心若天广，一品三叹——小丕眼中的刘师
心若天广，一品三叹——小丕眼中的刘师今年培训班以前，小丕没有见过刘师，对刘师知道的不多，只知道刘师很严谨。一直很想亲眼看看刘师，想知道到底是怎么样的一个人，发掘了六纲体系，很好奇。
在今年的培训班上，小丕终于听到了刘师的讲课，也听到了刘师课间与学员的谈话，看到刘师说到兴奋时会不自觉吸烟，一种亲切的感觉迎面而来，原来刘师很好亲近，也是普通的一个人，并非高不可触。
这两天重头看《金匮增补》，看到了刘师对百合病、狐惑病讲的很详细，突然就明白了《金匮》“抓主症”的含义了，也明白了自己以前的错误。以前以为刘师是对《金匮》作注，今天才知道，刘师是增补《金匮》，是编辑了《金匮》，说白点，就是重新写了一遍《杂病论》。
刘师完成了《金匮增补》，接着又整理了《伤寒补遗》，天啦！刘师模仿了仲景先师，干了类似是活！仲景先师依《汤液》、《本经》等资料，写成了《伤寒杂病论》，可惜由于时代原因，残缺了。刘师则根据《本经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《脉经》、《千金》等，还原了《伤寒杂病论》，虽不能是原貌，但《伤寒杂病论》的神韵一展无余。
太不可思议了，这是需何大的愿力，何等的慈悲才能完成！
刘师在培训班上也稍微提及了一下经络，这让小丕郁闷了好久。刘师认为经络不存在，经络很大的意义在于定位，类似于地球的经纬线。小丕当时甚为震惊，作为一名学针灸的学生来说，疑惑甚大：经络不存在？但是当小丕知道了刘师与仲景先师干了类似的事情，小丕也许能理解了。
刘师曾经说过：健康的人是分不出阴阳的，能分出阴阳的就是病态的人了。同理，健康的人身上也看不到经络。健康的人身上气血周流无阻，并不是按经络规定路线那样死板的巡行，而是四处都能巡行，也就是说四处都是经络，也就是没有特定的经络了。
可是什么样的人才能算上健康的人？应该说这样的人不仅身体层面阴阳不分（离），精神层面也是阴阳不分。这又是何等的气魄！每个人心里都有一个健康的标准，只是没有想到的是刘师的标准这么高，这样健康的人是真人了吧！小丕稍微明白一点了刘师为什么学佛，为什么希望弟子学佛。小丕也要学！
前几天在网上看到了刘师讲真心，说道：“一念不生就是真心，就是天理，就是菩提心，道家叫道心，儒家叫明德。”原来刘师重视客观，就源于此。一念不生，就是不加自己一点点主观的看法，还事实本来的面目。
前几天在网上也看到了刘师的幽默，想想也是，刘师可是东北人。
至此，刘师在小丕心中生动起来了，普通而又不凡，亲切而又严谨……不太好描述，但很真实。此刻，刘师的三本书读起来，好像又有一般滋味，更亲切了。刘师心若天广，小丕一品三叹：赞叹之，敬畏之，向往之。
（本文也算是小丕读刘师三书有感，所以在本版块发帖，若地方不正确，请管理员调动。）
啊，经络不存在！没想到啊。那我们还搞什么穴位图。都白忙了。:D 不白忙，起码忙累了，能帮助消化，饮食加倍，浪费点粮食，多肥肥大脑。 小丕的文章写得好啊！人人心中有，个个笔下无。这在读小丕的文章时油然而生的念头，“亲切而又严谨……不太好描述，但很真实。”这说的何等好啊，不由得再看一遍小丕的文章，不是我的口，却是我的心，谢谢了！ 回复 宁一者 的帖子
:handshake 心有戚戚，觉明醒悟，
漫天飘舞，落叶归根，
六纲五证，朝夕心头，
熏修渐顿，得见大道。 回复 cctv01 的帖子
心有戚戚，觉明醒悟，
漫天飘舞，落叶归根，
六纲五证，朝夕心头，
熏修渐顿，得见大道。
谢谢老师，小丕定会按照您指导的去做！:) 我白忙了三年 院校基础 没看懂 我看刘师书 写的好 六纲 有规律 有纲领 还好那三年没看懂 现在看刘师的书也不用洗肠子 洗脑的 ;P 刘师说：“不白忙，起码忙累了，能帮助消化，饮食加倍，浪费点粮食，多肥肥大脑。”
刘师真是幽默，还好，起码知道前人是怎么认识的吧。:D 真心自会有缘！ 小丕的文章写得好啊！同感，赞！！！
怀着一颗感恩的心去学习，真心自会有缘，一定会加倍努力学习，加油师兄 回复 经方--岱宗 的帖子
:handshake
对，怀着一颗感恩的心！
师兄算不上，叫我小丕就行了。 回复 小丕 的帖子
读师父的书——咱就有“胃气”！胃气强壮，肚腹有货，咱就立于不败之地！
学师父的道——咱就有“营养”！营养丰厚，心脑清明，咱就能够开窍生慧！
小丕兄弟，感悟深刻，知行结合，慧根深种，对师父拳拳之心，由此可见一斑！咱们北京一晤，缘起汉传经方......感恩师父，紧随师父的脚步......
咱们同行......:handshake 需努力学习！
哦···········
赞叹之！向往之！ 回复 一品堂主 的帖子
:handshake 关于理解经络的问题，我是这样学习和理解师父的说法的。
经络作为一种辨证方法和体系，你是不能从质的角度来理解的，就像六纲，三阴三阳，你说有没有呢？那个五藏辨证也是一个理，难道你能按照五藏的脏腑器官来理解和运用？很明显，你只要是落到到器官上了，你也就离开了辨证施治了，既然落到器官上来了，就用组成，构造，成分，组织来解决好了，没有必要用辨证施治了，西医又不是不能治病，何必讲究辨证施治？至于有人说什么内视，或者自我感觉看见身体里面有什么运行，那是另外一道，与中医的抽象思维辨证施治不是一码事，不要混同。修仙练道的自然有自己的规矩遵守，中医是中医，不要把能治病的都说成是中医。要有学科概念才是。 真羡慕第一期的学员，有时间一定参加第二期
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