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标题: 七、四种辩才，一切诸佛，之所遮止 [打印本页]

作者: 砸牛顿的苹果 时间: 2010-3-26 20:14
标题: 七、四种辩才，一切诸佛，之所遮止
本帖最后由砸牛顿的苹果于 2010-3-26 20:15 编辑

七、四种辩才，一切诸佛，之所遮止

净空法师讲述

　　《楞严经》上说现前世间‘邪师说法如恒河沙’，邪正从那里辨别？世尊说法四个原则的反面就是魔说。

　　第一、就是绝对与利益不相应。
　　这是魔说，换句话说，那些法学了，实实在在没有利益，没有利益就有损耗，那些地方损耗？我们就不必说了，诸位想想，不难见到。

　　第二、就是非法相应。
　　与佛所说的法恰恰相悖，和佛讲的相反。

　　第三、一定和烦恼相应。
　　你修学他那个法门，烦恼不但不能消除，天天增长，增长贪嗔痴慢，增长嫉妒，增长造罪业。

　　第四、绝对与生死相应。
　　也就是说他不主张超越轮回，他教人死了以后赶快再来做人。死了之后，你想做人就能得人身吗？不见得，佛说的话是真的，佛比喻说人死之后，来生能再得人身的，如爪上的土，不能得人身则如大地的土。所以人失去人身，来生能再得人身，凤毛麟角，不是每个人都能得到的。

　　什么样的人才能得到呢？佛在经上讲得很多，此生五戒十善修得很好，五戒是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。十善是身三口四意三，我就不必细说了。自己想想，我这一生当中，能不能为自己的五戒十善打上八十分，如果可以打八十分，来生决定不失人身；假如没有这个分数，来生就靠不住了。
　　所以魔家说法与生死、六道轮回相应，不教你出六道。我们接待一切众生，你的亲戚朋友、认识的人，也应当给他们说法，劝他们断恶修善，劝他们念佛往生。与世尊这四个原则相应，你说的就是正法，与这四条不相应，那你说得就是邪法，这是我们要记住的。

作者: 肖童 时间: 2010-5-14 13:49
阿弥陀佛
佛名大觉，具一切智

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