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超明溯源讲:水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?
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$ G5 i3 |. B. e, _# {/ \- w3 d1 @4 f3 i水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?
, }' x9 c1 g7 ^这些问题可以促进学经方加快进度。0 w$ ~' D- y) J, u. ~* N
. m0 A- Q9 `1 B. A) A; \超明溯源(909895898) 21:24:38
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“饮”证是五证当中的一个大证,它在整个人体里无处不到。然而水饮是如何产生的呢?
% Y3 q7 @* f: m) s太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发;阴弱者,汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。(宋12)
0 p& D& }( A: X桂枝汤方
# {/ ~9 ~! d& Y: c6 z桂枝(三两) 芍药(三两) 甘草(炙,二两) 生姜(切,三两) 大枣(擘,十二枚 2)5 ]: H" y% u5 k& x# T" S
上五味,(口父)咀三味,以水七升,微火煮取三升,去滓,适寒温,服一升。服已须臾,啜热稀粥一升余,以助药力,温覆令一时许,遍身微似有汗者益佳;不可令如水流离,病必不除。若一服汗出病瘥,停后服,不必尽剂;若不汗,更服,根据前法;又不汗,后服小促其间,半日许令三服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之,服一剂尽,病证犹在者,更作服;若汗不出,乃服至二、三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。
8 I; L( t% J' H2 V8 m/ m3 Q太阳病,头痛、发热、身疼、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘者,麻黄汤主之。(宋35)
0 g. R% G6 C5 H) C. h麻黄汤方
4 `3 _+ D! g+ _麻黄(去节,三两) 桂枝(二两) 甘草(炙,一两) 杏仁(去皮尖,七十个) 5 ~% O7 @8 b; `# F) r
上四味,以水九升,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取二升半,去滓,温服八合,覆取微似汗,不须啜粥,余如桂枝法将息。
, _! q3 u" x0 s$ Y$ l* f# G条文我就不加讲解了,这里提出来只是让大家有个参考。( n! k/ A5 \8 }1 r
认真读了刘师三本书的朋友都应该对这两个条文有较深的理解。
2 o7 s( S8 t6 [- y1 T( z太阳病无论是中风证还是伤寒证,肌表受风寒之邪中伤。1 F, `' d! v3 } R' g7 V
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太阳中风证营卫不调和了,营卫受到风邪干扰而不调和。
$ k9 M C! m5 Q* N8 ?太阳伤寒,体表闭塞营卫受阻,气机不通。% ^ P8 C$ p6 h! q' d' ^: ]" _
而机体调动正气(津液)要抗奋驱邪,病邪不重的,机体能自我抗邪外出而自癒。$ x7 u: h! {& ?2 d0 o$ h6 y
病邪重的,而卫气津液不能抗邪外出的,反而滞在了肌表。6 j9 b) P) V& H# W W; I
大家都知道,太阳病无论中风还是伤寒患者大多数都会有鼻塞、流清涕,咳嗽有痰,甚则胖头胖脸,眼泪直流,这些都是什么?+ B$ ?8 W# P; l- n: E/ k
算不算是“饮”呢?5 d5 z# b( m2 @3 j+ \
卫气(津液)奋起抗邪滞在肌表未能去除病邪的表现,也属于饮滞了。! { W. @9 Q& Y' ]* _
但是这种饮滞很好解决啊,
8 I7 `+ s/ o: ?- {% H它是机体抗病的正常反应,只需要稍微借助点药力就能通过外发而去除病邪。治疗上用药也不需要专门用到去饮的药物。6 U4 l( i: P3 V. f) g
但是,如果患者本身体内水饮比较重,
, W7 q( a6 n! C, u$ }复受风寒之邪,而胃气不太好,还腹泄,小便不利, 9 @* @) E# p/ | F
$ s& `8 L& n0 o) L# u$ @* x这类病人,不但体表有水饮,体内水饮也较重,这个的同时就得用到去水饮的药物了,如:桂枝去芍药加茯苓白术汤,五苓散,等等。1 t r. T. x6 C! _
6 @ q8 g% L7 ]5 ]8 e; P& T4 p再看看阳明病。" g" k1 X2 m/ q F; e) T
昨天,有位朋友回答六纲都有水饮。% d: J2 H% P9 ^
% s9 c) j) m9 I. A( ~- h这个不严谨. I) i/ A" w6 m6 X4 f- {* ]
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只能说六纲都能兼杂有水饮。1 j+ n, T. a o/ K
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伤寒无大热、口燥渴、心烦、背微恶寒者,白虎加人参汤主之。(宋 169). S$ O9 y' }5 h! ]4 A% Y" w! X
白虎加人参汤方
7 A% ?/ @/ m0 N- Q5 B: _知母(六两) 石膏(碎,一斤) 甘草(炙,二两) 粳米(六合) 人参(三两)' F) {. x( E% H" L9 ^+ @
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这一条可以看出来阳明病的水饮是怎么来的了? + ]9 J* E0 h3 j
是热燥而大渴喝出来的,后背微微恶寒,是特指内有水饮停留。* D6 P z2 s$ G
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因为这个水饮停留所以无大热。
( b! Z0 e' f- g+ ~( H有许多阳明病患者喝水太多,或者到医院挂吊瓶太多,而出现了这个病证,6 C9 E" {; g9 r
甚则有的是反复发热不退,小便不利,还口渴不欲饮,饮则吐,五苓散证了,有的是竹叶石膏汤证了,总之要随证治之。
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***(******441) 21:49:39
# R3 ]7 [4 d9 q4 c2 J' i那从方看不还是热饮留于阳明吗?----热饮了还要温化?那他里面石膏知母可是寒的。
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超明溯源(909895898) 21:54:56- r: G( K0 p( _/ i! r
病机是什么?
" H) Z' i; _0 o就好比麻黄汤证,流清涕,你就一定要利水饮?
" X/ o9 H& C" ]/ a( ]( Z. W见饮你就非温化不可?3 |3 r2 g0 W `+ u
后续讲到三阴病你说要温化还可以。
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6 [; g# S& R G( M9 L再看少阳病。
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伤寒五六日、中风,往来寒热,胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。(宋96)) C, W/ U& O" R' f4 f5 K e
小柴胡汤方/ |( i. J7 D1 R% W7 K7 y
柴胡(半斤) 黄芩(三两) 人参(三两) 半夏(洗,半升) 甘草(炙 三两) 生姜(切,三两)大枣(擘,十二枚) $ H. F p9 A; n1 G
上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升。日三服。若胸中烦而不呕者,去半夏人参,加栝蒌实一枚;若渴,去半夏,加人参,合前成四两半,栝蒌根四两;若腹中痛者,去黄芩,加芍药三两;若胁下痞硬,去大枣,加牡蛎四两;若心下悸,小便不利者,去黄芩,加茯苓四两;若不渴,外有微热者,去人参,加桂枝三两,温覆微汗愈;若咳者,去人参、大枣、生姜,加五味子半升、干姜二两。
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少阳病不但位于太阳与阳明之间,它还是六纲的中间体,它与厥阴一样处于阴阳之间,是个交通官。
# w1 c5 Q- ]6 A' c: i故而少阳病是个寒热错杂的痞证病机,与厥阴相比,它偏于阳比较多,但同时也会有水饮的存在。
4 z% R. q$ c8 }6 }小柴胡汤方,怎么去掉这点水饮?
7 C% ` X! [: G* B半夏能否除饮?大家多复习一下这个条文的讲解自然就清晰明了了。
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厥阴病就更加明显水饮要偏多的,也是最复杂的。3 M4 Q; x; ?) U8 `
8 d, n5 Y1 E6 H7 s伤寒汗出解之后,胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利者,生姜泻心汤主之。(宋157)% s0 K" J6 X- L& E7 Y( G9 G1 {! O% z2 ^
生姜泻心汤方# n# N$ m$ R) k1 y, z" u4 ?
生姜(切,四两) 甘草(炙,三两) 人参(三两) 干姜(一两) 黄芩(三两) 半夏(洗,半升) 黄连(一两) 大枣(擘,十二枚)
5 R% F8 X% m; a8 ^6 E7 W% ]0 A( }上八味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
1 m) m7 I# s6 v生姜泻心汤是个厥阴病的方子," W0 e l0 k/ r# c B8 i
很多患者体内本身就存在了寒热错杂的病机,体内中下焦虚寒,而上焦燥热,长期便溏,受了风寒,没注意到这个病机,只管发汗,而伤了津液,体内还水饮不化,就会出现这个方证。
. W# U5 q1 y' c* i三阴之病都有互含的成分,都有水饮的存在。其根本就是体内阳气不足温化不给力了。) l8 @ E. i1 m- Z/ `! b% }
+ }4 s8 V0 A" f/ k- K) @8 Y少阴病,太阴病很典型就是阳气不足,不能很好的温化水谷,而有所停滞。
3 q" N) K& C# n2 @* c# N' C时间长了,停滞的水饮就会越来越多。9 ~. `+ B [) f- n
少阴病主表,一方面是阳气不足而与太阴互含自然会有水饮的存在,另一方面就如上面所说的太阳病受风寒之邪所干扰,6 e8 n8 k) b9 e0 ?9 G
机体阳气虽然不足,但也会奋起抗邪,同时营血也会受阻而出现疼痛,要是再加上体内水饮外溢还会周身困重疼痛,出现水肿等表现。 ; x+ [) J2 @4 z/ [5 e8 n
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有没有从外而感的水湿呢?
) P, _. _% k! `: t) M. i* _也有的,水湿困表这样病也不少,寒湿之邪至病多与体内本身就有水饮有很大的联系。' \. \; u; ?( q6 L6 \3 B5 ` c
7 T; ~- M: M$ e% o8 D太阴病位于三阴之里,阳气不足,不能运化吸收,水饮盛,津液亏虚,出现了一泒虚寒,水饮上逆,咳嗽,不能食或食不消化,时腹自痛,腹胀满,下利,等等,就会出现一系列的系列症状来,这是太阴病。 Q- s& m; z' S. b0 ?
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太阴病是个虚寒证,阳气不足了,也就是指的胃气津液也不足了。
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* t# b# v: s: Q+ E8 P# r. q" g那么寒则腹胀为何?
" R o& I" V4 }1 b( J中下焦虚寒了,寒能生胀啊,怎么生胀呢?2 ^5 W: c" H8 ^. d: L
阳气不足了,不能蒸化水谷,水饮不化就盛,津液不得化生,整个气机也就因为这个虚寒和水饮瘀滞不通,则腹胀满。# x2 x Y9 _, ]2 m' r
/ G( k$ T! b! z8 G$ K; u+ v; H水饮盛了,中焦不固水饮就上逆,就要出现呕吐,或者心悸,头晕目眩,或者头痛,或者咳嗽,气喘等……
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0 S9 ~+ n9 b8 \! W+ `/ Z阳气不足,胃气变弱,中焦虚寒不能消食,水饮盛,就更不能食了。
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寒主收引,使气机经脉气血不通则会时时腹痛,气机时通时滞,肚子总是感觉胀胀的,痛的部位不固定,只要气机稍通腹痛会立马消失或者减轻,得温热则舒,能温通血脉和气血,过后不久腹痛又来。$ t; c/ O7 u, T7 D9 X% M2 d
因此太阴病有个“腹时自痛”。
1 D) o9 L! F( E9 M5 a& {: @' d我们知道中下焦虚寒而水饮盛,这个水饮不得气化,水性润下,满肚子都是水饮,加上机体要自我排邪把水饮排出体外,还会拉肚子的。
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水饮之病无处不到,它可以夹杂于六纲当中。因此治疗这个水饮也就变得复杂多变了。. |- O5 g1 T! h) N
上能冲心肺头部,外能溢于肌表、头脸、四肢,下能肠鸣腹泄,内能聚集不化阻滞气机,而内生肿物。
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真阴真阳是什么?在人体起到了什么作用?. [) y0 P8 W* Z+ v- b# }
这个当个复习重点, a J6 g# Q+ _( i" a* C
有时间再讲
! x+ }' }! a8 m# d$ p4 D" `超明溯源(909895898) 22:34:31
# R/ _. v# |% H! x# b# |今晚就讲这么多
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