经方-天行健 发表于 2009-2-10 09:18:49

《三字经》


简介:  

   《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。现被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。《三字经》具有识字、广见闻和灌输伦理道德观念的双重功能。书中文笔自然流畅,朴实无华,深入浅出,情真意切.此书中有段仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁,历来备受赞誉。 综其覆盖读者之广、教育作用之深以及流传时间之久观而言,《三字经》 在中国古代蒙书教材中,不能不说是影响最大、最有代表性的书。 巍哉,《三字经》堪称“蒙学之冠”。

原文:


《三字经》
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。匏土革,木石金。与丝竹,乃八音。
高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至元曾。乃九族,而之伦。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。凡训蒙,须讲究。详训诂,名句读。为学者,必有初。
小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。
讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。
自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。
号六经,当讲求。有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。
有誓命,书之奥。我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。
述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。
寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。经既明,方读子。
撮其要,记其事。五子者,有荀杨。文中子,及老庄。经子通,读诸史。
考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。
相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文王,称三王。夏传子,家天下。
四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。
八百载,最长久。周辙东,王纲堕。逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。
五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。
至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎。
号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。北元魏,分东西。
宇文周,兴高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。唐高祖,起义师。
除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁义之,国乃改。炎宋兴,受周禅。
十八传,南北混。辽于金,皆称帝。太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。
迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。阉乱后,寇内讧。闯逆变,神器终。
清顺治,据神京。至十传,宣统逊。举总统,共和成。复汉土,民国兴。
廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。读史书,考实录。通古今,若亲目。
口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不缀。
如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。
彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。
彼既成,众称异。尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。
彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。谢道愠,能咏吟。
彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。
彼虽幼,身己仕。尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。犬守夜,鸡司晨。
苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。幼而学,壮而行。
上致君,下泽民。扬名声,显父母。光于前,裕于后。人遗子,金满嬴。
我教子,惟一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。cccccccccccccccc
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