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汉传免费课程之伤寒论类编补遗302-307条0 t2 Y: f, @$ ?# @$ p8 ~ ?
讲课人:于湖宪- E3 Q9 C/ Y8 i
师父好,大家好。今晚有我和大家一起学习《伤寒类编补遗》条文:302---307条3 ~' U% V& i: T. A8 M& A- {
302、伤寒脉浮而缓,手足自温者,系在太阴。太阴当发身黄;若小便自利者,不能发黄。至七八日,虽暴烦下利,日十余行,必自止。以脾家实,腐秽当去故也。(宋278)$ ~8 \5 T; b( Z% ~" ~
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“伤寒脉浮而缓,手足自温者,系在太阴。太阴当发身黄;若小便自利者,不能发黄”。这条可理解为“伤寒后,脉浮缓,无汗,手足温,发生黄疸”。
# d& g' m" e. N2 U脉浮缓,浮在表在外,缓,就是阳明的热不盛,太阴也有寒湿夹杂。不完全是太阴病,有太阴的寒饮参与。就说系在太阴。这个该是阳明太阴外证的情况。
: G& i, i! E# I3 T# x, ?“太阴当发身黄;若小便自利者,不能发黄。”这句要理解为“若汗出或小便自利者,不能发黄”。入阳明的热夹杂太阴的寒湿结聚肌表,会出现湿热黄疸。如果小便自利通畅,说明水湿能够排出,除了尿,汗也一定会有的,能够通彻出去,就不至于黄疸。临床上遇到这种情况,可以考虑用茵陈五苓散去解决,发汗利尿,表里双解。
, i" x/ n6 q" P& x, K) r& \ I2 P 接着看下一条“至七八日,虽暴烦下利,日十余行,必自止。以脾家实,腐秽当去故也。”这条是讲里证了。病入阳明里位了,出现了暴烦啊。暴烦,十分烦躁,要发狂的那种。并且下利的很重,一日十多次。这个就要注意分别了。要是暴烦而下利不止,可就坏了,就要注意是否亡阳了。如果越拉越舒服,并且最后不下利而自己止住了,这是好事,是自己“排病”了,排干净了,就好了。他说,“以脾家实,腐秽当去故也”。下利不止而暴烦,还手足逆冷,就危险了。病人呢,原有太阴水饮,病传里,而入阳明,遇到了水饮,变为湿热下利,连里热带水饮,一起排掉了。
9 C" S( k# ]0 {7 R! P: N% i脾家这个是名词解释,在书里没少见到。我们知道,书中喜欢用脾家和胃家这两个名词表述一些病位。搞的很乱,不好理解。阳明病,他叫胃家实。太阴病,也叫胃家虚寒。那么,脾家如何理解?脾家可以理解为太阴。太阴病,要理解为脾家虚寒,也就是书上的胃家虚寒。那么,这个脾家实又怎么理解呢?就是阳明胃气实的意思。阳明有实热,加上里面太阴的水饮,变成了湿热,等于吃了一付大承气汤,自己排泄出去了。以阳明为盛,要划归为“属阳明”。 % V( x# h# u9 Z# u4 `7 h
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303、伤寒脉浮而缓,手足自温者,是为系在太阴。 太阴者,身当发黄;若小便自利者,不能发黄;至七八日,大便硬者,为阳明病也。(宋 187)3 K9 i3 {# }( ]0 M1 Z; `3 _
这条联系到上条就容易理解了。上条是七八天腐秽自去了。这条是没有去,反而热的厉害,转为阳明里实了,大便干硬了。需要辨证,有典型的阳明里实的,用承气汤类去解决。
2 Y! \) r; b' ^- _( t% G我们从这条上,看出一个问题来。就是说凡是三阴虚寒水饮,在阳明胃气强盛的时候,也一定会出现下利。这是一种自我排病的方式。虚寒水饮可以下利,你要是用了温化寒饮的药,往往会出现下利加重后而自止的情况。不要被这种现象所迷惑,认为是治错了。大家课后去看恩师写的“治疗反应”一篇,去加深理解。/ l3 g1 H9 T- j* ?+ l
304、伤寒发汗已,身目为黄,所以然者,以寒湿在里不解故也。以为不可下也,于寒湿中求之。(宋259)
3 M! G7 R# [- r8 o$ b太阳伤寒发汗之后,出现黄疸,身黄,眼睛也黄。原因就是有寒湿水饮阻隔的缘故。8 `8 w# y0 o8 H0 U' ~: z
“以为不可下也。”是里无大实之热,不能用下法。里面的热一定是不盛,所以说,以为不可下也。! v! \. Q& M" A% \! n m
“于寒湿中求之。”这条是太阳病范畴。寒湿郁结肌表,加上内热要外发而外发不得,成了黄疸。治疗,可以去黄疸,利尿化湿解表。也可以用茵陈五苓散治疗。五苓散加茵陈药症。
6 j( M& y* g% S' Q' M2 H茵陈,辛苦微寒。《神农本草经》:主风湿寒热,邪气,热结黄疸。
1 u9 O6 `. c$ w6 b1 \: t$ @' t这个茵陈,就是典型的药症运用体现。五苓散,是表里双解,温化水饮,同时清湿热。又出了黄疸,就按照药症,加了茵陈。茵陈,解表,除寒热风湿。寒热风湿互结,成了黄疸,是茵陈的主治。这个方子偏于温化,适于寒多热少的黄疸。水湿不化,郁结肌表,热不得透发。仲景先师这是在给我们师范,根据临床具体病情该合方就合方,该加药症加药症,灵活运用。: a; M" G6 R* j7 T- i' l& s9 T- n
305、伤寒八九日,风湿相搏,身体疼烦,不能自转侧,不呕、不渴、脉浮虚而涩者,桂枝附子汤主之。若其人大便硬,小便自利者,去桂加白术汤主之。(宋174)
7 |1 j- h/ S) [2 E! |桂枝附子汤方
6 G/ \9 J4 s& x5 x+ T桂枝(四两 40克) 附子(炮,去皮,破,三枚 30) 生姜(切,三两 30克) 大枣(擘,十二枚 20克) 甘草(炙,二两 20克)
, `: z& p; u8 F# Q" E3 G; Z上五味,以水六升,煮取二升,去滓,分温三服。
( L1 k: Y/ R7 f& v: [去桂加白术汤方
1 `, V, j. z4 c2 ^! R8 B8 H附子(炮,去皮,破,三枚 30克) 白术(四两 40克) 生姜(切,三两 30克) 甘草(炙,二两 20克) 大枣(擘,十二枚 20克)
# q- H$ h% x8 R; w! u上五味,以水六升,煮取二升,去滓,分温三服。初一服,其人身如痹,半日许复服之;三服都尽,其人如冒状,勿怪。此以附子、术,并走皮内,逐水气未得除,故使之耳。" s. u9 y \! p$ L4 Y0 q ^
“风湿相搏”。脉浮,是病在表,虚而涩,是津液不足。涩,有迟涩之意,有寒湿参与。周身疼烦,这是寒湿痹阻造成的,疼得直发脾气,不要认为是有里热的那个烦证。“不能自转侧”,一个是疼的不敢动,一个是肌表有寒湿水饮,要身体沉重的厉害。不呕,是没入里,少阳和太阴、少阴都有呕的。不渴,是说明没有实热,或者没有少阴本证虚寒。少阴本证的虚寒,会口渴,尿多而青白。这就说明,这个病,是在表。3 r9 `% [4 u( H ~- Q3 T3 ?
在表的病,包括筋脉关节等,都是表位。书上喜欢用“太阳病”来表述。这个“太阳病”,不是指的纯粹的太阳病伤寒和中风证,他不过是一种借用而已,是表证的代名词。不搞清这个,就容易造成思路混乱。为什么这样用?因为只有太阳病是纯表证,有代表性。我们不要被这种表述迷惑。书中有多处这样的表述,如风温、中湿、痉证等,都用过太阳病这个词来开头。这个病人的病在表,也一定要汗出的。这个汗出症状,他没明确地讲出来。不汗出,就要发黄不是?- q3 _0 M) E1 K& w6 H% @
这个病的病机,就是津液不足,风邪在表不解,还合并有寒湿,没有里证。“周身疼烦,不能自转侧”,会不会畏寒?会的。烦,是疼的心烦,不是热烦,因此,要畏寒或者肢冷的。和下面两个条文参照理解一下。
7 ~* ~4 ~9 m1 E# h“太阳病,发汗,遂漏不止,其人恶风,小便难,四肢微急,难以屈伸者,桂枝加附子汤主之。”
+ @1 C. i9 ?- R1 T“太阳病,下之后,脉促、胸满者,桂枝去芍药汤主之。若微寒者,桂枝去芍药加附子汤主之。”
* N9 a* m: B8 K/ X: t! t( s病机,仲景先师用一句“风湿相搏”概括了。风,是指中风,是哪纲的中风?太阳、太阴、少阴,都可以。湿,指的是水湿,也叫寒饮。水湿在表,内无寒饮。寒湿重,就要往太阴和少阴方面考虑了。病机,是少阴太阴的风湿,同时,还有因伤寒自解而伤及了津液的因素。我们看看方剂。
$ d* f- X. \. s9 W7 d$ I8 r7 F, j& q" L! ^桂枝附子汤 9 U/ M8 c; `3 ]5 y5 P
桂枝(四两) 附子(炮,去皮,破,三枚) 生姜(切,三两) 大枣(擘,十二枚) 甘草(炙,二两)
6 I2 q$ R5 G- W3 m$ I) p# ]上五味,以水六升,煮取二升,去滓,分温三服。
8 l. d' ~6 e, G$ x就是桂枝去芍药加附子汤的变方。
, ]) ]$ }7 R6 B" E1 }& o$ K桂枝去芍药加附子汤
/ |2 B9 E t5 P% R3 e, @桂枝(三两) 甘草(炙,二两) 生姜(切,三两) 大枣(擘,十二枚) 附子(炮,去皮,破八片,一枚)
% [7 ~$ K0 L! Q0 \9 D8 ]桂枝多加一两,附子多加两枚。桂枝去芍药加附子汤,以水七升,煮取三升,去滓,温服一升。桂枝附子汤,以水六升,煮取二升,去滓,分温三服。煎法和服法,其实是一个样。桂枝和附子的量为什么这样大?是增加解表去寒湿的力度。也说明,病人疼得很厉害。去芍药的目的,是怕造成里虚寒。大家可以参考书中这一句,“太阴为病,脉弱,其人续自便利,设当行大黄、芍药者,宜减之,以其人胃气弱,易动故也。”津液液问题有炙甘草和大枣。都照顾到了。7 }" d: b9 \$ W6 ?, q/ ~4 E
“若其人大便硬,小便自利者,去桂加白术汤主之。”在上面的症状基础上,还有小便自利,这说明啊,里面有水饮不化了,这可是有里证参与了。本身伤寒自解后,胃中就津液不足,再加上水饮不化津液,都分流到体表和小便上了,有些脾约的意思了,肠道不得滋润,就要大便硬了。这个大便硬,一方面是原有津亏,一方面是水饮不化津液,双方面造成的。千万不要错认为是有了阳明的那个大实大热了。一般的干燥而已。即使认为是有阳明微热,也不能下。要本着病在表,先解表的基本原则。
% L9 |% u' f. B8 n7 \* O8 I6 [看看仲景先师是怎么解决的?“去桂加白术汤主之。”去桂枝,因为桂枝解表,怕更伤津液。加白术,白术,是太阴药,辛甘微苦而温。《神农本草经》:治风寒湿痹、死肌、痉,疸,止汗,除热,消食,作煎饵。久服轻身、延年不饥。能解在表的风寒湿邪,还止汗清热不伤津液,助胃肠消化,轻身。很特殊个药。能够化寒湿为津液。寒湿温化了,变成津液润燥了,当然会解除燥热了。助胃肠消化,积滞就会排出了。这个药确实是个好药,临床应该辩证使用。恩师称它为 君子 G P1 c6 r/ o& E: \2 w* S
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去桂加白术汤的方证,总体讲,是少阴太阴合病。看看方后的那句,是说服药反应的。“初一服,其人身如痹,半日许复服之;三服都尽,其人如冒状,勿怪。此以附子、术,并走皮内,逐水气未得除,故使之耳。”白术,不会有这个显著反应。这个反应,主要还是附子造成的。白术,只能是加强附子的这个反应。病在表,附子加白术,病在里,附子加干姜,这是个秘法。这个方,附子量很大,服药后,口舌,后背,乃至周身发麻,然后眩晕,和喝醉了一样。这个反应,是最佳反应,尤其是对类风湿患者来说,有了这个反应,疗效就会十分显著。+ |- M3 `6 s. e" {. _. }4 `
临床上使用附子要用“化量”。 化量,就是接近中毒量。多一点,中毒了,少一点,还无效,要恰到好处。附子的量,很不好掌握。没有个固定标准用量,都是随人而用。生附子5克起用,很安全的,大家可以放心使用。1 M- ^5 o$ |: I6 @
306、风湿相搏,骨节疼烦,掣痛不得屈伸,近之则痛剧,汗出短气,小便不利,恶风不欲去衣,或身微肿者,甘草附子汤主之。(宋175) ( b; {+ o, k& V- }$ C& i/ S# d
甘草附子汤方
. e. D% a) a! S s% k4 t甘草(炙,二两 20克) 附子(炮,去皮,破,二枚 20克) 白术(二两 20克) 桂枝(四两 40克) 3 z0 W9 ~9 _: {. R- ^- i
上四味,以水六升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。初服得微汗则解;能食、汗止复烦者,将服五合;恐一升多者,宜服六七合为始。
% |2 b& V2 a. l. o0 i1 n- n. ~这条,也要和上条结合着看。这条就细说了,是要有汗出,有恶风怕冷症状的。为什么去掉生姜、大枣了?是津液没伤,不是伤寒后。他从开始得病,就是风湿。骨节疼烦,掣痛不得屈伸,近之则痛剧,这都和上条的病机一样。% Y# c* S Q% u" R3 \
“汗出短气,小便不利,恶风不欲去衣,或身微肿者”。有虚寒中风,就会汗出,恶风不欲去衣,怕风怕冷。小便不利,是内有寒饮不化。寒饮上逆,会短气。或身微肿者,这是在表的寒湿水饮过剩。根本就没有热象和津亏现象。这个脉,可是要偏于沉缓了。我们看看《金匮》是怎么说的,“太阳病,关节疼痛而烦,脉沉而缓者,此名中湿。湿痹之候,小便不利,大便反快,但当利其小便。”因此啊,我们通过这条,还可推知一个症状,“大便反快”。 大便偏于溏泻。这是内有寒湿造成的,是太阴病的一个表现。' a; C' B4 g- M% k
这个方是少阴和太阴合病,虚寒水饮,内外俱病。这就要表里双解了,要去水饮和虚寒,温通经脉了。他用了甘草附子汤。这四味,干净利索,单刀直入,求速效,表里都顾全了。小便多,不用桂枝,这条是小便不利,水饮都聚到体表,要用桂枝发散。这条呢,就是体表水饮太盛了。水液的分布失衡了。一部分聚到体表,一部分走大便了,尿不会多的。生姜偏于发越,也能助津液的缘故。) `" n$ _4 u& y( X! d+ S4 `
307、少阴病,身体痛,手足寒,骨节痛,脉沉者,附子汤主之。(宋305)3 V; i3 T7 j y5 H0 X/ { Q% f/ Z
附子汤方
; r9 j5 W; \/ J" \0 U附子(炮,去皮,破八片,二枚 20克) 茯苓(三两 30克) 人参(二两 20克) 白术(四两 40克) 芍药(三两 30克)
' N: q7 |5 [* A' z上五味,以水八升。煮取三升,去滓,温服一升,日三服。6 J/ l6 t0 t( _' Q3 L$ S
这条要参看上两条来理解。说是少阴病,方子的配伍上看,绝不是单纯少阴病。它也是个风湿相博!症状上看,身体痛,手足寒,骨节痛,这好像少阴伤寒证。但是,再看看脉象,“脉沉者”。 少阴伤寒,一般情况,脉要偏浮细的。而太阴里证,则是多沉脉。他在这里,打个马虎眼。因此,他病人还要有一些症状。从方剂的构成看,会有津液不足的。水饮不化津液,出现了些许的热证,口中干渴。还会出现汗出短气,小便不利,或身微肿。这个病,严格讲,是少阴太阴阳明合病。因此,他用了附子汤主之。
: o9 s! q7 b% o E! u人参补津液,止渴。茯苓,降水逆,止短气。治疗口焦舌干,利小便。附子和白术,去寒痹疼痛,温化寒饮水湿,也是表里双解。芍药,利小便,去腹痛。看来,病人会有腹痛的。另外,芍药可以反佐热药,避免伤津液。毕竟有津亏口干渴的阳明症状了。这里,有酸甘配伍,有辛苦配伍,有甘苦配伍,有辛甘配伍,有酸苦配伍。很复杂。这些配伍法,以后会安排专门讲解。
( j% b2 F4 U/ b0 j通过上述这三条,可以结合《金匮》的桂枝芍药知母汤方证:" }& W6 @2 v P$ V
诸肢节疼痛,身体尫羸,脚肿如脱,头眩短气,温温欲吐,桂枝芍药知母汤主之。
4 I$ X8 F% k7 y* U# w桂枝芍药知母汤 - f0 E6 `3 b* {% }2 q
桂枝(四两) 芍药(三两) 甘草(二两) 麻黄(二两) 生姜(五两) 白术(五两) 知母(四两)防风(四两) 附子(二两,炮)
- C3 A5 t2 |0 L- O上九味,以水七升,煮取二升,温服七合,日三服。( e3 N" [6 M) A5 [4 Z
因为它们是一类。大家可以参考着去理解,去玩味其中的病机和药症,才能学会广用。临床上掌握好《金匮》续命汤类和这几条方证。西医的风湿和类风湿,以及痛风一类的病,基本都可以解决了。今天就学习到这里。谢谢大家的参与。
4 @% P d) W' L; `7 d! d/ p+ T0 R. |感恩师父 。 感谢汉传中医促进会。
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