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标题: 回归传统方证的重大意义 [打印本页]

作者: zhongyi999    时间: 2009-3-16 18:37
标题: 回归传统方证的重大意义
回归传统方证的重大意义
刘志杰   
    中医的历程,从整体上分为三个历史阶段变化,学术理论和疗效,在这三个阶段中,每况愈下,令人扼腕!

    第一阶段,我们称为汉唐时期。这个时期,中医的三大体系的理论,详细的辨证方法,因为数部古籍的亡轶,或散落民间,因而没有了系统的经典陈述,出现了扭曲,为中医的衰败埋下了伏笔,虽然体系之间出现了理论混淆,但是,其“方证相应”的理念,却在贯彻始终。因此,其疗效保持在神奇和显著的地位。虽然晋唐时期的所谓辨证,不过是机械的套方而已。

所谓“方证相应”,方,就是所用的方剂,是相对固定不变的,在没有古方剂配伍学(《汤液经法》)的指导下,是不可随意加减变化的。打个比喻,西药当中的青霉素,你要是随意改变了该药的某个分子结构,它就不是青霉素了,也没有青霉素的自身疗效了。中药当中的某个方剂呢,譬如“桂枝汤”,就像组合完善的“青霉素”一样,你随意的改变了其中的一味药,甚至是一味药的药量改变,便失去了桂枝汤的自身疗效,也不能称其为“桂枝汤”。一个古方剂,有严格的治疗范围,中医叫做“脉证”,就是说,必须要见到相应的症状或者症候群,以及相应的脉象,才能用相对应的固定方剂去对治。也就是汉代医圣张仲景在《伤寒杂病论》中所言的“观其脉证,知犯何逆,随证治之

这种理念,是中医的“魂”,严格严谨而经得起重复验证,也经历了数千年的验证,疗效显著,叹为观止。中医一旦丢掉了这个宗旨理念,便会步入消亡。
这个时期的中医,我们称为古方派或者经方派(广义的经方)。

第二个阶段,五代战乱后,从宋代开始一直到晚清,古方派中医的理论和理念,迷失殆尽。同时受到唐代王冰的《内经》运气七篇的影响,医家开始崇尚理学谈玄,以运气学说为工具,对古经典,进行大胆的解读和发挥,加之理论的偏颇和臆断、谈玄成份的介入,并高呼古方不能治疗今病的口号,把古经典分解的支离破碎,断章取义。看似是中医辨证理论的变革和振兴,实际上,疗效已经严重变质。根源就是理论的迷失和误解、随意说理,以及在其新理论指导下,创造的方剂和随意的加减性,失去了古中医原本的方证理念。不严谨,不可重复验证,出现了一个病,十个医生看了,十个结果,十个方子的怪异现象,令病人不知适从,令学者迷茫而无法掌握,导致了中医理论愈加神秘不可琢磨。

这个时期,以金元四大家为代表,流派纷呈,各执己见。谬论百出,臆断纷纭。方剂虽然配伍有失章法,但是,因为配方用药繁多,针对疾病比较广谱,病人服药后,会产生或多或少的疗效,并且也因其未受到西医的竞争冲击,因此,其生命力尚未受到致命打击。

我们又把中医的这个量变的阶段,叫做时方派阶段。

第三个阶段,是民国至今。这个时期,因为中医疗效的降低,乃至于古中医原本当成普通病治疗的“肺结核”、“瘟疫”等疾病,也无法有效治疗,而西医的传入,很快解决了上述疾病,不管中医还是西医,人们要的是疗效,因此,一些急症重症,纷纷求助西医,中医日趋冷落,加上民国政府的废除中医政策以及社会各界的口诛笔伐,给了中医以致命的打击。

此时的中医人,开始了第二次的理论变革的尝试,搞起了中西理论汇通,建国后,这种理念被纳入了学院教学,以金元四大家和温病派的时方理论为立足,杂合大部分西医学科内容,进行教学,使中医原本的“经方”学术体系和理念消亡殆尽,并逐渐西化,彻底迷失了生存方向,中药药剂人员的短缺、传统炮制工艺的失传、假药的泛滥、药典法规的不合理,学术上的不严谨性、随意性、西化性,乃至于利用占卜,临证猜病算病、“碰病”、“开大方”等现象愈演愈烈,疗效要是好的话,何至于到了世纪之交的时候,出现了历史上第二次的人人喊打,建议取缔的局面呢?

这个时期的中医学术,我们称其为学院派时期。

那么古汉唐之前的古方派医学体系,也就是经方医学,到底失传了没有?回答是肯定的,绝对没有!在其之后的几千年里,都是靠口授私传,在民间默默的传承。同时,历朝历代的医家,不乏真知灼见者,对古经方的理论研究,一针见血的提出了看法,指出了方证的理念和《伤寒杂病论》“六经”的实质,以及古经典的错简修正问题。近代张大昌氏所藏敦煌《五脏辅行诀用药法要》一书的问世,给古传统五脏辨证的方证回归、修补、完善,指明了道路。另外,日本皇汉医学,也继承了古汉唐医学的理念,严谨的传承到今天,给了我们不少的借鉴。

综上所述,我们不难看出,中医的没落轨迹,是如何产生的。要想振兴中医药,唯一的一条路,就是正本清源,大刀阔斧,回归古汉唐之前的中医学术体系和理念。尤其是方证相应的中心理念。简单的说,你不懂辨证,是个外行,只要能机械的学会死套“方证”,你一定会有显著疗效。医学的存在,在于疗效。无疗效的医学,不能叫医学,必定要灭亡。

因此,我们提出了这样的口号:“回归三坟,立足传统。谨守六经,独尊方证”。只有这样,才能迎来中医的“凤凰涅槃”,迎来国粹中医的真正振兴。这就是回归传统中医方证辨证的意义所在。

山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村!
作者: 彰机堂主    时间: 2009-3-16 19:32
复兴国医,国医复古!
作者: 冉医生    时间: 2009-3-16 19:46
讲得很精辟,很能启发人!
作者: 仰长沙    时间: 2009-3-16 20:07
汉唐时期中医的三大体系的理论,分别是指什么?
作者: 彰机堂主    时间: 2009-3-16 20:29
原帖由 仰长沙 于 2009-3-16 20:07 发表
汉唐时期中医的三大体系的理论,分别是指什么?


经方体系、医经体系、针灸体系
作者: 香雾    时间: 2009-3-16 21:35
支持。学习。
作者: 安宇    时间: 2009-3-17 14:08
“回归三坟,立足传统。谨守六经,独尊方证”,复兴中医不难。
作者: cctv01    时间: 2009-3-17 18:43
标题: 认清中医发展规律,还我中医本来面目
道法本自然,中医本天真,
缪论得其传,真理卧金函,
无人得开启,学者皆心寒,
缤纷开百花,杂交叫个乱,
更有无术者,实验来定盘,
白鼠含怨苦,生灵皆涂炭,
更有无耻者,公鸡也生蛋。
刘师悲众生,六经法真传,
企愿众学子,能识仲景言。
作者: 雁潇湘    时间: 2009-3-17 23:59
希望中医能早点复兴!!!!!!
作者: 沙枣树    时间: 2009-3-18 13:06
共同努力。。。。
作者: 慎独    时间: 2009-3-18 22:20
奋法图强
作者: 封狼居胥    时间: 2009-3-20 11:13
中医的魂和根找到了。。。。。。。。。。。。。
作者: 岐黄一卒    时间: 2009-3-20 22:01
中医的复兴,苍生的希望。
作者: 岐黄一卒    时间: 2009-3-23 11:45
最近在读刘老师的《伤寒论》师承课堂,边学边用,临床效果挺好,信心大增。谢谢刘老师!
作者: 慕道    时间: 2010-3-27 17:15
任重而道远,吾辈当努力之
作者: sfno111    时间: 2010-3-30 20:00
让我在迷雾中找到灯塔一座
作者: 疯狗    时间: 2010-3-31 12:39
谨守师言,努力学习之
作者: 经方至尊    时间: 2010-3-31 12:48
启发思维,复兴中医有望。方证对应信心大增,治的好不好心理都明白,不是医者“意也”。
作者: 心心    时间: 2010-5-16 23:05
复兴国医,国医复古!
作者: hanchuan    时间: 2010-6-14 19:50
遵守经方,造福苍生
作者: 张艳    时间: 2010-6-22 14:14
学习了,中医复兴之日指日可待也。
作者: eukijohn    时间: 2010-6-22 18:23
不管是中医门内或门外汉,人们常认为中医没有标准。没有标准是造成人们认为中医不科学的原因之一。真正的经方辨证,绝对有标准。
感谢老师的推广,中医复兴有望!
作者: 漫步    时间: 2010-6-22 20:20
有证就有对应的方,可重复强,中医自然复兴有望
作者: 斯达康    时间: 2010-9-14 11:35
任重道远呀
作者: 丁杰    时间: 2010-11-15 20:15
中医从古到今一直在走下坡路啊
作者: 安宇    时间: 2010-11-15 20:30
一起努力,一定会好起来的。
作者: qinqingshu2011    时间: 2011-3-18 22:11
回归三坟,立足传统。谨守六经,独尊方证
作者: qinqingshu2011    时间: 2011-3-24 14:24
回归三坟,立足传统。谨守六经,独尊方证
作者: 临窗闻雨声    时间: 2011-3-24 17:15
静水流深,厚积薄发。
作者: Tina.    时间: 2011-3-24 21:15
师父所言极是:“经方”学术体系和理念消亡殆尽,中药药剂人员的短缺、传统炮制工艺的失传、假药的泛滥、药典法规的不合理,学术上的不严谨性、随意性、西化性……这些正是目前中医致命的弊端,急需大刀阔斧的进行一次革命!
作者: 张景xp    时间: 2011-3-24 23:09
在老师的指引下,大家共同努力吧
作者: wx4304    时间: 2012-1-7 23:24
很能启发人!
作者: 学思悟    时间: 2012-3-14 20:49
学习了
作者: 汉传经方学子    时间: 2012-5-16 09:10
谨遵方证意义重大
作者: 一品堂主    时间: 2013-5-22 11:17
回复 zhongyi999 的帖子

“回归三坟,立足传统。谨守六纲,独尊方证。只有这样,才能迎来中医的‘凤凰涅槃’”!
顶礼师父!继承汉传!弘扬汉传!汉传威武!汉传辉煌!......
作者: NIANG    时间: 2013-10-23 08:44
回归三坟,立足传统。谨守六纲,独尊方证。
作者: 张小医    时间: 2013-10-30 21:47
一门深入学习
作者: 行者行思    时间: 2013-11-16 11:29
分析的很精辟,很有感触
作者: 廖绍坤    时间: 2013-12-12 21:50
谨遵师嘱,勤奋学习
作者: 桂-悠然    时间: 2014-2-19 20:25
谢谢刘老师!
作者: hjcllq9999    时间: 2014-3-6 01:38
谢谢 教导
作者: hillning    时间: 2014-4-24 18:10
回归三坟,振兴中华医术
作者: 金星淼    时间: 2014-6-28 08:49
学习感谢。
作者: ybx52250650    时间: 2014-7-24 22:22
如何才能学好刘师的经方理论

作者: hzyyf251    时间: 2015-12-8 18:46
“回归三坟,立足传统。谨守六经,独尊方证”绝不是一句口号!是中医学子们应该做到的。
作者: JTLZL18    时间: 2016-1-3 10:05
要学好中医,振兴中医,
必须知晓中医所经历的三段历史和中医的现状,
方能找到正确的方向。
中医的振兴又全在于经方医学的振兴,
有待经方人士的不懈努力宏扬经方,
重要的要改进当今中医的教学现状,
要由政府主导,改进院校教材,
要使汉传中医能成为主修教材。
作者: 山东好汉    时间: 2016-1-21 20:55
茫茫大海中,找到一崭航标灯,谢谢老师。
作者: 山东好汉    时间: 2016-3-20 18:40
刘老师的理论才是真正的中医理论!为刘老师点赞!
作者: linqibing    时间: 2016-4-17 11:10
拜读了,谢谢
作者: 吴知止    时间: 2016-5-9 16:27
学习了
作者: 医海拾金    时间: 2016-5-20 11:00
学习啦!谢谢刘师!

作者: 核桃    时间: 2016-9-26 13:47
回归三坟,立足传统。谨守六经,独尊方证
作者: chinajxm    时间: 2017-3-27 18:32
学习了
作者: 南无量    时间: 2017-6-21 10:02
现在的中医院和中医学院学生在岐黄之路的岐路上越来越偏,刘师这样的领路人太少。
作者: 杏林小生    时间: 2017-10-8 19:49
中医崛起,我愿奉献自己的一生

作者: yuanye5227    时间: 2018-1-26 16:02
仰长沙 发表于 2009-3-16 20:07
汉唐时期中医的三大体系的理论,分别是指什么?

不错不错
作者: derogba    时间: 2018-3-29 23:56
深刻之极
作者: derogba    时间: 2018-4-12 04:06
溯源回归
作者: derogba    时间: 2018-6-3 00:23
但中药材质量,唉

作者: derogba    时间: 2018-6-4 11:44


作者: 84539    时间: 2018-8-5 10:22
种植药和野生药,这个量




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