道戒的形成与发展
道 戒 的 种 类 ： 道 戒 是 道 教 约 束 自 己 的 教 徒 ， 包 括 道 士 和 一 般 信 徒 ， 的 言 论 、 行 为 ， 防 止 道 教 徒 违 反 教 义 思 想 、 信 仰 生 活 和 人 际 关 系 准 则 的 规 定 。 一 般 可 以 区 分 为 三 类 ： 一 是 戒 ， 即 约 束 道 教 徒 的 规 定 ； 二 是 律 ， 即 约 束 道 教 徒 规 定 的 条 文 ； 三 是 仅 仅 适 用 於 宫 观 中 道 士 的 清 规 。道 戒 的 形 成 与 发 展 ： 中 国 古 代 就 有 丰 富 的 伦 理 思 想 ， 对 於 社 会 生 活 和 人 际 关 系 就 有 众 多 的 可 为 与 不 可 为 的 规 定 。 东 汉 末 年 ， 道 教 形 成 初 期 尚 无 道 戒 的 正 式 条 文 ， 但 是 就 已 有 了 道 诫 ， 如 《 太 平 经 》 中 有 「 不 孝 不 可 久 生 诫 」 ， 「 贪 财 色 灾 及 胞 中 诫 」 等 ， 此 类 道 诫 就 是 据 道 教 教 义 思 想 对 早 期 道 教 徒 的 行 为 要 求 。 五 斗 米 道 有 老 君 想 尔 戒 三 行 九 条 ， 内 容 十 分 简 练 ， 道 教 徒 不 便 执 行 。 魏 晋 南 北 朝 时 期 ， 上 清 、 灵 宝 和 寇 谦 之 的 北 天 师 道 先 後 创 制 了 「 五 戒 」 ， 「 八 戒 」 ， 「 十 三 禁 戒 」 和 一 些 律 文 如 「 女 青 鬼 律 」 ， 「 玄 都 律 文 」 等 等 。 唐 代 道 教 戒 律 有 了 充 分 的 发 展 ， 据 唐 代 高 道 张 万 福 的 《 传 授 三 洞 经 诫 法 ? 略 说 》 ， 唐 代 道 教 已 有 十 六 种 戒 律 ， 但 仍 以 老 君 想 尔 戒 为 「 太 上 高 玄 法 师 所 受 」 之 戒 。 宋 代 的 《 云 笈 七 签 》 、 《 要 修 科 仪 戒 律 钞 》 等 经 籍 中 都 有 众 多 戒 律 ， 如 「 老 君 二 十 七 戒 」 ， 「 老 君 三 十 六 戒 」 和 「 老 君 说 一 百 八 十 戒 」 等 等 。 明 代 永 乐 ( 1 4 0 3 - 1 4 2 4 年 ) 初 年 ， 四 十 三 代 天 师 张 宇 初 撰 有 《 道 门 十 规 》 ， 其 中 列 有 「 道 教 源 流 」 ， 「 道 门 经 ? 」 ， 「 坐 圜 守 静 」 ， 「 斋 法 行 持 」 ， 「 道 法 传 绪 」 ， 「 住 持 领 袖 」 ， 「 云 水 参 访 」 ， 「 立 观 度 人 」 ， 「 金 ? 田 粮 」 ， 「 宫 观 修 葺 」 等 内 容 ， 从 教 义 思 想 出 发 对 道 教 信 仰 生 活 的 各 方 面 提 出 了 较 为 完 整 的 规 戒 ， 十 分 完 备 。 金 元 时 期 道 教 全 真 派 从 其 创 立 时 起 就 重 视 规 戒 。 王 重 阳 有 《 立 教 十 五 论 》 ， 内 容 多 与 全 真 派 规 戒 有 关 。 明 清 时 期 全 真 派 又 有 《 全 真 清 规 》 和 北 京 白 云 观 清 规 二 十 三 条 传 世 。 辛 亥 革 命 以 後 ， 中 国 社 会 发 展 变 化 迅 速 ， 道 教 由 於 其 教 义 思 想 缺 乏 适 应 社 会 生 活 的 及 时 发 展 ， 因 此 在 道 戒 方 面 也 无 重 要 的 更 新 文 献 问 世 。 当 今 中 国 大 陆 的 道 教 宫 观 多 订 立 一 些 规 章 制 度 以 及 爱 国 公 约 以 发 挥 规 范 道 教 徒 信 仰 生 活 和 人 际 关 系 的 作 用 。
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