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标题: 中医如何调理心理疾病 [打印本页]

作者: leyutang 时间: 2008-10-25 11:18
标题: 中医如何调理心理疾病
中医几千年的渊源流长，造就了中国无数的名医大家，中医的治疗方法和手段是独特的，对于心理疾病的控制和指令也是奇效的，如果在现在社会中，把中医的治疗理论和思想发扬广大，对于心理疾病的预防和治疗是很有帮助的。在古代中医就有心理治疗的范例，如《灵枢·师传》篇中说：“人之情，莫不恶死而乐生。告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦”。可见，中医在两千多年前就十分重视心理治疗，可谓心理治疗之先河，这些告之，语之，导之，开之的疗法，与现代常用的说理，疏导等心理治疗是相吻合的，皆为“以言治病”。又如西汉著名的辞赋家枚乘的《七发》则是世界医史上给病人心理治疗成功的案例。“七发者，说七事启发太子也”。文章假说楚太子患病：“惕惕怵怵，卧不得瞑。虚中重听，恶闻人声，精神越渫百病咸生。聪明眩曜悦怒不平，久执不废，大命乃倾。”吴客医生去探问，先陈说音乐、饮食、车马、游览之乐，都未能使太子动心。一步步启发太子。最后要进方述之士与太子“论天下之精微，理万物之是非”，太之听后，涊然汗出，霍然病已。文章旨在说明享乐腐朽的生活是致病之因，而“要言妙道”是治病的最好药石。
《素问· 阴阳应象大论》：“怒伤肝，悲胜怒…… 喜伤心，恐胜喜……思伤脾，怒胜思…忧伤肺，喜胜忧…恐伤肾，思胜恐”。这也充分说明中国古代以情志致病，而以情致想投法来治疗心理疾病的方法。
。《素问·汤液醪醴论》篇曰：“精神不进，意志不治，故病不可愈”。历代医家对于此论述的解释亦不尽一致，但都说人的精神活直接影响着疾病的病程和预后。“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”就医生和病人的关系而言。病人是本，医生是标，治疗时，双方必须互相配合，搞好医患关系，这叫标本相得。倘若病人不信任医生或不听医生的话，医生又缺乏耐心细致诊治疾病的态度，这叫标本不得，标本不得就制服不了病邪。用现代的语言来说，就是搞好医患关系，才能充分发挥医务人员和病员的两个积极性

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