佛理集萃-1-儒释道关系

mac100

周易，是卜筮吗？根本就错解了。卜筮，要理解为规律与预见。周易研究的，完全是事态发展的规律。吃透了其中规律，就可以把握一切，就像历史规律，给你借鉴。把它用来占卜，实在是诽谤它。

中国的传统文化，根在哪里？不是三教之学。根，只有一个，“道学”。一学分演三家，道家、佛家、儒家。三家又演化成三教。佛家传入中国，已经被中原道学理论同化吸收。中国的佛法，已经和原印度佛法完全不同，同化成本土文化 。它刚传来时，“世尊”翻译成“原始天尊”。它是借助当时的方士的理论来弘传，不然，国人不接受。当时，它是道教的一个分支而出现，因此，当时叫佛道。它阐述的，归根结底是老子的道学。道家，更是遵循道学。儒家，孔子也问道于道学。道家，是科学家。后来道教依此而成了宗教；儒家也有了文庙供养，成了儒教。

宗教与“家”是有本质区别的。道家和道教，儒家和儒教，有区别。只有佛教，没有区别。佛家、佛教，是一体的。家，是研究，是哲理，是技术等。教，是供奉，有教义，是修行，是出世法。信仰，不一定要信宗教。你信仰“道学”，就是总持三家之学。

要开宗明义。色空，阴阳、善恶，名词不同，说的都是一个东西，就是为了阐明“道”。三教一家都是“道”。学好道德经，三教全无。

学生：道就是规律。

对的。

如今的道教，成了什么样子？不尊道德了，总被妖人利用，总想包含道德。他是道学的一个分支，如何包揽道学？不知根源的乱来。

三教，你喜欢哪个，就学哪个。可以同参，但是要一门深入。最后，要证“道学”，这是归一。宗教出家，就是为了一心研究，不问世事。这已经就有了纷争了。为什么？都要人们信奉他，因此就搞出了偶像神邸。从此，彼此争人，都去毁谤他教，已经脱离了学问的本意。佛教说，诸法皆为佛法，人家认识的很深刻。因此高僧，都不去争，不去毁谤。道教高人也是如此。他们知道，本来就是一个理，乱吵什么。道德经本身就讲，不要争，就一个真理。搞谬论的才争。我们中医也是，我们怎么没和胡老理论大争？因为他近道。和谬论争，是感化和转变，或者是呵斥而已。有些问题还是要用非常手段，心平气和，他们不听。就要以其人之道还治其人之身，这不是我们不善，要用恶法治恶人。大道甚夷。非要自己强迫自己走出一条歪路，然后沾沾自喜，以为创新。先人把一切都给你搞好了，你不去享受，偏要创新。创出了“善粒子”，创出了连自己都迷糊的理论。就像怪手他们一样，真的是怪了。

我们要细讲道德经的内涵，他是三教总归和本源理论，是人类的至圣之学，我们讲的一切，都是直指本源的，包括医学。讲完道德经，就讲周易。

道教的宗教书，起源于太平经，被张角给利用了，被张陵给庸俗了。张陵的功绩是建立了宗教的科仪规范。大讲符咒鬼神，走了斜路。道教需要整饬。除了修身，还要讲人生真相。道教不讲了，被佛教给比下去了。而儒家专讲入世，缺少了淡薄出世。真正的道家，是出入世都讲。佛家偏于出世。因此，道教也要都讲才行。要分为出家的出世法和俗家居士的入世法。我们起手，要学道学，然后研究三家，最后参究三教。要成学家和宗教家，不成圣人，也和贤人沾边。你就是民间的国学大师。学——家——教，是这个顺序，思路一定不能混淆，和学医一样。中医三大体系，都要归到方证上。三教、三学，都要归到“道德”上。这回的思路，就清晰了。

中医，是道家理论，不是道教理论。道教，发展的还很幼稚和混乱，不登大雅之堂。国际宗教不认可他。因此，要待于你们去研究，剔除糟粕。你们可以分工，研究三教，很好玩，开智慧，得知识。不要分别，是平等的学问。宗教家，没几个了，都死了。把他们归到道学上，就是一个理，都是明心见性而已。

中医呢，也是归一到方证（穴证）而已。方法不同，理论法则一样。比如，五藏辨证是五大框架，和六纲一样，他是五纲。之后，每一纲又分虚实，用五行生克制约去套，去简单推理，根本就不是什么复杂的。和教科书上的，绝对格格不入。经络辨证也是。就像昨天一个患者牙痛，左侧的牙痛，扎了合谷，效果不明显。问她口苦吗？说是的。在外关上一按，剧痛。手少阳啊，扎了一针，当即止痛。十二经，十二纲，多简便。看这个病，归到哪个经络？哪个病纲？就在那里找穴位，用了就灵。穴位要有压痛才行。你们说说，哪有那么复杂。

子午流注，推算，都是道医搞的，简直就是算命一样，胡说八道。这些妖道，怎么这样喜欢算卦。妄言祸福，把医学也搞成了算卦。我也是道教出身，我很反感这些妖术。这些妖术，要象佛教一样，不能取缔。归入“密宗”吧，密宗佛教，原为印度婆罗门的法术，被佛教吸收。佛家叫六道轮回，道家叫天道循环，佛家比道家讲的细。佛家的因果，道家叫承负。叫法不同。一气化三的原理，因此有三教，不足为奇。这都是道的原理。因此，三教一家，要彼此借鉴，都不完全。一生二，二生三，三生万物的道理，这里面有规律，天道规律。世界上，只有这三教，是正统真理。冥冥之中，都是要符合这个规律。谁说没有规律法则？很奥妙，不服不行。孔子也说，不过三，过三成五，就是小道了。天主教和伊斯兰教，那就是世间法了。世间法，基本守则是五、六分类。而六，最能归回阴阳为三。五，不过是个说理工具，很不完善，这就叫“数”。这个数，还可以细化，细化成8、64，384，720……，都是分类法。各类之间，可以影响转化。我们中医大智慧啊，直取五六。可以参用，不能混淆。

万法归一，如果不能归一，就是谬论。问问时方派医学理论，能归一吗？不能，流散无穷，越学越乱。父母生了子女，各个不同，但是都是一个血脉，都是一个姓，是一家人才行，两家人，就乱了。中国的道德，和西方的哲理，就是两家人，搅到一起，能不迷失？一个是圣人之家，一个是强盗之家。一家人，说两家话，你的家族就完蛋了。人家现在反而开始学你家的东西。天翻地覆，阴阳倒转，错位了。算盘打错了，越打越乱，没办法，重新归位，天地就是大算盘，也有乱的时候。他这个“道”，也要归位重来，要洗牌的。他就要大清洗，洗谁？洗糟粕。在人类，就是洗人渣。抓紧学习道德，不当人渣。他就喜欢你，保护你。都休息吧，不白唬了。

听雪堂

大赞！拨云见真，直指大道！

观潮

禅语禅心，功德无量

梁晓光

大赞，师弟可以把师父的佛理集萃连载着发。