[转载]名人与佛
名 人 与 佛一、鲁迅喜佛书
《甲寅书账》记载：仅1914年鲁迅购买的佛教书刊就多达75种、123册，并且先后出钱在金陵刻经片刻印《百喻经》等，今在上海展览馆仍有当年的《百喻经》刻版保存。
二、毛泽东熟记佛经
六十年代初的一次会议上，休息时毛泽东碰见了赵朴初，便借用《金刚经》上的语式，风趣地同赵朴初开起了玩笑：“说是赵朴初，非是赵朴初，是名赵朴初。”
三、孙中山赞素食
“素食为延年益寿之妙术，已为今日之科学家、卫生家、医学家、生理学家所共认矣！”“夫豆腐者，实植物中之肉类也，此物有肉类之功，而无肉类之毒。”
四、白居易《念佛偈》
白居易，继有杜甫后唐代最伟大的诗人，号香山居士。晚年自感一生从政，虽虔诚信佛，仍虚撇了一些光阴，故发愿不再吟诗作文，一心念佛，了脱生死。即使遇同僚达贵讥笑，也在所不顾，并作偈曰：
日暮而途远，吾生已蹉跎。日夕清净心，但念阿弥陀。达人讥笑我，我且阿弥陀。
五、顺治皇帝自悔歌
顺治皇帝出家后，为表其对当帝王一段历史的遗悔，而作诗曰：我本西方一衲子，遗憾生在帝王家。悔恨当初一念差，黄袍脱换紫袈裟。
六、毛泽东皈依虚云未成
据全国劳模、党委书记出身的灵岩寺法安师说：李先念是在少林寺皈依的，刘少奇是在普陀山皈依的。提起周恩来的皈依，又生出一段故事。
有一次在武汉，毛泽东问周恩来：为什么你办事总是那么圆满，别人办不成的事，你能办得成，你有何招法？周答：主席，我除了马列方，还有佛法。
“你皈依了哪一个？”
“虚云老和尚。”
“这虚云老和尚何许人也？”
“虚云和尚是当代高僧，他父亲是泉州知府，父亲和叔叔就他一个男儿，给他讨两个老婆，可他出家了….”
毛泽东被周恩来说得心动，要周将虚老叫来武汉，虚老不肯：“自古法王大于人王，毛泽东要皈依，叫他到南华来。”毛泽东听后也气得一倔，皈依就此告吹。
七、林则徐忙中不忘“日课”
彪秉青史的民族英雄林则徐是位虔诚的佛教徒，日诵《金刚经》、《阿弥陀经》。即使公务再忙，每天都要不间断地抽出一定的时间来学佛。他任湖广总督时，在繁忙的公务之余，将《阿弥陀经》、《金刚经》、《大悲咒》等，用正楷工工整整地抄写下来，结为《行舆日课》，以方便日常或行途之中的课用。
八、戚继光超度亡卒
明朝抵御倭寇的民族英雄戚继光，在军营里或行军途中每天都不间断地诵经学佛做功德。一天晚上梦里，他部下一个士兵对他说：“大帅，我已阵亡，请求为我超度！”戚将军到兵营中查问，果然此人已为国损躯。戚将军选择夜深人静，认认真真地诵念产《金刚经》，回向亡卒。结果亡卒又来托梦，对戚将军千恩万谢，说依《金刚经》的功德，他已得到超度。
九、家喻户晓的唐玄奘
唐代玄奘法师在印度求学时，受到印度举国上下的尊敬。法师归国时，20万众上街，唐太宗皇帝亲自出迎，并请示法师出任大臣，被婉言谢绝。法师圆寂时，朝野送葬队伍竟达一百多万人。后鲁迅先生赞叹玄奘法师为中华“民族的脊梁”；今江泽民指出，佛教在中国的历史很悠久，它兴于汉而盛于唐，唐朝的玄奘法师去西天取经，对中国佛教的发展和佛学研究具有重要影响。
十、出家未成———岳飞的遗憾
民族英雄岳飞驻军江州期间，常到庐山东林寺礼佛参禅，并特请高僧慧海上人为该寺住持，二人论佛谈禅，来往密切。由于经常置身于晨钟暮鼓的佛家道场，耳濡目染出家人那安逸高尚的生活，便萌发了出家的念头。他在《记浮屠慧海》一诗中表明了“归林终作赤松游”的愿望，即告诉慧海上人，他打算抗金复国之后，与僧衲朝夕相处，终生参禅问道。可是正当他意气风发，所向无敌的时候，却被秦桧一伙陷害身亡，终成千古遗憾。
岳飞遇难，道悦归西。北宋末年，金人入侵，民族英雄岳飞大破金兵于朱仙镇，欲直捣黄龙，不幸遭秦桧假金牌回召。班师路上，岳飞顺便到长江金山寺拜访道悦禅师。禅师劝岳飞不要回京，就此出家免是非。岳飞一向忠君爱国，谢绝了禅师的好意。临别时禅师送他一道偈：“岁底不足，谨防天哭，奉下两点，将人害毒。”
岳飞回京后，秦桧用莫须有的罪名将其父子下狱。到临刑时，忠良之人岳飞才悟出道悦禅师的一片天心：那年十二月二十九过年（岁底不足），同时天降大雨（谨防天哭），奉下两点就是秦字。父子在狱中听到雨声，知道大难临头，果然被斩于风波亭。
秦桧得知岳飞临刑前曾发出：“未听道悦和尚一句劝”的感叹，便大怒，派何立前往捉拿道悦和尚。老和尚在何立来到之前，从容留下一首偈：“何立自南来，我往西方走，不是法力大，几乎落他手。”写完，即刻端坐圆寂。何立见状，无可奈何。
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