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鲁-张景(1194531030) 20:11:21
" Q$ v" w3 m4 I4 S开始上课7 a& d8 u1 N1 V) n( e( q$ ]
万丈高楼一下平地起,靠的是厚实的地基;汉传中医学的好,靠的是基础知识的融会贯通。
, ~$ D. i/ P) X1 e; @! Y3 }大家好,今晚有我和大家来复习一下阴阳的先后天。- n* N" k, y+ A: ]
在讲阴阳的先后天之前,先讲一讲阴阳的属性。阴阳是区分世间万事万物最基本的两分法。7 N, Q5 Z' r" @) B C; U9 C a
凡是自然界相互关联又相互对立的事物都可以用阴阳来概括。凡活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳的范畴;凡沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴的范畴。
" S' j; Q3 X$ t. {$ U: G+ W. n) X阴阳主要有五个属性。
6 ~" c2 I$ u7 d, ]1. 阴阳的对立性:它的对立性是相对的,不是绝对的。如果绝对了就不会产生运动了,也就没有宇宙和生命的诞生。( Y% z9 {1 q1 v3 V
阴阳它矛盾着,既要对立,又相互依赖。有阴就有阳和它相对立,彼此相互依赖,缺一不可。比如寒和热、虚和实、脏和腑等。
, {% g) m4 S8 w2 f# j. m2.阴阳的互根性:《黄帝内经》说:“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”,阴阳相互以对方为根本,相互依靠,不能独立存在。
7 P# l4 h5 G8 ?+ U& F: |" {6 k. N在医学上,如果这个阴阳的互根性遭到破坏,人体就会产生疾病。重者阴阳离决,精气乃绝而死亡。5 y) E) Y+ o0 S
3.阴阳的消长性:上面已经说了,阴阳是相对的,它在一定程度或范围内会产生运动,此消彼长,生化不断,一方太过另一方就会不及,反之亦然。例如阴虚阳就亢,水盛血就亏,卫强营就弱,等等。
1 ~- s$ P6 y! X7 ^1 Q! n7 M. Q1 v4 W) M$ d4.阴阳的相互转化:阴阳在一定条件下可以相互转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。5 U: B, T" ~. v) G5 s% ?( {
阴阳之间的变化,包含了量变与质变两种形式。一般而言,阴阳消长是量变的过程,阴阳转化是质变的过程。在医学上,消长引起人体阴阳偏颇,人体就会产生疾病。阴阳转化是疾病更加难以逆转了。$ M8 o2 j% h+ M2 N* w' J
5.阴阳的格拒:这个阴阳的格拒是从阴阳的转化上分出来的。在医学上,这个格拒是个特殊的病理。2 P# ?' U @; j, j, F) R
阴盛把阳气逼到外越,本来是寒,外面却大热,这个是阴阳将要分离的征象。比如阳盛格阴的真热假寒,阴盛格阳的真寒假热。这些个情况就很危险了。
8 j7 u& a4 G) o; J2 |以上这五个属性说的都是后天的阴阳。大家要注意区分。
6 t1 v$ b) h* O2 B& P. I下面我们谈谈阴阳的先天的问题。先天的问题,在医学上就是阴阳的胎化问题。& b: B2 |# p- W: M0 `) Z0 g
这个胎儿,她在母亲体内正常胎位是头朝下的。阳亲上,阴亲下,这个先天的阳气呢,就在胎儿小腹和生殖器。阴精呢,就在胎儿的心肺和脑。
( B3 v$ U9 `! X3 Q/ N# R这个阴阳是个纯粹的阴阳,他没有产生自律的交合运动。不具备阴阳后天的那五个属性。# T; g3 W9 |! K
这个先天的纯阴纯阳,要积累积全,才能被后天所用,才能资化后天生命的运行。
# V4 X$ J7 Y! `先天阴阳靠母亲的一根脐带,来积累,靠母亲的大气推转,不致阴阳离决。
' k8 T& x) e* T: c" Y9 s$ f; L十月怀胎,各部件都发育齐全了,就瓜熟蒂落,一朝分晚了。就逐渐开始学习直立行走了。这时候,先天阴阳就倒转过来了。
- m# A5 b. S$ o5 u0 \% I* d! J原先藏在心脑的阴精就向下流动到最下方的小腹和生殖器重新安居,但他的祖籍还在心脑啊。那是它的阴根,就是太极图上面的那个“眼睛”。+ W: f/ j$ |. B9 a, v" T* Q
而藏在小腹和生殖器的阳神呢,就跑到心脑去了,它的祖籍还在下面,叫做阳根,就是太极图下面的那个眼睛。这就成了后天的阴中之阳和阳中之阴。
; B K* a. f& f* s这是先天的真阳和真阴。后天重新安居的阴阳要靠这两个东西才能转动起来。
4 k9 G3 I+ `+ [2 Y1 c它这个能动性,用水火来比喻比较好。
y$ M0 x# j% y* G后天的这个水,它的性质是润下的,就是向下滋润,水的性质不就是这样的吗?还有水的性质是寒的,没有火来温是要结冰的。, V8 T" f5 g$ Q7 P, s
靠什么来温化成为水蒸气呢?就是靠这个先天的一点真阳来温化。
) I: F+ [( N/ K/ W! ]% R而后天火呢,它的性质是热的,要飞扬,《黄帝内经》呢称为“炎上”。它靠什么来化云雨呢?就靠这个先天的一点真阴来制化。% I0 Q5 U- g: B5 T, Q% d% M$ p3 N
上下比喻成天地,《黄帝内经》里说“地气上为云,天气下为雨”,这样完成一个转化循环。
, Y5 G( E G4 Q% q7 t$ U刘志杰老师将这个过程总结,称为“阴阳化论”。% E! N$ i& n1 H+ {" s
阴阳化论(刘志杰) : r3 y# y/ ]9 w# N/ B
问:阴阳常道,余已知亦。然先后顺逆,尚未明辨,今欲明先后之道,可得闻乎?
/ A* @: Q& Z) Q; T7 `曰:详乎哉其问也!纯阴亲下,纯阳亲下,此其道也。俟于母腹,阴精沉降,化积脑髓,阳精浮升,化生原阳。此阴阳之始,以定水火之根者也。
4 G) p4 Y9 I8 n; X. U- N 问:余闻阴升阳降,方成化机。今阳升阴降者,其阴阳之离绝乎?/ |, ^4 J* u+ s
曰:阳升阴降而不绝者,源母之大气推转也。生化完形而出也。此其先也。
9 R; `6 X d* `# Y- m问:其先已明,愿闻其后若何? ' N* p/ e* }* H) c8 i, D: E
曰:脱胎而后,二根逆转,火根于下蒸化阴精上奉,水根于上肃润阳精下趋,阴中有阳,阳中有阴,负阴抱阳,升降出入之机立,阴升而阳降,阴降而阳升。乃能独生天地间。9 J$ e$ D0 S3 G1 a1 z ]
此先后之玄奥,生身之本始,勿殆。: r( o' p- X8 ^9 N
下面看一个图 ) o, R5 n ^) z; P) q" v
这是先天阴阳图。
: N1 K0 m* j: l) c1 y. x. c* S胎儿未出生以前是这样的。真阴真阳不断积累,直到生化完形。
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1 }$ |0 ]. l7 C0 o& V这是后天阴阳图。
, R! M* F5 k& U) X6 z1 q l胎儿出生后,阴阳发生逆转。阳亲上,阳跑到上面,也就是心肺脑的位置,它就成了后天之阳,但它的根还在下焦--小腹和生殖器的部位。% u8 z9 V0 Z2 i
图中所示红圆圈就是后天之阳的根---真阳。8 X1 V5 Q8 O9 I3 `+ d. h8 X# M
阴亲下,阴跑到下面也就是小腹和生殖器的部位,但它的根还在心肺和脑的部位,如图中所示黑圆圈,就是真阴。- j8 `5 c( }( ^# a& d! b7 T
我讲完了。谢谢大家!不对之处请师兄师姐指正!
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