仲圣为何要避道家之称而改变方名？
本帖最后由 一品堂主 于 2013-8-26 12:48 编辑皇甫谧《甲乙经序》言：“仲景论广《伊尹汤液》为十数卷,用之多验。”陶弘景曰：“昔南阳张机，依此诸方，撰为《伤寒论》一部，疗治明悉，后学咸尊奉之......撰《伤寒论》，避道家之称，故其方皆非正名也，但以某药名之，以推主为识耳。”
那么，仲圣当初撰《伤寒杂病论》时，为何要避道家之称而改变某些方名呢？
这应是当时特定的历史环境和条件决定的。仲圣所处的东汉末代，诸侯蜂起，三国并立，其中以曹操最为势大。
曹操呢，生性多疑，又爱才妒才。历史记载，曹操患头风病，曾遍招各地名医术士前去医治。而仲景呢，相传做过长沙太守，虽属刘表辖下，但曹操可以“挟天子以令诸侯”。如果传召，仲景也是不得不去呢！
仲景惟恐被曹招去，落个华陀的下场。便改变《汤液经》之道家方名，以避嫌疑，免了曹操帐前效命之苦。更有民间古老相传，仲景做了三年长沙太守，便辞官归隐......
医圣仲景传承并保存了古老的汤液经法，却又隐逸于斯。其智谋过人之处，由此可见一斑啊！
最好还是再多挖掘一下。现在的伤寒论和金匮要略中的许多方子并没有改变，如青龙白虎真武等等，主要是没有朱鸟，还有就是没有阳旦，而是把小阳旦汤改名叫桂枝汤，这些疑问，都还需要说清。单说为了躲避与华佗同样的命运，似乎没有着落，一品应该再挖掘一下。 圣人大隐隐于市啊···可见低调多么重要:lol xuexile 有可能,堂主想必考证过不少书,佩服. 冷建波 发表于 2013-8-26 18:10
圣人大隐隐于市啊···可见低调多么重要
是呵，大隐于市，低调才能心净，心净才能智慧显现，方能惠及于民...... 理烈火 发表于 2013-8-26 20:56
有可能,堂主想必考证过不少书,佩服.
呵呵，小时候看三国多了，现在联系起来瞎猜的呵...... 期待堂主的再挖宝！
页:
[1]