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夫论六经而阴阳已括于内，论阴阳而万病已归于中，故曰伤寒六经者，万病之旨归也。伤寒六经者，三阳三阴也，由腑而入于藏也。三阳者，太阳膀胱，阳明胃肠，少阳胆腑是也。三阴者，太阴脾藏，少阴心肾，厥阴包肝是也。
试以开阖论之，太阳主开，阳明主阖，少阳主阳枢；太阴主开，少阴主阖，厥阴主阴枢太阳主阳门之开，乃阳气开放升发也，亦为阳之表，寒易伤之，故曰：太阳之上，寒气主之。太阳膀胱为水经水腑，寒伤之，则水患为病。故治太阳病，为治水也, 阳明主阳门之合，乃阳之大者，热易聚之，热聚生燥，故曰：阳明之上，燥气主之。故治阳明病，治燥热也, 少阳主阳门开阖之枢，乃阳门转动之关键也，亦与阴门相交接之关键也，亦为用之枢转。少阳乃阳之小者，又为阳木，风气亦主之，风热聚于少阳则助其热也, 太阴主阴门之开，乃阳气入里收藏也，太阴为脾藏，为水湿化合之本也，地气上为云，天气下为雨皆需经由太阴也。故曰：太阴之上，湿气主之。故太阴为病，水湿聚之，阳藏亦伤之，故发为太阴寒湿证也, 少阴主阴门之枢，乃阴门转动之关键，主导水与火的枢转，亦为体之枢转也。少阴亦为水火之藏，上为君火，从离卦，真阴寓焉，下为相火，从坎卦，真阳寓焉。故曰：少阴之上，热气主之。厥阴主阴门之阖，又为罢极之本，乃从阴入阳也。厥阴亦为风木之藏，上为心包火，从震卦，相火寓焉，下为肝阴木，从巽卦，风木寓焉。故曰：厥阴之上，风气主之, 所以不要小看伤寒与内经之双六经体系的科学性 六经以御百病是一个伟大科学发现. |
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发表于 2010-5-9 18:29:59
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发表于 2010-5-11 20:52:31
