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标题: 地藏经略说:(阎罗王众赞叹品第八). [打印本页]

作者: 肖童 时间: 2010-6-27 16:13
标题: 地藏经略说:(阎罗王众赞叹品第八).
本帖最后由肖童于 2010-6-27 16:15 编辑

有一知识，多解大术，善禁是毒，乃及夜叉诸恶毒等。
在生死险道中，有一善知识，即地藏菩萨，大术，即般若，般若能降服五利使及五钝使的烦恼，般若能善禁烦恼毒、业障毒、生死毒，故云善禁是毒，乃及夜叉。诸恶毒等。
忽逢迷人，欲进险道，而语之言：咄哉男子，为何事故而入此路？
众生由生死险道，欲再进入三恶道险路，菩萨即制止之。
有何异术，能制诸毒。
你是否有方便智，能制三途苦。
是迷路人，忽闻是语，方知险道，即便退步，求出此路。
欲作恶的迷人，得菩萨开导，即时止恶，不作业，且忏悔，求不堕恶道。
是善知识提携接手，引出险道，免诸恶毒，至于好道，令得安乐，而语之言：咄哉迷人，自今以后，勿履是道，此路入者，卒难得出，复损性命。
地藏菩萨引导其出恶道，免受诸恶毒苦，得生人天好道，身心安乐。又勉其时时觉照，刻刻留神，莫起惑造罪；三恶道受苦时长，易入难出，且损自己的法身慧命。
是迷路人，亦生感重。
迷人闻法觉悟，心生感谢。
临别之时，知识又言，若见亲知，及诸路人，若男若女，言于此路，多诸毒恶，丧失性命，无令是众，自取其死。
菩萨教化已毕，临别赠言，嘱令若见六亲眷属及朋友，乃至初相识者，皆应为说三恶道苦，易入难出，损害法身慧命，常以佛法教化众生，无令众生，自迷自误，自取其死。
是故地藏菩萨，具大慈悲，救拔罪苦众生，生人天中，令受妙乐，是诸罪众，知业道苦，脱得出离，永不再历。
地藏菩萨，具大慈悲，常在三恶道中，救拔造罪受苦的众生，得生人天。是诸罪众，既知三恶业之苦，又蒙地藏教化，减罪灭罪，脱得出离，永不再造恶业而历险道。
如迷路人，误入险道，遇善知识，引接令出，永不复入，逢见他人，复劝莫入，自言因是迷故，得解脱竟，更不复入。
譬喻迷人，误入险恶之道，遇善知识，教化引出险道，永不再入。出地狱后，又转教别人，莫造地狱罪，自己因迷起惑造业堕地狱，幸蒙地藏菩萨救拔，今出地狱，更不敢造罪，再入恶道。
若再履践，犹尚迷误，不觉旧曾所落险道，或致失命，如堕恶趣。
若转过头来，又忘记善知识的教训，尚如前一样的迷误，忘记旧时所行的险道，此次再入，罪上加罪，致令丧法身慧命，堕在地狱，不能得出。
地藏菩萨，方便力故，使令解脱，生人天中，旋又再入，若业结重，永处地狱，无解脱时。
地藏菩萨用方便力，救拔堕地狱的人，使其解脱，上生人天，但此人不久又起惑作罪，旋又再入地狱，若其罪轻，菩萨依然接引，若此人造罪太深，结业太重，堕阿鼻地狱，则地藏菩萨救不了。

作者: 刘鹏 时间: 2010-6-27 23:04
南无大愿地藏王菩萨

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