|
|
主讲时间：2014.05.13. a' O# ^& X$ t1 T# ~- x) _9 {
主讲老师：鲁-青岛-于湖宪2 g! J# G/ E. M4 y: T
主讲内容：汉传中医基础理论
1 l- Z9 ]3 p! {1 K9 }. Q今天晚上由我和大家一起复习汉传中医基础理论。
; U I1 l* {: j5 D) h6 b; P万丈高楼平地起，没有好的基础也是容易倒塌的，所以基础是重中之重。' Q# @9 X5 F: ^+ k
临床上辨病机的运用，可分为 “病位”和“病理”。
$ q1 k" C/ o2 L9 i/ D病位：病证在机体上的特定部位。以三阴三阳六纲框架为分类指导，内外上，分表、里、半表里，上下上，分为上焦、中焦、下焦。
! _# s4 A! T* V2 t病理：指生命体整体的疾病本质和病理机制，是以三阴三阳六纲和五行五证框架为分类指导，对疾病进行寒热虚实的分析，研究整个疾病过程中的患病机体的机能、代谢的动态变化及其发生机理，从而揭示疾病发生、发展和转归的规律，阐明疾病本质，对疾病具有根本性、广谱性的治疗指导作用，为精确运用方证、药症的相应性治疗，提供理论基础。
5 D" h$ Q4 z# E" n病位，包括表、里、半表里，上、中、下三焦。
. ?- Q3 Z$ [7 i对于时方理论来讲，一般包括有虚热、实热、虚寒、实寒、虚实寒热夹杂等。把寒热虚实之间的关系搞的很复杂，尤其在虚实上，更搞出了阴虚、阳虚等概念，绕了很多大圈子，很容易把人弄的糊涂。甚至于每个患者都诊断为肾虚或者肝火旺。
2 I+ ^6 ?/ g+ k, P4 f% X我们汉传中医 ，直截了当。将寒热两种病邪，称之为“虚寒”和“实热”。
v# Z1 R; t% k/ x8 M三阴病为虚寒，三阳病为实热。& q& D9 r7 @/ p2 }0 M8 [
经方重视阳气，人活着就是这个阳气。是以阳气的盛衰作为寒热虚实为标准的。" e1 P$ d1 x5 l( i# Y
三阴病，以寒邪为主，又称虚寒，是阳衰导致的水饮和瘀滞。包括饮证和滞证。; j! H0 p" Z$ |* b+ U
三阳病，以热邪为主，是阳盛导致的热燥津亏，包括烦证、燥证。
6 C# G/ E, V0 j( B( U1 f* ?虚又特指正气虚或者慢性病，实特指邪气实或新病、急病。
' x: i0 F. Z' h汉传中医基础，凡是病邪，就都是实邪，要祛邪才能恢复正气。因为，只有正气虚到一定程度，不能抗邪了，才会生病，这就叫正虚而邪盛。3 F4 K3 Q% m# z/ i5 Q R
临床上正气恢复起来很慢，而疾病发展的速度很快，你补的再快，也不如邪气发展的快。时方靠扶正去祛邪，那是杯水车薪的做法。正确的做法，该是首先祛邪，病邪去掉了，正气才能得以逐渐恢复。这叫祛邪以扶正。2 H2 I7 d1 Q' ?0 ~) W! x
正气存内，邪不可干。经方治疗疾病，没有真正意义上的补法，用汗、吐、下、等祛邪法。
4 A/ d8 t3 d6 m' V* V: c& s现代人把鹿茸、三七常服，偏性是很大的，因此服药补是一种错误的观念。吃药养生，那叫没病找病！
5 n6 Z' f8 e8 }7 J古人把药，称作为毒药。告诫我们说，药补不如食补。临床上用好了呢，砒霜一样治大病，用错了人参照样杀人。, ?7 q5 r7 A% l4 `! \' Z
寒热没有绝对的寒热，绝对的寒热一旦出现，那就是阴阳离绝了。不平即为病。: J& K# T+ X+ f) s7 L) E
师父给我们总结的法则大道至简，只要用了就有效。. K' M* C# s/ ?) o5 k
一切疾病，表现不离六纲，病机不离五证。六纲辨证也好，五藏辨证也罢，都不离这个共同的病机基础。五证象六纲病一样，可以单独出现，也可以几证同见。要根据寒热虚实的详细辨别，来进行对证治疗，单独出现的，可以用单方治疗，几证合并的，可以用各自的对治方药去合方治疗。打个比喻，六纲辨证是“狙击步枪”，五证病机，则是“校准仪”。1 n6 U' J0 S! n2 Z8 h$ o+ s
具体的参看师父的三本巨著《伤寒类编补遗》《金匮要略增补》《刘志杰师徒医案集》。& s! ]. L2 V \, k/ t7 W# B! S9 E
由于水平有限，就学习到这，谢谢大家的参与。 |
评分
-
1
查看全部评分
-
|
IP卡
狗仔卡
发表于 2014-5-13 20:49:21
收藏
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
学习了9 p$ v. ~* s. Q