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六类方和四神二旦汤是经方方剂学内容，这是经方医学的“根”。没有系统理论框架的话，这个根就寻不到。# q; R% n1 {7 q, p( H. U
辨证、制方，都是从疾病的寒热、表里入手。辨证有标准，制方也有标准。这些标准，都是很严格的，环环相扣，一丝不苟。然后按照标准去变化推演，即所谓的“论广汤液”。
- L3 s e! o, l2 w* j和西医的诊断用药标准是一个理念，有规范和标准。3 Q1 m/ Q0 y8 z3 M$ C, Z4 y# k: o
一个标准的小玄武汤规范方，可以按病机去随证加减化裁出很多方，化裁出的任何方，都可以叫做玄武汤类方。1 I# J( V, I- i# Y
目前的诸多经方方剂，致命的缺陷就是找不到“根”了，无法正确分类了。
4 d3 E8 }7 L- O9 D四神二旦汤这六类方，就是经方的根，给经方方剂找到了家。所谓千方万剂，各归各家。
0 _2 r7 o5 Y' i& \4 ?: M' ?以往的分类法，不过是什么麻黄类、柴胡类、理中类、苓桂类、白虎类、泻心类等分类法。1 X5 Q) w" T' d2 a
混乱不堪，没有章法，甚至是有了许多无法归类的，称为杂类。' E) X+ ^0 l$ S6 Q* z4 t
我们经过考证、提炼和梳理后，建立了方剂框架，进行了有机分类，制定了类方配伍标准。! V% }# ~7 K$ C0 C% }& p' u2 W
张仲景在书中，其实都影射了这些内容。给我们提供了依据。
% O+ N3 |; j& X6 C, l他就是拿桂枝汤做举例，演示了变化和加减方法。而桂枝汤，就是二旦汤中的阳旦汤。按方证的思路去掌握。
7 ~& p" J! H# O# S, R而黄连汤、黄芩汤、栀子汤等等，都是在朱雀汤和阴旦汤的基础上进行演化出来的。
- i5 A9 \' S3 N从六个小的标准方，进行不重复的合方，起码可以合出三十六方。5 G; |: e: A+ N9 s+ W% \* A6 u
那么，六个大方呢？大小十二方再组合呢？然后进行100多味药的加减变化呢？( }" U7 r+ n" Z$ b
会导出无数个方。这就像0-9十个数，可以衍生出无数个数。0 ?9 H& }( @1 Q# b: n+ r
没有个标准是不行的。阴阳是万物的分类标准。
3 i4 U7 M/ \ ^: l |. o% u- C四神二旦汤，又称为六神方，是经方方剂的分类标准。
1 h; B9 ^: k3 I$ U! x辅行诀里面的六神方，虽然没有规范性的标准，但是，它的框架思路是正确的。- o) ]6 u- K; y! M% s
我们看书，要取精华，去糟粕才行。
5 K* N# r6 } J4 o* v Z. j `1 H不能因为看到书中具体内容有错误，就全盘否定其价值，一定要通观全书的框架理念才行。8 } B5 M4 `: l8 o/ |% a
张仲景和经方的关系是什么样的。是经方造就了张仲景，而不是张仲景创立了经方。
, }) F8 K$ o. Y4 R7 g+ \譬如经方是一个国家，张仲景是这个国家的一个城市。+ A& Z" O+ g1 t
历史上经方家有很多，包括汉代经方十一家，以及后来的郭玉、张仲景、陈延之、范汪、胡洽、深师等，都是著名的经方大家。陈延之的小品方一书，也有独特的框架理念。但是，也都是经方全部框架理念的一部分而已。
" z0 @ C3 Y! J& t; e0 y T9 U我们汉传中医，把经方各家的理念，进行抽取和整合，形成了完善的系统框架。1 n. ]" F/ j) } V! r& S% J
基本还原了古经方的框架原貌。 |
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发表于 2014-10-12 02:33:56
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