本帖最后由 大道至簡 于 2012-4-22 04:25 编辑
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五行与阴阳一样,只不过是状态的表述而已.前面已说过,只看每人如何去理解罢了.
大道至簡 发表于 2012-4-22 04:23 static/image/common/back.gif
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五行与阴阳一样,只不过是状态的表述而已.前面已说过,只看每人如何去理解罢了.
五行与阴阳无关是脱离阴阳的另外一种独立状态么？这里没说五行理论错误，是揭露了它的生克谬论。就像锤头剪刀布的游戏一样，五行生克游戏就可以拿到酒桌上猜拳玩更合适。
但每人理解又可以不同或者只有少数认为其科学的人正确理解把握了，于是五行生克自古就成了玄学或模糊学术，左宜右宜，可上可下，南通北至，飘移不定，这样理论用来指导临床治病救人，误人久矣。难怪人家说中医不科学，锤头剪刀布的猜拳游戏应用于医学临床，听来吓死人。
学术界智者必将明察，维愚痴者只知墨守成规。
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五行生克理论，是大忽悠们的救命稻草。有个这根稻草就能把理论讲的天花乱坠，把患者蒙的晕头转向
受益了
我完全赞同刘师的看法，与周易的理论（河图）相一致。
天人解 阴阳变化
内容： 阴阳未判，一气混茫。气含阴阳，则有清浊，清则浮升，浊则沉降，自然之性也。升则
为阳
，降则为阴，阴阳异位，两仪分焉。清浊之间，是谓中气，中气者，阴阳升降之枢轴，所谓
土也。
枢轴运动，清气左旋，升而化火，浊气右转，降而化水。化火则热，化水则寒。方其半
升，
未成火也，名之曰木。木之气温，升而不已，积温成热，而化火矣。方其半降，未成水也，
名之曰金。金之气凉，降而不已，积凉成寒，而化水矣。
水、火、金、木，是名四象。四象即阴阳之升降，阴阳即中气之浮沉。分而名之，则曰
四象，合而言之，不过阴阳，分而言之，则曰阴阳，合而言之，不过中气所变化耳。
四象轮旋，一年而周。阳升于岁半之前，阴降于岁半之后。阳之半升则为春，全升则为
夏，
阴之半降则为秋，全降则为冬。春生夏长，木火之气也，故春温而夏热。秋收冬藏，金水之
气
也，故秋凉而冬寒。土天专位，寄旺于四季之月，各十八日，而其司令之时，则在六月之间
。土合四象，是谓五行也。
谢谢刘老师的指点，看完之后很有收获。
但是，由于本人接触汉传经方时间尚浅，不是很懂为何：人生气之后肝火旺，气得很厉害的时候，气到吃不下饭。对于这人，如何用我们的经方知识去理解呢？因为时方有他的说法，我们不懂的人也就按说法去理解了的。
请各位老师指点一二，先谢谢了！！
人生气之后肝火旺，你看到肝脏着火了吗？这些，都是素问为首的时方派的混账话！下话就不回答了·····
我相信我会1314追随刘老师！尽管我还没真正踏入汉传经方中医大门，更还没有得其真谛，但是我早已受益经方，得到刘师及其众多弟子的关爱，所以我会尽我所能学习经方，传承经方。
琴音依旧 发表于 2012-10-25 02:54 static/image/common/back.gif
天人解 阴阳变化
内容： 阴阳未判，一气混茫。气含阴阳，则有清浊，清则浮升，浊则沉降，自然之性也。升则 ...
天人解，自相矛盾，没看出来吗？
师父考证全面，有理有据，还原五行真面目。师父此举实为拯救中医之义举。
师父博览群书弟子真是佩服！而且能在群书中辨清真伪更是由衷佩服！现在终于清楚了五行学说的真谛，由此也似乎更加深了对三焦胃气理论的理解。
相生相克论搞得晕头转向。佩服刘师，支持刘师！
严格按照六纲来才是硬道理。
现在要找到真正的中医真是难上加难，逼不得已，只好自己动手学习了。:lol
惊动中医界
学习了
学习了，谢谢刘老师！
真相！可以开窍、通透、治病！
强烈建议这个帖子置顶！