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标题: 明心见性证中医 [打印本页]

作者: 地平线 时间: 2007-11-26 22:42
标题: 明心见性证中医
凌虚斋主(495528112) 21:37:05
读经书，一定要围绕药症和方证去辨别，辩的熟了，就开悟了
凌虚斋主(495528112) 21:37:49
药症是砖瓦，方证是宫殿
凌虚斋主(495528112) 21:39:29
死守方证是大执着，死守药症是小执着，都会走偏的
龙_____潜(63567610) 21:40:48
“中庸”
凌虚斋主(495528112) 21:41:07
你们什么时候守住中间了，就圆通了
龙_____潜(63567610) 21:41:11
感觉学中医对于个人的修养要求太高了
凌虚斋主(495528112) 21:41:23
是的
龙_____潜(63567610) 21:41:34
哪里都离不开“度”的问题
凌虚斋主(495528112) 21:42:11
中庸，佛家叫明心见性，空色两不执着
土著酋长(1906804) 21:42:35
不入世，就不知道什么叫出世
凌虚斋主(495528112) 21:43:08
入世是为出世做功德
土著酋长(1906804) 21:43:32
从小在和尚堆里长大的小沙弥一样对母“老虎”有兴趣
vikki<vikki_liu@hotmail.com> 21:44:24
我来啦.老师好
土著酋长(1906804) 21:44:30
一味的求“中”也是种执着
凌虚斋主(495528112) 21:44:33
呵呵，不过前世魔性的障碍而已
苍穹行云(50032167) 21:45:20
现在才回来
苍穹行云(50032167) 21:45:23

凌虚斋主(495528112) 21:45:24
你两边都不执着，自然守中见真
土著酋长(1906804) 21:45:24
庄子讲“得心应手”，是得于手，最终将应于心，如庖丁解牛
苍穹行云(50032167) 21:46:06
老师好，各位师兄好
凌虚斋主(495528112) 21:46:27
是先得心后应手
土著酋长(1906804) 21:46:39
《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，
有数存焉于其间。”
凌虚斋主(495528112) 21:48:19
得心应手是解而行，应手得心是行而解
凌虚斋主(495528112) 21:50:32
二者都是种因证果，圆顿升修不断得来
苍穹行云(50032167) 21:51:11
老师最近精研佛法
凌虚斋主(495528112) 21:51:27
呵呵，乱研究
苍穹行云(50032167) 21:51:30
已经达到不二空性了
土著酋长(1906804) 21:52:14
而这种技术，得之于手而应之于心，是不能言表的啊！由于我难
以用话语传授给儿子，儿子也无法继承我的技术，所以小人已七
十岁了，还靠做车轮混口饭吃。古代圣人学问中的精妙之处，是
无法以语言传授于人的，必然随着他们的死去而消失啊！
苍穹行云(50032167) 21:52:21
断除边见是最难的，中医也一样
凌虚斋主(495528112) 21:53:16
真正的真如心性，还要去修证，很有意思
土著酋长(1906804) 21:54:28
没有见过南墙在哪里，就不知“中”在哪里。
当然，到最后，哪里都是“中”，随心所欲而不逾矩
苍穹行云(50032167) 21:54:42
不知如何修证？感觉众生皆是佛。
凌虚斋主(495528112) 21:56:01
呵呵，从手修心，从心再修手，拾阶而上，终证菩提
凌虚斋主(495528112) 21:57:44
这个菩提，证得的一定是只有真心性，而没有了手
凌虚斋主(495528112) 21:59:06
佛与道，最终证得的，都是一个结果
土著酋长(1906804) 21:59:29
如如不动
凌虚斋主(495528112) 22:00:03
得到的肯定都是恒常
苍穹行云(50032167) 22:00:22
不是有，也不是没有，又是有，又是没有
土著酋长(1906804) 22:00:58
过去未来都是一样的，名曰如来
凌虚斋主(495528112) 22:02:01
这个境界是最终的，但是有的得到了花，有的得到了果，根性禀
赋因缘不同，证的也不同
苍穹行云(50032167) 22:02:47
花果同时
凌虚斋主(495528112) 22:02:50
一人一世界，一树一菩提啊
苍穹行云(50032167) 22:03:22
一念一清净，心是莲花开
土著酋长(1906804) 22:03:26
我这一世没有到因缘
凌虚斋主(495528112) 22:03:35
为什么
土著酋长(1906804) 22:04:03
特想得入世法
凌虚斋主(495528112) 22:04:59
那就先出世去观这个世界，之后再把心收回来就得到了
苍穹行云(50032167) 22:05:16
我尽心尽力的扮演人这个角色，但是我知道是在演戏
凌虚斋主(495528112) 22:05:34
眨眼之间而已
苍穹行云(50032167) 22:05:46
老师，有永恒吗？
土著酋长(1906804) 22:05:59
一念之间，但总过不了
凌虚斋主(495528112) 22:06:11
永恒是真理真心性
土著酋长(1906804) 22:06:36
我不知道永恒对我有什么用
凌虚斋主(495528112) 22:06:47
伤寒论就是永恒
凌虚斋主(495528112) 22:07:10
一切教导人的真理都是永恒
凌虚斋主(495528112) 22:08:01
物质不灭而转化轮回，就是一种永恒
苍穹行云(50032167) 22:08:17
呵呵，这一下就看出来，老师不是佛教徒
凌虚斋主(495528112) 22:08:41
看你如何去认识永恒
凌虚斋主(495528112) 22:09:11
真心性就是大永恒
凌虚斋主(495528112) 22:10:35
是否佛教徒无所谓，达真心性就好
苍穹行云(50032167) 22:11:28
诸法无我，诸行无常，有漏皆苦，涅槃寂静
苍穹行云(50032167) 22:11:57
老师说的极是，不在乎贴什么标签
苍穹行云(50032167) 22:12:17
而在于是否能明心见性
凌虚斋主(495528112) 22:13:53
呵呵，涅槃是为了求恒常，但是多数还是堕入轮回。即使成佛，
也有灭度之时，但是自然规律还是不变，照样轮转生灭
土著酋长(1906804) 22:14:02
人有个概念“我”之后，就会担心“我”没了，是个什么状态，
多么恐怖。
小孩子是没有“我”的概念的，他要有一个东西他会说“贝贝要
”，而不是“我要”。
因为他不明白“我”是个什么东西
苍穹行云(50032167) 22:14:18
我倒是不为人生困苦，但是为中医困苦，觉得中医太复杂深邃了
，自己或者没有学医之才
苍穹行云(50032167) 22:14:42
这段时间都有点抑郁
凌虚斋主(495528112) 22:15:32
那是你信得不真，持的不久，不肯放下杂说的缘故
土著酋长(1906804) 22:15:48
或许是马拉松的临界状态
土著酋长(1906804) 22:17:35
或生而知之,或学而知之,或困而知之。生而知之的是圣人，做个困
而知之的人也不错.
苍穹行云(50032167) 22:18:39
我感觉在六经的表象下，其实有个心法，但是还没有领悟到
凌虚斋主(495528112) 22:18:49
要念念不忘六经，念念常住方证，持的久了，就顿然明了而把握
心田了，
土著酋长(1906804) 22:20:02
这就是得于手而应于心了
苍穹行云(50032167) 22:20:11
一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方称佛道
凌虚斋主(495528112) 22:21:45
钥匙就是开讲的几课里，心法就是信愿持，别无杂念参杂，就会
证道

作者: 三月三 时间: 2008-5-20 09:33
标题: 凌虚斋主师兄悟的很深
领教了。愿师兄早证菩提！

作者: 真心自然 时间: 2012-4-15 13:12
好早的贴子，藏在里面，被我翻出来了。感恩！

作者: 经方--岱宗 时间: 2012-7-9 23:02
感谢刘师

作者: 汉传经方学子 时间: 2012-7-21 17:44
多学此文

作者: 水六六 时间: 2015-9-24 17:57
随喜
学习得心应手

作者: sunjianchen 时间: 2017-3-29 12:46
感恩刘师

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