飞龙在天 发表于 2007-8-2 19:38:13

皇甫谧与《甲乙经》

皇甫谧与《甲乙经》

□ 刘建英

  皇甫谧(公元215-282年),魏晋间著名医学家。幼名静,字士安,自号玄晏先生,安定朝那(今甘肃灵台县朝那镇)人。后过继于叔父,迁居新安(今河南渑池县)。皇甫谧幼年时很不好学,每日游荡,人们笑他是傻子。到17岁时在叔母劝说下才开始发奋读书,因家里贫困,他经常带了书本下地,边耕边读,手不释卷,“博通典籍百家之言”,结果竟成为一个很有名的学者,在当地很有声誉。附近许多人家都把自己的孩子送来拜皇甫谧为师,向他学习。皇甫谧40岁时还本宗。42岁(魏甘露元年)得风痹疾,而半身不遂。但他仍手不释卷,而且开始学医,并准备《甲乙经》的著作。54岁时,又因服寒石散得了一场大病,几乎自杀了。魏国的地方官曾请他出来做官,举他为孝廉,他都不答应;相国司马昭徵辟他出来做官,他也不干。司马炎篡魏以后又屡次请他,他也始终没有答应。他所以这样坚决地拒绝做官,主要因为受了疾病的打击,一心要学医的缘故。他有一篇《释劝客》,其中说:“夫才不周用,众所斥也;寝疾弥年,朝所弃也。是以胥克之废,丘明列焉;伯牛有疾,孔子斯叹。若黄帝创制九经,岐伯剖腹以蠲肠,扁鹊造虢而尸起,文挚徇命于齐王,医和显术于秦晋,仓公发秘于汉皇,华佗存精于独识,仲景垂妙于定方。徒恨生不逢乎若人,故乞命诉乎明王。”由此可以窥见其不愿做官的心情。他的医学著作,除《甲乙经》外,还有一卷《寒石散论》。后者在当时很有名,但没有流传下来。只在《巢氏病源》中保存了其中一部分内容。
  《甲乙经》的全称是《黄帝三部针灸甲乙经》或《黄帝针灸甲乙经》,也称《针灸甲乙经》。它是根据《素问》、《针经》(即《灵枢》)、《明堂孔穴针灸治要》三部书的内容纂集而成。皇甫谧在自序里说:“乃撰集三部,使事类相从,删其浮辞,除其重复,论其精要,至为十二卷。”可见他在编纂时是颇费了一番选材和整理功夫的,把散见于各章节中的相类的经文汇集在一篇,使读者易于理解记忆。我们现在拿《内经》和本书的内容来对照,不但《内经》主要内容差不多都被本书所选录,而且他的“使事类相从,删其浮辞,除其重复,论其精要”的工作也做得相当好。所以本书虽名为《针灸甲乙经》,但实际上把中医的基本理论都包括在内了。而且经过一番整理,学习起来比《内经》更切实际,更易掌握。如卷一“精神五脏论”,即是把《灵枢》之本神论、九针论,《素问》之举痛论、五脏生成论、宣明五气篇、阴阳应象大论等六篇中有关精神五脏的经文归为一篇。又如卷四诊法,其中包括有《灵枢》之邪气脏腑病形、禁服、五色、五禁、论疾诊尺,《素问》之平人气象论、五机真脏论、宣明五气论、脉要精微论、四时刺逆从论、刺志论、大奇论、三部九候论等有关诊脉经文都汇集于一卷。全书是依此大纲总结并结合其临床丰富经验写成的,现将主要内容加以说明。该书计12卷,共128篇,内容约分为两大类。从1卷至6卷为祖国医学的基础理论和针灸学的基本知识;从7卷至12卷为临床治疗学,包括内、外、妇、儿、五官各科疾病的病因、病机、症状和俞穴处方。下面对《甲乙经》卷九一段文字作以浅释介绍。
  皇甫谧曰:“头痛,食不下,肠鸣,胪胀,欲呕时泄,三焦俞主之。腹满胪胀,大便泄,意舍主之。胪胀水肿,食饮不下,多寒,胃仓主之。寒中伤饱,食饮不化,胀,五脏满胀,心腹胸胁满胀,则生百病,上脘主之。腹胀不通,寒中伤饱,食欲不化,中脘主之。食饮不化,入腹还出,下脘主之。腹中常鸣,时上冲心,灸脐中。”可译为:头痛,食不下,肠鸣,腹部作胀,欲呕吐时有水泻,三焦俞(足太阳膀胱经的穴位,位于第一腰椎棘突下旁开一寸五分)主之。腹满腹部作胀,大便有水泻,意舍(足太阳膀胱经的穴位,位于第十一胸椎棘突下旁三寸)主之。腹部作胀,饮食不下,多恶寒,胃仓(足太阳膀胱经的穴位,位于第十二胸椎棘突下旁三寸。)主之。寒邪内袭,又伤于饱食,腹部作胀,心腹胸胁都满胀,能生百病,上脘(任脉穴位,脐上五寸处)主之。腹胀不通畅,寒邪内袭,又伤于饱食,饮食不消化,中脘(任脉穴位,脐上四寸处)主之。饮食不消化,食物吃下去又吐出来,下脘(任脉穴位,脐上二寸处)主之。肠中常有鸣声,有时上冲于心,灸脐中(任脉穴位,位在脐窝正中)。以上文字说明由于脾胃大肠受邪,造成水谷不化,气滞不行,以致腹痛胀满、肠鸣及食欲不振、大便异常等病变,并概述其证状、治法和主治穴位等。
  《甲乙经》于晋太康三年(公元282年)刊行后,由于内容丰富,有理论、有实践,被公认是学医必读之书。如《千金方》第一章“大医习业”云:“凡欲为大医,必须谙《素问》、《甲乙》……等诸部经方。”历代针灸学家多以此为蓝本。如宋代王惟一的《铜人俞穴针灸图经》三卷,其穴位和适应证基本上与《甲乙经》相同。明代高武所著《针灸聚英》、杨继洲所著的《针灸大成》等,也都是参考本书编写而成的。公元265年吴人知聪携甲乙经到日本,日本朝廷曾制医药职令,规定学生必修《甲乙经》。朝鲜也曾仿效唐制,设医学、置博士都以《素问》、《甲乙经》等教材传授学生。这说明本书对世界医学也有深远的影响。
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