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超明溯源讲:水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?
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, Z0 a9 p+ I4 L, d0 B2 j/ |水饮是如何产生的?寒则腹胀,为何?$ t9 j+ e0 {0 V# G1 x9 u8 V: v
这些问题可以促进学经方加快进度。8 j& o% K6 p! M* D% h9 ?, M0 ]3 M
% b T' s/ I$ [: W1 ]/ u1 F超明溯源(909895898) 21:24:382 J# d$ u1 V& J! U4 y
$ g+ Z3 \) T: e: Y“饮”证是五证当中的一个大证,它在整个人体里无处不到。然而水饮是如何产生的呢?
# n: e; x. {$ U W0 i7 X, N9 H太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发;阴弱者,汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。(宋12)5 U. G; J# P5 {; Y8 `
桂枝汤方
. F- t' T# _4 U' D桂枝(三两) 芍药(三两) 甘草(炙,二两) 生姜(切,三两) 大枣(擘,十二枚 2)" ?4 K6 h/ c9 S, r1 P, [2 y' ]; i5 y
上五味,(口父)咀三味,以水七升,微火煮取三升,去滓,适寒温,服一升。服已须臾,啜热稀粥一升余,以助药力,温覆令一时许,遍身微似有汗者益佳;不可令如水流离,病必不除。若一服汗出病瘥,停后服,不必尽剂;若不汗,更服,根据前法;又不汗,后服小促其间,半日许令三服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之,服一剂尽,病证犹在者,更作服;若汗不出,乃服至二、三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物。
, f* T j3 W8 U0 D' @0 X* ^太阳病,头痛、发热、身疼、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘者,麻黄汤主之。(宋35)# z" n! _7 d X/ o
麻黄汤方
+ S% g. K# u2 Q/ c0 I0 v4 e麻黄(去节,三两) 桂枝(二两) 甘草(炙,一两) 杏仁(去皮尖,七十个) " w% E! ]* H7 C9 p: M9 m
上四味,以水九升,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取二升半,去滓,温服八合,覆取微似汗,不须啜粥,余如桂枝法将息。9 U, v% B- |& F' E
条文我就不加讲解了,这里提出来只是让大家有个参考。% l1 P5 J' X$ A: k0 ]6 c
认真读了刘师三本书的朋友都应该对这两个条文有较深的理解。
- \. n7 R! t, ]. O太阳病无论是中风证还是伤寒证,肌表受风寒之邪中伤。
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太阳中风证营卫不调和了,营卫受到风邪干扰而不调和。
. B- ]. O( g% [6 T+ u1 t6 J2 }太阳伤寒,体表闭塞营卫受阻,气机不通。0 N% J8 }( ^2 W2 a! p9 y# b
而机体调动正气(津液)要抗奋驱邪,病邪不重的,机体能自我抗邪外出而自癒。
! x' l5 `) }) K' l0 t! d' o病邪重的,而卫气津液不能抗邪外出的,反而滞在了肌表。
+ P+ ~, K1 G2 V5 G+ x大家都知道,太阳病无论中风还是伤寒患者大多数都会有鼻塞、流清涕,咳嗽有痰,甚则胖头胖脸,眼泪直流,这些都是什么?; i: V$ Z8 b# f& S
算不算是“饮”呢?# s% E/ i6 S. M; l
卫气(津液)奋起抗邪滞在肌表未能去除病邪的表现,也属于饮滞了。, u N2 b4 N* ~+ P, z1 e: Q5 X- w
但是这种饮滞很好解决啊,
+ L2 R5 X* I E- g. t它是机体抗病的正常反应,只需要稍微借助点药力就能通过外发而去除病邪。治疗上用药也不需要专门用到去饮的药物。5 @! [! r) i3 I C3 g9 j+ f
但是,如果患者本身体内水饮比较重,9 b+ U( c6 p( K
复受风寒之邪,而胃气不太好,还腹泄,小便不利,
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这类病人,不但体表有水饮,体内水饮也较重,这个的同时就得用到去水饮的药物了,如:桂枝去芍药加茯苓白术汤,五苓散,等等。( s7 V$ X" u$ H9 C" M( D9 Z
" g, p" ?* u3 x/ A+ E) R& ]再看看阳明病。
4 Z7 x8 {+ u- ]# @3 x7 m! ]3 a' P昨天,有位朋友回答六纲都有水饮。1 H% ?: h3 @: h: F& [( h# C
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这个不严谨
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" N X6 D, {7 A只能说六纲都能兼杂有水饮。
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0 C) w: J# u# A伤寒无大热、口燥渴、心烦、背微恶寒者,白虎加人参汤主之。(宋 169)
; x* j, }) g% S% R白虎加人参汤方
1 k! S( z) }/ e, x, u" G知母(六两) 石膏(碎,一斤) 甘草(炙,二两) 粳米(六合) 人参(三两)
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这一条可以看出来阳明病的水饮是怎么来的了?
2 \7 L! _$ ]5 x, W6 K# x* c9 j是热燥而大渴喝出来的,后背微微恶寒,是特指内有水饮停留。
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因为这个水饮停留所以无大热。
& g/ D1 I7 y2 K* e/ v0 z* `有许多阳明病患者喝水太多,或者到医院挂吊瓶太多,而出现了这个病证,- q6 D9 K" b+ A1 W1 I
甚则有的是反复发热不退,小便不利,还口渴不欲饮,饮则吐,五苓散证了,有的是竹叶石膏汤证了,总之要随证治之。( Z: U" l. `5 q4 @" S4 s. l' C0 [
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***(******441) 21:49:392 [# }. z) |" V' N- z
那从方看不还是热饮留于阳明吗?----热饮了还要温化?那他里面石膏知母可是寒的。
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3 X+ J) v/ y3 h9 Q9 f$ v超明溯源(909895898) 21:54:56
2 e" z# F5 S& {# p病机是什么?
' X: E. B5 K: _* a就好比麻黄汤证,流清涕,你就一定要利水饮?) {8 O6 F$ M' Q8 L, D$ R$ C, j5 `
见饮你就非温化不可?
4 |; \- f# E/ P9 Q$ W后续讲到三阴病你说要温化还可以。
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2 x. Q/ K/ M# b% L/ ?$ M再看少阳病。
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伤寒五六日、中风,往来寒热,胸胁苦满、嘿嘿不欲饮食、心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。(宋96), J3 m; m6 ^& h0 B% p
小柴胡汤方; }* s+ v& t8 B; t$ F9 u3 l6 n; E4 _
柴胡(半斤) 黄芩(三两) 人参(三两) 半夏(洗,半升) 甘草(炙 三两) 生姜(切,三两)大枣(擘,十二枚)
" y1 H* W+ i6 D* b/ l$ [上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升。日三服。若胸中烦而不呕者,去半夏人参,加栝蒌实一枚;若渴,去半夏,加人参,合前成四两半,栝蒌根四两;若腹中痛者,去黄芩,加芍药三两;若胁下痞硬,去大枣,加牡蛎四两;若心下悸,小便不利者,去黄芩,加茯苓四两;若不渴,外有微热者,去人参,加桂枝三两,温覆微汗愈;若咳者,去人参、大枣、生姜,加五味子半升、干姜二两。
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. J8 Q: B3 n3 _! Q' Q少阳病不但位于太阳与阳明之间,它还是六纲的中间体,它与厥阴一样处于阴阳之间,是个交通官。# e4 { W, m& P# M$ h4 D4 ^
故而少阳病是个寒热错杂的痞证病机,与厥阴相比,它偏于阳比较多,但同时也会有水饮的存在。
; }+ k! J$ u" _- M J r小柴胡汤方,怎么去掉这点水饮?$ h# e8 }8 `% ]# [) Y( D
半夏能否除饮?大家多复习一下这个条文的讲解自然就清晰明了了。
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6 Q3 f, P0 _3 {: j厥阴病就更加明显水饮要偏多的,也是最复杂的。
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伤寒汗出解之后,胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利者,生姜泻心汤主之。(宋157)
/ |1 L6 k' C" ?2 B$ }# O; L+ l7 Z生姜泻心汤方
8 N/ A, L' ~3 D- n生姜(切,四两) 甘草(炙,三两) 人参(三两) 干姜(一两) 黄芩(三两) 半夏(洗,半升) 黄连(一两) 大枣(擘,十二枚) 1 o- R8 o; }) ~- P( W/ e) v- f
上八味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。
, P0 F* o) L3 F生姜泻心汤是个厥阴病的方子,* |4 d# \! s3 ^: J
很多患者体内本身就存在了寒热错杂的病机,体内中下焦虚寒,而上焦燥热,长期便溏,受了风寒,没注意到这个病机,只管发汗,而伤了津液,体内还水饮不化,就会出现这个方证。
2 t/ N9 \. y# P' X. X- m( E三阴之病都有互含的成分,都有水饮的存在。其根本就是体内阳气不足温化不给力了。
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* B. f. [# m& v+ A少阴病,太阴病很典型就是阳气不足,不能很好的温化水谷,而有所停滞。
2 n9 G' F; R, S; c8 g时间长了,停滞的水饮就会越来越多。) w1 I* M$ d( X4 y
少阴病主表,一方面是阳气不足而与太阴互含自然会有水饮的存在,另一方面就如上面所说的太阳病受风寒之邪所干扰,
; V" C, ]6 t! m8 G4 v* ]& ^机体阳气虽然不足,但也会奋起抗邪,同时营血也会受阻而出现疼痛,要是再加上体内水饮外溢还会周身困重疼痛,出现水肿等表现。
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有没有从外而感的水湿呢?
2 z3 ^. ]2 o8 ], [5 ?- K4 s也有的,水湿困表这样病也不少,寒湿之邪至病多与体内本身就有水饮有很大的联系。7 f0 u7 E1 v+ X
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太阴病位于三阴之里,阳气不足,不能运化吸收,水饮盛,津液亏虚,出现了一泒虚寒,水饮上逆,咳嗽,不能食或食不消化,时腹自痛,腹胀满,下利,等等,就会出现一系列的系列症状来,这是太阴病。
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% @: I* y- l4 d& ?太阴病是个虚寒证,阳气不足了,也就是指的胃气津液也不足了。3 v# j0 w4 |0 t) |% X, D6 Z2 F
5 w" m5 F1 u3 _& z" |. Z那么寒则腹胀为何?1 a4 O4 Z5 ^2 n
中下焦虚寒了,寒能生胀啊,怎么生胀呢?
3 E) m6 O3 z' g! L阳气不足了,不能蒸化水谷,水饮不化就盛,津液不得化生,整个气机也就因为这个虚寒和水饮瘀滞不通,则腹胀满。
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) B4 p ?# {7 b: Z6 b) y2 y/ k/ m' j水饮盛了,中焦不固水饮就上逆,就要出现呕吐,或者心悸,头晕目眩,或者头痛,或者咳嗽,气喘等……: ~$ {! B" P+ v3 d* s s, u4 Z4 ]
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阳气不足,胃气变弱,中焦虚寒不能消食,水饮盛,就更不能食了。* g* o# N2 e% H ?2 f
7 B1 d9 B) J7 P3 @9 M g5 T6 n寒主收引,使气机经脉气血不通则会时时腹痛,气机时通时滞,肚子总是感觉胀胀的,痛的部位不固定,只要气机稍通腹痛会立马消失或者减轻,得温热则舒,能温通血脉和气血,过后不久腹痛又来。
) B, N& U( S; M j因此太阴病有个“腹时自痛”。 n- F) }& Q" u3 l6 Y" [
我们知道中下焦虚寒而水饮盛,这个水饮不得气化,水性润下,满肚子都是水饮,加上机体要自我排邪把水饮排出体外,还会拉肚子的。+ Z# @1 H: C# m [; Z
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水饮之病无处不到,它可以夹杂于六纲当中。因此治疗这个水饮也就变得复杂多变了。2 _' q3 I% E0 B/ B
上能冲心肺头部,外能溢于肌表、头脸、四肢,下能肠鸣腹泄,内能聚集不化阻滞气机,而内生肿物。
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真阴真阳是什么?在人体起到了什么作用?5 C: b/ [& H+ G' d3 ^4 N$ o3 G
这个当个复习重点
* C) l0 A' T0 \1 a4 a有时间再讲: L- j: X, @. j
超明溯源(909895898) 22:34:31! z' q% F2 _9 w8 U/ h9 M- O! a
今晚就讲这么多$ `: ]6 e, i/ N1 Q3 m
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