|
《药症本草经》
序
本草者,药石也。方家赖以合剂,病家赖以存生。曾闻神农制赭鞭,从阴阳六法而拷百草。伊尹本神农之制,以五行升降而立《汤液》,代有贤才,至于仲景,论广汤液,秉燃医家之明灯,广续岐黄之慧命。福泽众生矣!
然自建安以降,古圣之法,兵荒流散,书简难全。是以《汤液》之经不见,《本草》之书残迷。历经千载,医家聚讼,伪法泉涌,谬见波澜。呜呼!实医道之悲,苍生之厄也!
尝考仲景之书,以阴阳六纲立法,直指方证。加减承制,本于神农。惜乎其去古久远,性味乖离,名谓错复,俱非再考。
盖方证既有其纲,则药症必有其目,方为万全。今考诸家本草,臆断纷纭,甚失章法,洋洋万言,不知所云。独《神农本草》,尚存药症精髓,作灵光一点,启于后世矣。
余究此道久矣,憾叹之余,起手修撰。比按方证之规,再寻药症之矩,期乎复其本源,庶使方家遣药,有所绳墨,乃为本愿也。
戊子冬,应弟子之请,相互偕同整饬,以《神农》为本,删其不考之处,增益无记之药,悉遵古法。乃成此书作,以期惠世焉。
戊子冬夜 刘志杰 写于凌虚斋。 |
|