【转】反对中医最激烈的十位名人（组图）

冉医生

反对中医最激烈的十位名人（组图）
反对中医最激烈的十位名人（组图）
严复:他认为中医缺乏实际观察和逻辑推理，将中医药归为风水、星相算命一类的方术。

梁启超:被割错肾还为西医叫好
1926年，梁启超因患尿血病，到北京一家著名西医院治疗。医生诊断说是肾脏的毛病，需要作肾切除。本来，梁启超的一位朋友认为不必割肾，劝他服用中药，但梁启超坚信西医。结果，在右肾被切除之后，他的病情仍无好转。医生于是又诊断说，病因在牙。在拔掉七颗牙齿之后，病情依旧。梁启超三年后死此病。即使在他明知自己被误珍误医之后，他怕因此影响西医在中国的声誉，带病撰文，要国人不要因为个别事故而全面否定西医的科学性。
鲁迅:“中医不过是一种有意或无意的骗子”。
鲁迅1922年和1926年写的《呐喊——自序》、《父亲的病》中对中医进行严厉的批评批评，用辛辣的笔墨嘲讽了中医存在的弊病:故作神秘和玄虚、拼命捞钱、草菅人命的恶劣职业道德。并发誓‘决不看中医’
陈独秀:“中医既不解人身之构造，复不事药性之分析。……惟知附会五行生克寒热阴阳之说

梁漱溟:“中国说有医学，其实还是手艺。十个医生有十种不同的药方，并且可以十分悬殊。因为所治的病同能治的药，都是没有客观的凭准的”。

郭沫若:“我一直到死决不会麻烦中国郎中的”
郭沫若宁死不请教中医的，因为他觉得若不如此便对不住我所受的教育。并希望盼望一切不甘居混沌的人，有是非之心的人，在这个地方不取模棱的态度。并断定:“国医治好的病，反正都是自己会好的病”。还绝对化地说:“中医和我没缘，我敢说我一直到死决不会麻烦中国郎中的。”


李敖:“中国历史上，根本没有真正的‘医学’”
李敖一直是反对中医的，早在1961年他就曾经发表废除中医的文章《修改“医师法”与废止中医》。他认为中国的医学史，并不是什么真的“医学”史，而是一笔道道地地的“巫医”史

何祚庥:支持取缔中医
何祚庥评论中医的一个准则就是:是否符合科学的原理和精神。“从这个方面来说，我是支持批评中医的，我觉得那些呼吁取缔中医的言论大多数有根有据。”

方舟子:“中医是伪科学”
“中医的‘系统’，是一个未经实证也难以否证的系统，要接受它必须依靠信仰。因为这一套系统非常模棱两可，怎么说都说得通，所以同一个病人，让三个名中医来看可能就有三种说法。现代医学依靠的是客观的医疗手段，而中医看重的是主观的医术，而这种对个体的强调，正是宗教、哲学的一个特征。”

罗永浩:“中医骨子里是伪科学”
“中医骨子里是巫医继承下来的，从来没有科学，全是靠混人试来试去试到今天，瞎猫碰耗子也能治几种病吧。有没有副作用，不知道。中药从来不写副作用，是不是没有副作用啊？当然不是，它就是伪科学嘛，没有药检。”

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方舟子:“中医是伪科学

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罗永浩:“中医骨子里是伪科学

有人反对未赏不是一件好事，对于真正学中医的人无疑不是一种动力，在这种动力下才能奋发图强，努力进取，让他们在事实面前去承认自己的错误。所以相反我们还要感激他们，是他们给了我们动力。

天物怒流

巫，医战国就分得很开了。扁鹊不是说信巫不信医者不治？这就说明两者分歧很大了。巫医并列，那是那个时候的说法，而恰恰并列，才说明是两回事。古文能用一个字表意不会用两个字的。
百年前的思潮有它三千年扬抑的背景，严梁诸君的话放在那个时候看，也可知道他们和后面的那几个不一样的。嗯。分开了看比较好。

香雾

后面几位也是名人？

子曾曰过

对了，鲁迅那个拿下去吧，他刚开始确实反对，后来真正接触后也承认了中医，只是被一些唯恐天下不乱的人拿出来作为反对的依据，拿来充数的，真是歪曲现实啊

子曾曰过

正所谓:内行看门道，外行看热闹。我是不屑与看热闹的外行人争论什么的，对牛弹琴的事是不会做的