大家晚上好,跟大家纠正一个小错误,由于我的疏忽,上次讲旋复代赭汤时,把君药和臣药写反了,给大家带来不便,请谅解
- N' v3 l8 H* o- ^2 z% ~3 h要不我们再一起回顾一下这个方证吧. `# ^ I: V* g+ O! m# J
旋复代赭汤$ G6 W1 ?( I+ d! P1 g3 v
旋复花(三两) 人参(二两) 生姜(五两) 代赭(一两) 甘草(炙,三两) 半夏(洗,半升) 大枣(擘,十二枚)
4 J9 o( q- r! J* ?上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升。温服一升,日三服。, y8 C5 L& k! G! L @0 D3 F
我们还是从汉传经方解析法入手
8 f% ~: J+ ^% {7 Q% a* {- b) I c+ B汉传经方解析法! D# A$ C1 G- M' a
三才解析法* b5 M" U/ ^1 w4 M. S+ Y' n& T
阳性药:旋复花、生姜、半夏
8 f: {& a) ]% L平性药:炙甘草、大枣/ N1 q8 ~; ^" j" G5 h1 ]
阴性药:代赭石、人参) S3 |; U2 q' Z$ D9 [
从三才解析法中可以看出,本方用药温热药多寒凉药少,温热药的药量与药力明显大于寒凉药# i: w* j& K9 g* G7 _
很明显,它是阳旦类方
+ h0 {* n1 \/ s# E) V7 I* ~因此能对治以寒凉证为主,夹杂温热证9 J4 W& \" z" p$ s. R
五证是寒热错杂的“阴痞证”,六纲归为厥阴病范畴. @+ ^. _3 L1 d# ?3 D& G
既然是治疗寒多热少的厥阴病机证,那么君、臣药是对治寒凉的温热性药,即旋复花、半夏、生姜三味。
! U5 _7 s4 i& {/ d那么君药我们如何来确定呢?, r5 N5 y @* {) e! E" s5 }. N. P
我们看一下《伤寒论》条文:
$ Y- _7 g J2 `3 M& J5 Q伤寒发汗、若吐、若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋复代赭汤主之。(宋161)0 u4 a" v) Q" u( u
条文所述主要症状以心下痞硬、噫气不除为主,那么是什么原因导致的?
# z; g$ P7 f+ e& D7 D e9 Q' K条文说,本有表证伤寒,经过汗吐下等治疗,表证虽然消除了,但是表邪也入里了
, G$ y* N" K' Y0 m9 H: Z* Z* T这就造成了虚寒气滞、痰饮停于中上焦,又与里热错杂,导致痰气互结,因而出现了“心下痞硬,噫气不除”的明显症状。7 ^, x6 r4 r: D5 j4 A
不呕不吐,但却噫气并心下痞结硬满,说明病理产物主要为气滞为主' X5 T6 z1 t6 |) F: B* \& A
夹带痰饮水饮
; o% L Z7 r( Z: d$ U2 ^/ U+ G为痰气互结
! t7 a' ~- \$ H0 |7 w- c1 }- A3 u下面看看三味温性药的药症:
: T- M1 k- R# Q半夏 大温 辛甘淡 # M( _6 J, q7 H3 S2 K
《神农》主伤寒,寒热,心下坚,下气,喉咽肿痛,头眩胸胀,咳逆肠鸣,止汗。- J, a. l, `6 X2 A/ x6 Z
生姜 大温 辛 8 n1 G0 Q4 W+ Y6 Q5 B$ d, D
《神农》主胸满咳逆上气,温中止血,出汗,逐风湿痹,肠澼下利,生者尤良。久服去臭气通神明。4 J+ j" [" R" x) c, P. z
旋复花 温 咸. z- ^/ |( W# q" O1 K% j
《神农》主结气,胁下满,惊悸,除水,去五藏间寒热。补中下气。# D8 ]: q2 r% @2 D+ n
《别录》消胸上痰结唾如胶漆,心胁痰水,膀胱留饮,风气湿痹,皮间死肉,目中眵䁾,利大肠,通血脉,益色泽。
& j2 k3 h+ G# l, K* f三味温药中,半夏侧重淡渗燥湿、降逆散结
( F* F) L2 `" i0 D7 D生姜则善温宣发越、降逆止呕
) J+ p* f! W8 w/ {+ I而旋复花,专为消痰下气,祛积滞及痰气互结之主药
; i3 \0 U- n. P3 _ h' f其性温,能温宣气滞、寒饮,咸能破下
9 x4 p( p' u( `- q2 H因此能治“结气”、“胁下满”、“除水”,散结聚于中上焦的痰气互结) A! x1 N0 A( H: A* S0 p% i2 @
为祛除旋复代赭汤证中“心下痞硬”的统领
8 i1 N1 c: } g7 ]" W. R而且旋复花质轻,用三两,药量不小的" Q9 L0 k+ v" ^5 o z
半夏是个子,重称,堆儿没旋复花大的% ~8 n/ o8 \" t
因此,本方君药为旋复花
" J3 \" Y8 |9 v8 W- y而半夏、生姜为臣,消痰理气、降逆逐饮# G9 L& l7 h, U7 q3 d
佐以甘草、大枣,护胃气补津液,调和诸药
# R) x! g$ }( U5 e& q3 f而使药人参,清烦温补津液# Q, O2 v% s, f$ l9 Z! [/ L5 {9 \/ c
我们再重点看一下代赭石+ ^: b: Z* ]7 p7 d: q1 U9 u- B
代赭石 寒 苦咸0 u% V7 P ~ g/ ~2 W* c1 g {
《神农》主治鬼注、贼风、蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃,漏下。
+ ~% ^9 r" x, B代赭石,寒能清热、苦能涌泄、咸能破下,降逆而通下,有攻下的功效3 ]9 K1 y. m9 v8 u
与芍药一样,也有“小大黄”之称3 d! d6 R! Z- d, H! |
能祛食积积滞,治疗“腹中毒邪气”,以及“女子赤沃、漏下”等妇科经带问题。
8 u0 _& k/ K1 T b8 G* j( f在本方它仅用一两,药量不大,作用重在与君臣沟通阴阳,降噫气,解除中上焦寒热错杂之痞结4 t: Y% m& }8 s7 [
因此,我们的四象解析法如下:(请大家整理文件的时候记得修改一下,谢谢)! K/ b% A, H! K6 u) H
四象解析法
% ]0 K$ C' D4 X9 U+ `- {君:旋复花(温 咸)3两
0 l7 k' S( D7 o臣:生姜(大温 辛)5两 半夏(大温 辛甘淡)半升
1 k9 z8 C# b" d8 l \3 n佐:炙甘草(平 甘滋)3两 大枣(平 甘滋)12枚) x' I3 z; t. l' H) _; `! _
使:代赭石(寒 苦咸)1两 人参(凉 甘滋)2两" K& B5 V. ]; |# t
总结:
2 b4 j2 d- e0 d' w9 {【旋复代赭汤】9 v. F! N4 q5 O! b/ w
五证:阴痞证
5 \# P! j2 D- [# {+ n六纲:厥阴病 ! }' D( R" R- G& u! p* H; Y
病理产物:气血饮食四者均可对治。/ h* d I7 G$ }# v% c" b
如果临床上出现身体虚弱少力,或大病初愈,心下痞硬胀满,频繁噫气,病机寒多热少的,可以用旋复代赭汤治疗。
9 M' \6 u! h0 K6 _& X这个方我临床上给同事用过,治疗频繁噫气效果确实不错。当然,前提是病机相符,方证相应,药症相对。
+ Y$ \0 V' p3 [' w$ J6 P昨天群里也有人问,旋复代赭汤在《伤寒论类编补遗》中讲的是以阳明里实为主,为什么现在讲的是对治寒多热少的厥阴病了?
" d6 D- ~! z& \9 G首先,《伤寒论类编补遗》那已经是我们数年前的讲解了,难免存在一些疏漏
( R3 x% D, @9 s并且当初的很多处讲解为了避免引起太多争议,因此也没有直接阐明
( P6 G" b0 S8 g' u5 u6 \要知道,否定权威是需要勇气的! e! L b( P! Q! L
在我们汉传经方一期辨治班当中,恩师便修正了对旋复代赭汤这条的讲解+ w" w1 d% Z9 u/ s1 T3 h
多次告诫我们,发现问题要及时更正,时时完善自身和前人的错误疏漏,恪守严谨的学术态度。
8 w1 T/ R; @0 g& E其次,在《伤寒论类编补遗》中对旋复代赭汤条文的讲解,也是侧重讲解里实偏多,以痰气积滞互结为主
! i. J4 T- f" }6 `% F+ _9 J0 J而里证中阳明实热偏多,并与虚寒气滞痰饮互结,出现心下痞硬等症状,因此也可能会出现大便偏干等
4 g( A( G% j0 M) s故而用人参补津液、和润胃气,以代赭石攻下降逆除噫气食积。0 D1 _% S ]9 o- w
而患者本身必然还会有阳气不足,出现虚乏少气或羸弱、心胸不适,心悸、头晕等虚寒证 它一定有表证存在的,不然方中温宣解表的生姜不会加至五两,攻下的代赭石也不会只用一两
: Y+ l3 j8 v8 E# d因此,该条文所叙述的证候病机,仍然是寒多热少的阴痞证。
% ]& Q9 f7 z Y+ C' \% W2 V J大家更需要明晰的一个问题,就是“方证相应”的概念
) S2 d" B7 y ^0 _7 a+ t# s简单的说,方证相应即是指所应用的方剂与其对应的证候完全相应% S# Y' N1 H2 q6 t
那么,达到方证相应须有两个前提条件,即“病机相符”与“药症相对”! x8 X* r$ U, h2 N, [" p5 I
病机相符,是指方剂的配伍组成,要与对治证候的寒热表里病机相符合
$ H2 s, Q! ~, y K药症相对,是指方剂中君臣佐使各个药物的药症对治,要与主症、兼症、错杂症一一相对
% h3 S! K1 o+ x( ^' u这两者有一方面不达标,便说明“方证相应”不成立1 X; ^5 ]9 R1 w$ D- E
类方解伤寒课程中也曾讲过,分析方药和条文方证,可以用相互反证的方法的方式来分析0 |$ S' v& i! @1 ?0 }. d( e1 P
如果药症、配伍解析和方证间吻合,那么方药和方证就是相应的, m- c' d+ c* r" i
条文也就不存在问题,或者没有大问题
$ e& ^' L- N4 V如果药症、配伍解析和方证间出现了分歧,那么就可以断定,定是其中一者出现了问题,存在着错误
( C- w( v+ h3 D# E$ E3 _: ]* ?5 M也就是说,我们可以通过“方证相应”的条件,来推敲古代方证条文是否存在问题。
/ S7 ?) ^! v" f+ B一般而言,确定了方剂组成后,如果条文与之不符,多数是条文出现了问题5 j+ J5 H" T( p0 A, @8 y& V$ L
更或是我们自己对条文的理解出现了问题) m4 a) x* W" A2 ?6 ~, p
毕竟《伤寒论》条文文字简练,很多方证证候都并未列出& x3 Z8 n5 q' e$ s
何况还存在衍文、错简等问题呢* S9 h4 |1 g1 M* I1 X0 }
因此,大家在学习的过程中,遵守住正确的思路,并时刻更新正确的理念,才能逐渐提高认知,获得新的进步
6 i, p! B; H% N* J5 w# v% t- s若固步自封,胶柱鼓瑟,则是学习和认识世界的巨大绊脚石1 | N" Y9 ~' s8 t
好了,就和大家啰嗦这么多,给孩子洗澡去了。祝大家学有所成,谢谢大家 - k2 r" }9 Z f0 Y4 A5 |
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