大家晚上好
l; q: m- p* W, T今天我们继续学习4 Z. e. J' [! S% u# ]1 Q
大黄甘草汤
( u* o5 ~+ _" F% s6 ?: M大黄(四两) 甘草(一两) ) @8 W) l2 y- p8 k/ R) ?# a
上二味,以水三升,煮取一升,分温再服。 " m0 v4 ?! Z5 X3 r* P- C
汉传经方解析法
2 o0 \7 G/ e7 C" S+ v0 F+ F- }( ^' m【三才解析法】; X8 s4 [4 W: ]
阳性药:无/ D) r, ~5 D# d/ k( x, U I
平性药:甘草(平 甘滋); T- @3 O2 k0 S% Y n* O; |& j$ f
阴性药:大黄(大寒 咸苦)
8 g0 a' Y0 c" [【四象解析法】+ X) k9 u! `! j* m9 R
君:大黄(大寒 咸苦)4两
' b4 P" ~4 r1 l" z# x; y8 g臣:无4 n' ] }" i9 ?4 }% m
佐:甘草(平 甘滋)1两
) a( Y. L% w% |2 ?使:无7 h. p8 n9 U: f% [- N
大黄 大寒 咸苦
# \/ H/ u: a7 D$ l. o* G《神农》下瘀血,血闭,寒热,破癥瘕积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食,安和五藏。
' z1 o$ U" L' q; ?' G甘草 平 甘滋4 V4 J, r# n0 C3 c z0 F1 {3 O
《本经》主五藏六府寒热邪气,坚筋骨,长肌肉,倍力,金创肿,解毒。久服轻身延年。+ n, j' h8 z" y) F$ c; a) `
通过汉传经方解析法和药症,我们可以清晰的看出以下两点:
, M; Z6 L Y; Y3 j1、方中无阳性药,大黄咸寒,甘草甘平,那么对治的便是实热证;
& A6 g+ N3 k+ \. Z H: V* m2、大黄入里,荡涤肠胃。甘草守中,和胃补津。两药成方,入阳明里实热病位,对治燥证以及食积的病理产物。8 Z3 W/ f% b. c5 E. g
以上两点即可得出六纲五证对治。
8 b0 M3 [) H& Q3 G. Z六纲:阳明 f9 F, J% U* Q9 Q E1 p
五证:燥证
* Q9 D5 g+ N9 l* Q4 N7 {+ Q四本:食积
7 d0 z) F+ V2 @) P' Y/ w23、食已即吐者,大黄甘草汤主之。《金匮要略增补师承课堂实录》
5 k, A& ^3 C1 _我们看看条文, k, |4 I9 r) G) A+ } X
食已则吐说明胃肠有积食堵住了,食物下不去,胃气不往下走,就会上逆而呕吐,这个不是少阳的呕吐,属于阳明的结实呕逆,9 W% @9 \* u6 I, X1 u
阳明病特征“痞、满、燥、实”,因此会有口干口渴,腹胀满,大便干结等症状。5 h8 g) F' O/ {: `5 R4 [8 x1 q4 W: G
用大黄一味荡涤肠胃,攻下积滞,去热结痞满,三焦得通,胃气得下,病也就解了。加用一味佐药甘草,是防止大黄攻下太过伤津液胃气。
# u+ n# L, B3 f, K$ \3 x3 T% Y0 @这个方子对治的六纲是阳明病,五证是燥证,针对四大病理产物之一的食积,食积广义是指“食积结聚”,狭义上特指饮食积滞在胃肠,不能全部消化和排出。
4 L4 _) U- c' c# i方子在儿科比较多用,一般轻微的小儿积食,大便干结,没胃口,吃了吐的,用它通一下腑气,胃肠畅通就不吐了。简单实用,要注意的是,小儿用量要轻。
7 _. S, [( G; \& {2 c+ I4 W7 W这个大黄甘草汤是承气汤类方的基础,是简化版承气汤,加入一味芒硝,并加倍甘草的用量,就是调胃承气汤。, F7 D) X1 C }% `, u
【调胃承气汤】: c2 g% ]2 E, m" m
甘草(炙,二两 ) 芒硝(半升) 大黄(清酒洗,四两) % F3 b/ H* s; v' z
上三味,切,以水三升,煮二物至一升,去滓;内芒硝,更上微火煮令沸,少少温服之。
. }, @/ @0 J4 `0 W这方子依然是治阳明实热证的,五证为燥证(重度的热证),四本为食积。在大黄甘草汤的基础上加上芒硝,说明这个食积比大黄甘草汤更重了,方子的力度更大,护胃气津液的甘草也加大了。* o! O2 ?9 c3 f, I
汉传经方解析法
- A3 H8 t( W# Z. x【三才解析法】
8 H3 j0 ?) o- f" a7 N4 L阳性药:无
) C" f: S+ @3 V1 V G) i/ p. Q平性药:炙甘草(平 甘滋)- p: H5 G$ i6 K1 M) @( W
阴性药:芒硝(大寒 咸苦) 大黄(大寒 咸苦)
4 f- l& o6 i" [% k% B( U【四象解析法】
/ A% m# D& c( _* v君:大黄(大寒 咸苦)4两
2 W6 v' j3 F2 k( b2 n1 s( g3 l臣:芒硝(大寒 咸苦)半升
" s8 D- [# |' v佐:甘草(平 甘滋)2两
: S: c' m& l7 v" N" _0 Y: n$ F使:无
4 {; q; u- N' I& d3 J- f0 a4 \大黄 大寒 咸苦
4 I2 @) q( [6 z: ]1 k《神农》下瘀血,血闭,寒热,破癥瘕积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食,安和五藏。
1 ?7 v/ `: B( O) W1 Q! C6 g芒硝 大寒 咸苦
8 Q' m+ K! i4 H# V, ?6 \( P3 Y; Z《本经》主百病,除寒热邪气,逐六腑积聚,结固留癖,能化七十二种石。炼饵服之轻身神仙。# I9 k2 h9 L( }. ]1 y# y. j2 r3 n
甘草 平 甘滋7 M j$ w; U# q
《本经》主五藏六府寒热邪气,坚筋骨,长肌肉,倍力,金创肿,解毒。久服轻身延年。4 b8 D; M8 L/ A# }
三味药,两味大寒咸苦峻下猛药,一味甘滋助**胃气药。大黄的攻下力度及服药反应较大,为君。芒硝,能润肠软燥屎而下,辅大黄为臣。甘草,护胃气养津液,为佐药。
k8 u* r; M; k' R! I从经方解析法和药症的角度,我们大致推导一下方证的应用指征。
4 C8 s k4 q- Q& Z首先,寒性药为主,能清热、除烦、祛燥。咸能破下软坚,苦能涌泻,甘滋补津。2 u6 x4 Z/ S' l- X/ I; \- L
其次药症上看,大致有交集的症状包括:“寒热、邪气,癥瘕积聚、五脏不和、留宿饮食”等。此外还能:“荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食”。
! ]; |4 D- f+ r6 ~6 q7 [& T7 s那么调胃承气汤证,大致存在的症状就会有:发热、汗出,口渴,腹胀、满、痛,大便干难或硬等等。
- f2 D1 a$ H- y2 _3 Z* N通过这些分析,大家应该对调胃承气汤有了一个大致的了解,解阳明热邪,破癥瘕积聚,通利肠道等。
# I& Z# ]' @ G& y: s下面列出《伤寒论类编补遗师承课堂实录》里面关于调胃承气汤的条文,大家课后去看看这些条文的解析,理解一下这个方证的临床指征,其阳明结实的程度及表现出来的症状。
2 u* ~/ K: K$ l' F6 N V70、阳明病,不吐、不下、心烦者,可与调胃承气汤。
3 ] E9 m+ F) ?( Y P! A* b71、伤寒吐后,腹胀满者,与调胃承气汤。5 s- D0 _5 o }: x* [
72、太阳病未解,脉阴阳俱停,必先振栗,汗出而解;但阳脉微者,先汗出而解;但阴脉微者,下之而解。若欲下之,宜调胃承气汤。
* f F! R/ o9 W3 N332、太阳病三日,发汗不解,蒸蒸发热者,属胃也,调胃承气汤主之。
$ x# i7 u' B% d5 _+ _4 M0 Y) d333、发汗后,恶寒者,虚故也;不恶寒,但热者,实也,当和胃气,与调胃承气汤。/ ?( A5 i9 `- G g* w: x- \" Y \
334、太阳病,过经十余日,心下温温欲吐而胸中痛,大便反溏,腹微满,郁郁微烦。先此时自极吐下者,与调胃承气汤;若不尔者,不可与;但欲呕、胸中痛、微溏者,此非柴胡汤证,以呕故知极吐下也。调胃承气汤。/ b5 z H5 {, ]" {# M8 b
攻下力量比调胃承汤更大的还有就是小承气汤,大承气汤,它们都是大黄甘草汤的变方,它们都有一味使药“厚朴”,按照我们前面说的六神方归类法,六味药以内,有使药者,为二旦类。那么是否就是阴旦汤类方呢?按理应该这样,但是这两个方子药性主要还是以咸寒峻下为主,所以被朱雀汤类方借用了,我们也就可以视它为朱雀类方,但本质讲仍然是阴旦类方。这个情况在很多方子里面体现。
5 b, c* @4 b1 D2 _恩师在汉传方剂学里面补充了这个六神方归类法则:
& y% M, f' ]! u( J3 w1.依据配伍原则,方剂中无使药者,为四神类,有使药者,为二旦类。
2 `8 O" u- Z3 f) M# L7 u C2.六味药以内的方剂属“小方”,无使药者,为四神类,有使药者,为二旦类,允许被四神类方借用。
/ y) a. w/ F/ [6 E% _3.七味药以上的方剂属“大方”,有一味使药,可以归属四神类,有二味使药以上的,归二旦类,不可以被四神类方随意借用。
: K( |7 }# V6 F# V' \7 ^那么,为什么会被借用呢?什么情况下允许借用呢?! c" G( D f3 c9 k4 c
首先是方子的总体寒热温凉药性符合借用的四神方药性,所配伍的使药不足以影响方子的主体药性,只起到沟通阴阳的作用,其次使药只能是一味。2 Z2 |$ _" C+ B! n; Z8 V( ]
阳明热结厉害,就要往太阴虚寒转,这是阴阳的属性,阳极必阴,阴极必阳,在峻下热结的同时配伍厚朴是防止病邪转太阴,同时厚朴它主寒热惊气,它能引咸寒药去对付热邪。
6 K, l5 h2 k5 r" I! E这是“同声相应,同气相求”的道理,不知道大家是否理解?2 z2 ?8 ^( {$ h6 G5 L' Q4 k
这两个方子具体方证治疗就不说了,大家看之前的课件。
& i' `: J N7 G# B6 C【大陷胸汤】# _3 d+ `% G/ t+ X9 K! Z2 ^
大黄(去皮,六两) 芒硝(一升) 甘遂(一钱匕)
- ?- V Y5 m/ B1 s4 a) m, u+ x- b上三味,以水六升,先煮大黄,取二升,去滓;内芒硝,煮一两沸;内甘遂末,温服一升。得快利,止后服。
X# S8 E6 |4 l& u. h- g汉传经方解析法
4 G$ Z& O7 a+ P% U9 J三才解析法 ; A4 C& o/ @7 j- j- w1 h
阳性药:无$ x9 v$ F- L/ c, z# B. B7 ~& n H6 Z
平性药:无
/ ]/ X) W9 c% S阴性药:大黄 芒硝 甘遂(除燥) {+ P5 C- r$ t4 v' c( \% ~
四象解析法, s0 Z* n+ j( A# q- L6 S% @$ i
君药:芒硝(大寒,苦咸), o+ k, J) Z0 V- `8 W( i
臣药:大黄(大寒,苦咸)甘遂(寒,苦)
k8 R: ]0 a) q- A9 C佐药:无$ ^' r/ m( m: q8 Q/ k+ {
使药:无
4 o4 h" r l' d2 Q药症:+ C1 l0 M+ L3 H$ P
芒硝 大寒 咸苦 - O0 S/ e- G2 T2 k/ j, B
《本经》主百病,除寒热邪气,逐六府积聚,结固留癖,能化七十二种石。炼饵服之轻身神仙。
& E# {2 M* \0 ]( X9 V3 n$ l大黄 大寒 咸苦" X: Y: p% c) U" T4 F; o% J4 G
《本经》下瘀血,血闭,寒热,破癥瘕积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食,安和五藏。
9 A9 i# n5 W9 t6 c, U& _- E' x甘遂 寒 苦 有毒
/ S; W8 p7 s) I5 T《本经》主大腹疝瘕,腹满,面目浮肿,留饮宿食,破症坚积聚,利水谷道。( E+ U# r6 J4 X: z4 D* Y7 ^
君臣药都是咸寒之品,没有佐使药,是朱雀类方,也是峻下热结的,那么和朱雀类方中承气汤的运用有什么区别呢?区别就是病位上。大陷胸汤的病位在中上焦,治疗“结胸证”,承气汤的病位在中下焦,治疗“结腹证”。这是他们的区别。
6 V) I- v1 ~# f: X% B* C3 G病位分表里,而里病里面又分出三焦来(上焦、中焦、下焦),关于病位的划分理解,咱们的经方辨治学里面有详细的讲解,这里就不细讲了。 365、伤寒六七日,结胸热实,脉沉而紧,心下痛,按之石硬者,大陷胸汤主之。 366、太阳病,重发汗而复下之,不大便五六日,舌上燥而渴,日晡所小有潮热,从心下至少腹硬满而痛不可近者,大陷胸汤主之。 e0 X+ J7 }: D) C9 B5 k) `3 M
367、太阳病,脉浮而动数,浮则为风、数则为热、动则为痛、数则为虚;头痛、发热、微盗汗出,而反恶寒者,表未解也。医反下之,动数变迟,膈内拒痛,胃中空虚,客气动膈,短气躁烦,心中懊憹,(属栀子汤),阳气内陷,心下因硬,则为结胸,大陷胸汤主之。若不结胸,但头汗出,余处无汗,剂颈而还,小便不利,身必发黄,(茵陈蒿汤主之)。
; G5 T" M, j3 R- j/ R368、伤寒十余日,热结在里,但结胸,复往来寒热者,与大柴胡汤;但头微汗出者,大陷胸汤主之。
$ o6 ?) e8 _ c, Q: e/ |/ j条文解析大家看《伤寒论类编补遗师承课堂实录》吧。 【瓜蒂散】3 P8 I5 b0 k4 ~# v5 R4 E: w3 }3 S
瓜蒂(熬黄,一分) 赤小豆(一分 ) " p; {5 N" }* e7 v
上二味,各别捣筛,为散已,合治之。取一钱匕,以香豉一合,用热汤七合,煮作稀糜,去滓,取汁和散,温顿服之。不吐者,少少加;得快吐乃止。诸亡血虚家,不可与瓜蒂散。
/ W+ A! x' L1 @2 K8 `- W汉传经方解析法: O g b8 z) R' u5 r4 U5 S1 P( K
【三才解析法】
" }" D3 f1 _5 Q2 Z# J6 }阳性药:豆豉(温 辛微咸酸甘滋)
- R: B" K. L/ l平性药:无
: O# o l/ x: O! y! v4 U" W阴性药:瓜蒂(大寒 咸苦)赤小豆(凉 酸苦)1 a9 D" t2 {8 M6 J- l% r8 m( G0 l. C/ w
【四象解析法】' _, G! {4 i" T" f
君:瓜蒂(大寒 咸苦)1 Z6 _& ]. O" P$ A
臣:赤小豆(凉 酸苦)
# M3 u* L9 L( h3 d( q佐:无0 \; t+ N/ h" O" y5 y/ m2 f* I
使:豆豉(温 辛微咸酸甘滋)
8 s+ \: Q' O( K* P {9 B瓜蒂,辛苦微寒。
4 k6 M0 W* d, \! z8 p《神农本草经》:主治大水,身面四肢浮肿,下水,杀蛊毒,欬逆上气;食诸果不消,病在胸腹中,皆吐下之。
1 H% s6 D/ ~6 }# D- N这个药,主要是催吐,用多了,还可以泻下。9 E6 V5 ~; `7 @5 C. V! j; ]* H
赤小豆,凉 酸苦0 w' l# S) }" Y6 A0 Z5 q: ^
《神农本草经》:主下水,排痈肿脓血。, o! Y# ]# o8 e" n* v
酸苦除烦,辛苦除痞啊!尤其上焦郁阻,容易气血阻滞,用赤小豆的“排痈肿脓血”的功能,排出痰涎,通畅气血。他煎制时候还加了豆豉。
8 i- r; a$ i0 u1 z" ~豆豉 温 辛微咸酸甘滋
: v: X* d$ g: W《别录》;主伤寒头痛寒热,瘴气恶毒,烦躁满闷,虚劳喘吸,两脚疼冷。" @# K7 L: I r( [
辛咸除滞。豆豉去这个胸中烦满。* e# X9 R- d5 f: p4 i8 I2 F0 o
这个方子也是阴旦方被朱雀类方借用了,病位在上焦,运用吐法祛邪,加一个豆豉防止涌吐过头,还去虚劳烦满。用这个方子需要注意,津血亏虚的,不要用,容易吐伤津液。5 h& C+ G( t. e8 E) }2 l/ f9 }
经方治病就是汗吐下三法加一个和法,病在表汗之,病在上吐之,病在下下之。病在中间(半表里)用和法。不同部位用不同方法。
t, p6 _! ~) h+ G& z' f106、病胸上诸实,胸中郁郁而痛,不能食,欲使人按之,而反有涎唾,下利日十余行,其脉反迟,寸口脉微滑,此可吐之,吐之利则止。瓜蒂散。(病可吐证篇)% r3 r' O5 `, R
198、病患手足厥冷,脉乍紧者,邪结在胸中,心下满而烦,饥不能食者,病在胸中,当须吐之,宜瓜蒂散。
) W' ~& M4 e7 h6 h+ Y250、病如桂枝证,头不痛、项不强、寸脉微浮、胸中痞硬、气上冲喉咽不得息者,此为胸有寒也。当吐之,宜瓜蒂散。
/ O* C% `/ h: }# C26、酒疸,心中热,欲吐者,吐之愈。或无热,靖言了了,腹满欲吐,鼻燥。其脉浮者,先吐之。瓜蒂散。 b. U7 C# m$ b2 [
7、宿食在上脘,当吐之,宜瓜蒂散。: h9 Y% i! E% M' c. n/ s
这是关于瓜蒂散的条文,大家也课后看书理解吧。
( |8 S, ~' Y: i到这里,咱们第九轮汉传免费课就结束了,希望大家学有所得。后面我们会更多的在千聊平台里的“汉传中医大讲堂”里面发布汉传中医相关课程,欢迎大家去收听。也临近过年,预祝群里的朋友们春节愉快。; @' Y! B/ _* Q8 [
前面的大陷胸汤,大家注意一下,如果甘遂是煎煮的就是芒硝为君,如果是打粉直接冲服的,就是甘遂为君& i" D* i3 o/ M* B
甘遂生吃泻下力量非常强,如果煮过就力道弱很多了。
0 f- F. `: V9 ~( x1 H: Y9 f9 n谢谢大家
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