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标题: [转]预知时至,从容往生!——德阳万佛寺“本事法师” [打印本页]

作者: smf    时间: 2011-9-12 20:17
标题: [转]预知时至,从容往生!——德阳万佛寺“本事法师”
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[转]预知时至,从容往生!——德阳万佛寺“本事法师”


预知时至,从容往生!——德阳万佛寺“本事法师”往生记实

本事法师俗名高志明,四川省绵竹市土门镇团结村人。出生于1953年4月24日,家贫、仅读完小学,即在家务农。


他年轻时多病,关节炎、风湿非常严重,需拐杖协助走路,故痛念生死。

听人说出家可以了生死,遂于1992年2月到四川德阳万佛寺,礼上续下新法师剃度出家。

他问剃度师:如何可以病好?
师答: “业障,需礼佛忏悔可以消除。”

他每天就通霄达旦地一心礼佛忏悔,身体逐渐好起来。

1995年于新都宝光寺受戒后,回到万佛寺随 海山老和尚学习。

同时向海山师父请求闭关修行,海山法师观其天性纯厚、老实、修行心切、谦卑本份,同意安排在地藏殿静修,由界孝师照料静修中所需。

静修半年,因其用功过猛,听天上地下,四方皆是佛号声,由于不太明理,有些着魔。

海山师父给予开示并帮助消除魔障。令其停止静修,出关听经明理,分配在农业组服务。

  本事师观察海山恩师,严持戒律、视名利为粪土、忘我无私地为如来家业,日夜操劳,念芸芸众生之苦,凡有所需,普施甘露,自己却佛心一片不染尘埃,巧把尘劳作佛事,他将海山恩师的一切默记于心中。常请开示,但念无常,恒常用功。常年三衣一钵,日中一食。每天一早准时出坡,农业组的事干完后,还帮助扫地、拣字纸、拾柴、巡堂、烧火。常住事做完了,就回寮房用功,谁也叩不开门,天天如此。偶见他打水,洗衣,散步也是沉默寡言。与人交谈,不乐世俗杂话,唯愿与有缘人说佛教道理。凡是来万佛寺亲近他的居士,他都劝其要真正皈依三宝。常劝居士和僧人学习海山和尚以戒为师、深信因果、无私无畏、宽宏待人、慈悲喜舍、谦虚无我的品德。在披剃师续新师父从年老不适生病,直到圆寂为止,本事师都护理照顾得无微不至。

  本事师的衣单费,从不乱用。每月领取衣单费后,分四次买上乘好香、水果供佛。供佛后水果也不自己享用,而是拿来分给大众师结缘,甚至有时一一分发给到寺院游览的游人。余钱用来帮助别人,或用于寺庙修电视,买种籽、菜苗所需。

  本事师非常注重因果,他常对母亲和兄弟说:“出家僧人的钱是八方信众供养的。这些钱属于三宝,俗家人消受不起。俗家人要增福只能护持三宝。”

在他的感召下,弟弟把母亲照顾得很好。弟弟、弟媳、舅舅都相继学佛。农业组需要农具,本事师就请弟弟买来供养。信众供养的钱或参加佛事所得的钱,往往随手便放进功德箱中,一生不事储蓄。所穿皆系旧补僧衣,凡有供养新衣,皆送与别人结缘。有一次为常住买媒炭,两天两夜未吃任何东西,也毫无怨言。

  本事师待人谦和,常常一副笑脸对人,从不说他人短长。每每要说什么事,总是非常愉快谦逊。从不高声大气与人说话,平生诸事宁愿自己亲力亲为,不肯劳累他人。洗衣服只用一盆水,别人笑说:“没洗干净。”他笑答: “我的心是干净的。”

  本事师几年前曾对广汉亲近他的陈居士说:“要好好地学佛修行,不好好学佛,五年后你们就看不到我了。”

2002年的9月,本事师得知我母亲谢允华居士往生的事迹(点击进入)后后,对农业组的能川师说:“我们如不好好修,连居士都不如。”

2002年的冬月间能川师请本事师帮买第二年的茄苗,本事师说:“明年我不做了。”

能川师不解,又说了两次,本事师笑而不答。

随后,本事师将自己没用过的东西一一与人结缘。

  2003年正月初七,他将寺院扫得干干净净,有人帮忙,他说:“今天我来扫。”

2003年正月初八,本事师剃发洗澡,然后向客堂请假,客堂师父以为他要回家探亲,遂准许请假。

本事师找到寂容师,要将一套新的牙膏牙刷赠送,寂容师说:“我有,你留着自己用吧。”
本事师说:“这是我送你的,我今后不用了。”

又找到在寺内服务的俗家舅舅说:“你回不回去?”舅舅说:“我不回去。”

本事师说:“你不回去,我先回去了!”之后本事师回到自己寮房。这是人们对本事师最后的记忆。

  正月十八日,常住因有十来天没有见到过本事师,遂给他绵竹的弟弟打电话,弟弟说:“本事师没回来过。”立即与弟媳赶到万佛寺,和客堂师父来到其寮房察看,见里面反锁了,才知道人在屋里。请来木工将房门打开,人们看到本事师吉祥卧在床上,已往生多日。细看,本事师事先已沐浴更衣,换下的衣服放在门口边,房屋中间地板上有一堆尚未烧完的柏树枝叶(当地人常用来熏屋除秽),供佛桌上《地藏经》端放着,供水杯倒置,说明是晚上颂经后走的。

门窗的缝隙处全用不干胶粘过,以免小虫嗅气进屋。

据此情形判断,本事师已预知时间、安祥往生西方极乐世界。
装龛时,见本事师内衣补丁累累,见者无不感动得潸丝泪下。

  本事师往生后,寺中大众,感念师德,前往荼毗现场念佛相送,自点火至荼毗完成,大众数十人围绕念佛,亦是殊胜之感应。
  我听说师父往生的消息后,一个人在家流泪一天,震撼、欣喜、惭愧、忏悔,什么滋味都有。师父的音容笑貌,历历浮现在眼前。

从95年11月我皈依佛门后,常去万佛寺亲近海山大和尚,几乎每次去都能看到本事师,他不是在菜园劳动就是扫地。每次他看到我都笑着说:“你来啦!吃饭了没有?”我笑着答应,但内心很轻慢,不愿多说什么就匆匆走过。到2002年7月送母亲到万佛寺念佛堂念佛,自己粗的习气已改掉一些了。

一天扶着母亲在林中乘凉,哥哥刚好买了葡萄上来看母亲,我看到本事师在离我们十多米远的菜地边笑着看着我们。那时我已懂“未供佛僧,勿得先食”,就选了一串好的叫自己的女儿过去礼敬供养师父。师父接过葡萄,笑着走过来,我请师父坐在石凳上。

  师父说:“你能这样待母亲,教孩子,好!”

我那时已知道不能轻慢任何人,就很诚心地问师父:怎样帮助母亲治疗便秘。师父告知:“用白糖煮冬瓜,吃几次就好。”

后来我们照着做,真解决了问题。当时我又问师父:怎样修行,才能受用?师父答:“深信因果;不说大众过;寺庙的东西丝毫不能沾不能取;别人什么都好,只看自己不好。”

我开始感到惭愧,自己平时看不起师父种地,扫地,没想到师父竟能讲出这般道理。
后来师父常去看望母亲。过堂时,我发现师父只吃大半钵饭菜,吃了就去帮着巡堂。

巡到我们身边就说:多吃点,好有力气照顾妈妈。每遇到剩饭的游客,师父就会严肃提醒不能浪费粮食!

母亲回家后,我们也很少去万佛寺了,从那以后就再也没见到过师父。

我震撼:师父出家才11年,不到50岁,走得这样潇洒。

我欣喜:现虽值末法,亦并非全无德行具足之僧众。不知有多少象本事师这样的清净僧,现普通相,不为人所注目,而难行能行、安心办道、不求闻达、不务世利、不贪钱财、清净自守,一旦功成行满,即无疾而化,证转法轮。可谓僧中师范。

                                  四川德阳 惭愧居士智成合十






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