肿,小便不利,舌淡胖苔白滑,脉沉迟无力或弱等。. O7 ~1 H" ]2 H! X- @
热症:形体消瘦,口燥咽干,午后潮热,五心烦热,两颧潮红,盗汗,小便短赤,大便干結,舌红绛无苔或少苔,脉细数等。- L( K ]3 w* x9 D4 J6 T" N
辨表里病位,有表证的,分寒热,没有表证的,多是里证或半表里证,也分寒热。2 s1 w7 A6 ?+ ^6 p
表——头脑、四肢百骸、肌肤部位为代表,恶风寒发热的多是太阳病,恶风寒无热或微发热的,多为少阴病。症状如头痛、颈项强、腰腿关节痛、鼻塞流涕、咽痒咳嗽,皮肤瘙痒,脉浮等……2 I2 w& t0 v0 i1 B7 d) S5 W
里——五脏六腑部位为代表,表现为实热的,多是阳明病,体现是虚寒的,多是太阴病。
8 E* {/ M& V7 n1 w J D半表里——身体孔窍和身体表里之间部位为代表,表现都是寒热夹杂,上焦为主而热多寒少的,多是少阳病;下焦为主而寒多热少的,厥阴病居多。
, o9 \/ g. n! @# Z$ c3 G三阴病都是互含连带的,经常是合并证出现。
w6 f: C" F( A( } 寒热表里辨出来了,就可以基本分清疾病是份属哪一纲了,一般情况寒者为虚,热者为实,特殊情况除外,比如系阳明的寒结等。9 l0 Q8 p9 \/ O8 G
寒热辨证要贯穿始终,“病有发热恶寒者,发于阳也,无热恶寒者,发于阴也”。例如:有表证,就考虑太阳病或少阴病,辨寒热嘛。如果患者症状都偏于里,根据寒热表现,就要考虑太阴病或者阳明病。; _; T7 V$ U0 `/ F7 n: [
需要注意的就是少阳和厥阴,少阳、厥阴都是寒热错杂,表现出寒热症状都有,“少阳症状单纯,明确,热多寒少。厥阴症状复杂,多变,寒多热少。 如果辨出来的是寒热错杂,就有可能是少阳,或者是厥阴。”( k1 f A; H n' k: i( b8 m
2、 根据上面的资料辨出了六纲,接下来的就是选方,也就是方证对应了,要选什么方子,第一点,就是根据辨出来的六纲,确定是那一纲。然后在五证病机,卫气营血等理论指导下针对这一系列的症状组合或主要症状(抓主证),在经方200多个方证中选出符合这个组合的确切方证。
! a) N9 g% `+ `* b3、 经方理论,要进行药物加减,是非常严谨的。必须通过药症进行。一个病人,有没有加减的可能,就要看病人的临床表现有没有要加减的药症,也就是,这个方子,这个方子中的药物的药症的治疗范围内,还有没有不能解决的症状,如果这个症状比较要紧或者明显的话,就需要按照药症加减。
2 r& L r' ]) T例如:; q* k7 L9 s& @& i
少阳纲小柴胡汤证:提纲是“口苦、咽干、目眩”。本证是“往来寒热,胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕。”
9 i% a7 O9 W* |3 r+ z如少阳本证,或伴随提纲证的一二症,可直接用小柴胡汤' ?+ D; ]# d0 c) q/ f0 P9 f
若有汗出、恶风,可加桂枝解肌。1 W' A" ~4 H) y& m: d5 k
若合并表证中风,则合用桂枝汤。
$ _( Z: s. t" p! F如果伴随阳明邪实腹痛,可加芍药三两来解决腹痛。
" t, f; r) G5 `0 p* F, \如果有水饮而心悸、小便不利,就加茯苓四两去对治,淡渗水湿。# X ]6 _, M M, d e! m
若胁下痞硬,可以加牡蛎四两去软坚散结。- d3 Y4 ? y& j! y% R$ t$ N
若消渴,身热烦满,大热,加栝蒌根四两,人参加至四两半,以养津液而止渴。
* k8 R4 F4 a$ X2 p1 Y& Z若胸中烦而不呕,加瓜蒌实,能清热开胸而除烦。
0 N' i O8 d' _( G若顽固性的水饮咳嗽,加五味子半升、干姜二两,以温中化饮而降逆。
7 w4 f7 @6 S7 S# q2 s. w这只是个举例,我们要学会举一反三!0 y" K, W$ D$ H, v
把经方用活,更好更有效的去解决病人的痛苦!3 U& J0 O5 h) b* L) z$ ?& Z4 T0 D- s
以师父中心,用医术武装自己!为我们的汉传中医更上一个台阶而努力!
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