應重視民間醫 巴蜀郎中 /重慶

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作者: 飞龙在天    时间: 2007-7-9 19:35     标题: 转帖:應重視民間醫 巴蜀郎中 /重慶

應重視民間醫

巴蜀郎中 /重慶

民間醫是指一向被排斥在主流科班醫之外的家傳醫、師承醫、自得醫等，主要存在於個體業醫人、地攤中草醫、走方遊醫、巫醫甚至不以醫為業為意的農村老嫗或山野樵夫手中，其絕法招數，專方獨藥，有足可讓主流中醫慚愧者。從某個意義上說，那才真正是一個“偉大的寶庫”。尊重之、發掘之、推廣之，應是政府和學界責無旁貸、義不容辭的責任和義務。

眾所周知，中醫學與西醫學是當今世界的兩大醫學體系，西醫學是建立在“器”層次上的微觀狹義科學，講究看得見摸得著，實在、好把握；而中醫學則是建立在“氣”層次上的宏觀廣義科學，講究動態中庸思辯，玄奧、難把握。兩大醫學體系都是世界的寶貴醫學財富，各有短長。但是由於我國中醫院校都是中西醫混合的，而人都有避難就易的惰性劣根，科班人遂都以學習西醫的心態來學習中醫，對中醫不肯悟入精研。因而由他們構建而成的中醫雜誌期刊社、中醫研究院所、中醫醫療機構一代一代地離中醫的東西便愈來愈遠，終導致主流中醫在橘枳之變的基礎上基本滅亡。

不過，主流中醫的基本滅亡並不意味著岐黃醫學的徹底滅亡。岐黃醫學仍然存在，存在在哪里？在“江湖之遠”的基層民間。民間多的是家傳、師承，他們所承繼的中醫還有原汁原味在。正是這種原汁原味的中醫一直在民間無言地救治著不少人的生命，解除著不少人的痛苦，節約著不少人的錢財。
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此外，民間尚有不少半路出家、無師自通的自得醫，由於某種特殊因緣，他們往往成為推動岐黃中醫甚至整個人類醫學進步革新的醫道怪傑。由於形成或開創的這些傑出醫學的出現本身就意味著對現有中西醫權威的冒犯和對權力界既得利益者的挑戰，加之身份在體制外的非法、卑賤和異想天開似乎不自量力的狂勁怪癖，他們註定都歷經磨難，不為本土所容。

應當明確，中醫藥的學習與傳承既可有學院的集中學教，又可有民間的自學悟入；既會有官方組織的拉郎配式拜師方式，更會有民間自發的父子與師徒傳承。民間的父子、師徒相傳與自學悟入，歷史上從來都是中醫藥學習與傳承的主要方式。中醫藥講究因時因地因人制宜，故形成眾多的學術淵源而流派紛呈，表現出各自獨到的特點和偏重，唯有自學、家傳和師承方能方便繼承。至今仍然如此。這一點，是中醫藥最為強烈的特殊性。

遺憾的是，我們的醫學管理體制一直是摹仿西方醫學管理模式的結果，完全忽視了本國尚有西方不具的本土醫學體系，為此使得國內至今尚沒有評定民間醫的相應政策與法規出臺。雖然1999年7月23曰發佈過《傳統醫學師承和確有專長人員醫師資格考核考試暫行辦法》，並從2007年2月1曰起又施行《傳統醫學師承和確有專長人員醫師資格考核考試辦法》，但從其所訂師承人員的指導老師應當具備的條件來看，那根本就不是為著民間醫來的。除了建國初期中醫學院、研究院所和醫療機構草創階段曾獲請的民間醫外，更多身懷絕活、有才能才華的民間醫事實上至今還只能游離於體制之外，無奈地自生自滅，或者被列為另類而慘遭打擊壓制，其成果也相應受到嚴厲的人為禁錮和扼殺。
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至於《中華人民共和國中醫藥條例》又怎樣？懷著期待心理千呼萬喚方出臺的《條例》照樣讓人失望。《條例》僅只區區的六章三十九條，大而劃之，應付似地老生常談，除了從文字上表示重申對中醫的重視外，並無多少實質性新意。《條例》主要是針對了主流醫療機構，對主流教育、科研機構的條款則輕描淡寫，而對民間科研、教育問題更隻字未提，字裏行間明顯透出對體制外民間醫的一種冷漠無語的蔑視。是否可以認為，《條例》對民間醫的冷漠蔑視，在一定程度上已折射出咱們決策界管理界的某種民族自賤心理和侏儒觀念？要知道，岐黃醫學作為本土醫學體系是咱們祖先的恩惠予贈，正表示了國人多於外國人的福分，咱們沒有自輕自賤棄若敝屣的權利，只有倍加珍惜愛護發揚光大的義務。既然岐黃醫學還在民間，為什麼輕視民間、蔑視民間？
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很多人可能忘記了，上世紀一個從鄉下走出來的師範生在後來成為一代偉人之後，題寫過這樣一句情緒化的格言：“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢。”這句格言曾經激勵過多少出身低賤卑微的人為新中國拼命地奉獻。今天看來，那句格言顯然過於極端，不過可否藉以多少減輕一點今天的某些人對民間醫的所知障？
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一個曰報記者說得好，不要忘記科學史上一個尋常可見的現象：很多成功的發現者的光輝發現，往往不是在自己訓練有素的領域內完成的。這原因是他們沒有束縛于長期形成的慣例，缺少束縛自己的固定觀念，偏見較少，也較少受制于“現存的一切都是對的”那種普通觀念。科學界有一句名言：構成我們最大的障礙，不是那些未知的東西，而常常是已知的東西。這個記者的話，應該值得深思。

江山代有人才出。岐黃醫學史上，那麼多高明的大醫們都是民間的，沒有起碼的科班文憑，更沒有高貴的頭銜職稱，但是他們群星燦爛，皆成為岐黃醫學的形象代表甚至原創人物，他們非為名為利的著作在今天仍然是咱們必須吮吸的豐盛乳汁。怎能輕視民間、敵視民間？事實上，民間的東西也總是無償地被不少意淫中醫並只能閉門抄書湊文的科班學人(什麼博士博導、碩士碩導們)作為參考文獻來引經據典、尋章摘句，成為他們構築充滿水分的假大空文的遮羞布。

另一方面，作為岐黃醫學正宗，民間醫壓根兒一直都被高度戒備地作為質疑、檢視、異化的對象。據知，北京某某著名中醫研究院，大抵是現今的中國中醫研究院或中醫科學院罷，在上世紀50年代開辦之初，先後從全國各地民間選撥了近60位名老中醫，而同時也調來了兩倍以上的西醫專家和青年西醫（李致重“提高中醫臨床療效的科學學檢討”，《中醫復興論》）。其實非獨各中醫研究院，各中醫學院和中醫醫院開辦之初，也全都是這種以西醫學術思想當家的人員結構，中醫欲不異化解體質變可得乎？?隨著早年來自民間的老一代名老中醫——中醫界精英的相繼辭世，主流中醫更顯乏人乏術，代之而起的是“金玉其外，敗絮其中”的中醫泡沫，誰能意識到真正的中醫一直而且至今尚在民間呢？

“十年磨一劍，玉鋒堪截雲。再磨十年劍，泰山不可擋！”（民間醫永申彪語）民間醫似乎從來都有這個膽識與能量！重視民間醫吧！
“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處！”


原文来自中医大讲堂. 作者: 红杏杉    时间: 2007-8-30 20:53     标题: 草药一味,气死名医.

季德胜蛇药,云南白药这些让我们深思!