2013.12.31 吉-王瑛玮 主讲卫的学习总结

张小医

讲课时间：2013.12.31
5 G2 F+ k& y" f/ q- q! ~主讲老师：吉-王瑛玮
主讲内容：卫的学习总结
) R: ~" C1 L. m* B大家好，今天与大家分享我的学习心得笔记，卫的学习总结。
* S/ c6 o9 b. T/ h5 B7 H卫气营血在基础理论中是重中之重。
& @. a; m$ }+ ]2 z& {2 F% v一、在讲卫之前，大家可能要问，什么是卫
/ W2 Q' x3 e& y* U( c. u卫：也叫卫气，阳气，津液。
+ v2 C% ~: e, n+ \/ h“卫”是由“气血”中的“气”细化而来，卫是有形的“水蒸气” 结合无形的“清气”，也叫“气中血”。
0 M. c+ J4 C8 s' Y0 d( t% r“卫”不是血液，更不是血。是西医所说的激素、体液、淋巴等。
“卫”昼夜运行50周，白天25，晚上25，在人体内外巡逻。
“卫”代表一切津液，在表（太阳、少阴）称作“卫气”或者“阳气”，或者“卫”；在里（阳明、太阴、少阳）称作“津液”。

二、卫的归属
“卫”归属于太阳。
9 F4 H" x6 m- H0 j: j% v- u这里要重申一下，初学者往往会把卫气营血的各自归属记熟背牢
( Z1 K$ y" d5 t0 |$ X. O7 B) w但卫气营血虽有各自归属，就像“卫”归于太阳，是以太阳为主，并不是其它纲就没有卫的存在。
2 ^* ], Q( b* q" v卫气营血常有交集的，初学可以先分别学习，大概理解，各自的概念理解学习后，就要相互联系地深入地学习。千万别把他们分割去学习。

三、卫的生成
, F, Z' w* z4 V9 y9 O3 i6 z中医的传统理论认为“卫”出下焦，实际“卫”出上焦。
那么它是怎么生成的呢？这要分两方面来讲解，
" O/ a8 p; M/ |+ b! L一方面是下焦分清泌浊；另一方面就是与上焦的“清气”结合；
- d) S5 V) \) M! U, A先看第一方面，这部分知识涉及到阴阳化论的基础知识。
- @9 p  m3 s- u, K我们知道下焦为先天之“真阳”所在，与后天的“阴水”互为一对阴阳。
在下焦，有真阳蒸化阴水。这是“分清”产生气化的“水蒸气”，此时还不是“卫”，是“卫的”前身。
3 Y3 |2 G, m4 S6 k$ D. G“泌浊”则是要把人体的垃圾以大小便的形式排出体外。
! q2 B7 i1 Q7 V2 ^: V0 s4 g) f' ]( D, [第二方面是阴水按三焦的理论上管下，下奉上的法则。
下焦蒸化的阴水要上奉，上奉到了上焦与无形的“清气”结合，
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) c% ?6 g' f1 L7 L  E: u6 x3 B5 Q" r四、卫的敷布与功能
卫的敷布主太阳，主表。中医上焦为表位，外为表位，也可以理解主外，主上。
# t6 v& D: ^5 ?) O& m+ R" R为了更好地理解学习，我们把“卫”放在六纲里讲解便于大家理解其功能，更能贴近临床。
& D" k5 p- U! y( O! i9 D表位，六纲中阳之表—太阳，阴之表—少阴。
) U* v) Q$ i$ q5 g4 s9 _前面说过，理解学习卫气营血要相互联系其交集，所以在表位，一定有在少阴方面的功能体现。
表阴少阴；表阳太阳。
“卫”在太阳、少阴主要是卫外功能，卫外驱邪。就像戍边的军队，保境安民，驱除外邪。保护人的头项、胸部、四肢、筋骨、肌肉，毛发、皮肤、乃至于人的神志，精神面貌。外邪不侵，毛华皮润，精力充沛，有活力。
太阳，少阴的营卫不和导致的少阴病往往会有情志方面的抑郁表现。精神萎靡，抑郁症，懒言少语等。
5 V9 e4 N  W2 ?现在少阴证的病人太多了，在治疗时一定要考虑与太阳的卫的调合，例：在当归四逆汤中加一味生姜。
3 ^! u; ~, N. @里面是不是主有桂枝汤了，桂枝汤是治什么的呢？调合营卫的作用。
0 c+ `: Z: U" Y% a# ]其它的大家自己多思考，会有大的收获。
这样用药表里全照顾到了，少阴里证与太阳表证都解决了。
半表里位，在少阳。因为少阳在“卫气之间”，沟通“卫”与“气”的相互润养以及相互转化。
在少阳主要的功能是：
3 V7 r/ d- ^# _- l1、润养上焦的心火，使阳火不亢盛，上焦的津液不会过度耗损。
2、清润阳明的热气，使外邪不内传。
里位，在阳明和太阴方面的功能：
1、在阳明，与“清气”相互润养，制约着阳明“气”的热性，使得阳明邪热不生，津液不损。
2、在太阴，因为太阴属寒，归于血（含有浊气的血）。
# m& F/ b8 D- K, S6 z5 T& v3 `2、在太阴，因为太阴属寒，归于血（含有浊气的血）。
所以，“卫”与真阳相伴，使津液得以气化，不会凝聚成寒饮。
注意：这里的“卫”不是真阳。而是与真阳协同作用在太阴。
0 x; o" k* j5 r. |# [2 I从而保护真阳不损，浊血畅行。
7 F1 x/ c6 o% P' F6 ?4 U  i总之，在阳明、太阴，能使“胃家”有神，饮食二便正常。
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今天就讲这些吧，谢谢大家，有不对的地方，大家可以指正。
祝大家新年有新的收获和成长！


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桂-悠然

学习了，老师们辛苦了！

JTLZL18

讲得详细透彻i，领教了，谢谢。

学生

学习了！谢谢分享！谢谢老师！

学生

"在少阳主要的功能是：
1、润养上焦的心火，使阳火不亢盛，上焦的津液不会过度耗损。
9 `4 }9 j; B( M: |3 O7 b4 A2、清润阳明的热气，使外邪不内传。
里位，在阳明和太阴方面的功能：
1、在阳明，与“清气”相互润养，制约着阳明“气”的热性，使得阳明邪热不生，津液不损。
* h, U3 ~1 q( z$ W2、在太阴，因为太阴属寒，归于血（含有浊气的血）。
/ n  R+ P8 ^& Y  N5 |  A  C3 i& e2 @2、在太阴，因为太阴属寒，归于血（含有浊气的血）。
) |* t$ `: u! T- z1 \: g$ d: F! a所以，“卫”与真阳相伴，使津液得以气化，不会凝聚成寒饮。
, K0 X( }; e3 ]1 t9 v, ^注意：这里的“卫”不是真阳。而是与真阳协同作用在太阴。"
  a5 ~2 l' e5 S1 L
5 Y+ N% R8 d1 ]* o2 o3 d不太理解！！！

JTLZL18

好文章，再读又有收益。

易邪

精彩讲解。

表哥

开卷有益，谢谢

hillning

好文，又有新收获，谢谢

hillning

学习了

hillning

学习了

读有晴中

多谢老师

桃子的木梳

谢谢老师的讲解。

wangjizhi

卫”代表一切津液，在表（太阳、少阴）称作“卫气”或者“阳气”，或者“卫”；在里（阳明、太阴、少阳）称作“津液”。