往生的例子与确定往生标准
本帖最后由 smf 于 2011-9-9 05:26 编辑往生的例子与确定往生标准
转自《呼吸念佛方法与送往生》
……几年前，在梅河有一位唐秋玉老居士，她呼吸念佛方法已经会了一年多，突然得了大面积脑出血，到医院抢救，医院说没有抢救价值了，整个人昏迷，只剩下一口气。这个时候我赶到了，她的老伴很好，是个念佛人。他说：“我们老两口念佛念了二十来年，呼吸念佛方法也学会了，这回看来是不行了，佛号算白念了，人事不知不能念佛了。”我过去一看，发现她在捯气儿，也就是在很不规律地喘气的时候，她的左手总是随着呼吸这么一动、一动……我见到以后非常高兴，我说：“她能往生，她现在还在念佛！她用呼吸念佛方法已经将第七识培养成了！”他们不相信，我就把她自己平时常用的那串念珠放到她的手里，结果捯一口气儿，她的手就会捻一个念珠，就是随着呼吸不自觉地捻一个念珠。一捯气儿就“叭啦”上来一个念珠，再捯一口气儿，“叭啦”又上来一个念珠……结果走得非常非常殊胜。她们那里总共四层楼，她家住二楼，在她断气以后，整个这栋楼从下往上楼道放香……身体非常柔软，面相比她生前还要年轻十几岁，嘴唇就像谁给化过妆似的，走得非常好。可见得呼吸念佛方法，确确实实对我们往生有很大的好处。唐秋玉老居士这一走度了好多的人啊。
……我再举个例子，前几年我们去吉林省通榆县香海寺，那个时候香海寺还是一片荒漠，是全国八大困难区之一，八百里的盐碱地。这座寺院在几十年前被破坏了，片瓦无存，除了有几棵四个人搂抱不过来的古黄榆树，什么都没有，一片盐碱地。这几棵黄榆树是古化石，它们每年都开花。有一位师父发心要修这座寺院，要重建。在奠基的时候，我和十几位同修到香海寺去参加奠基典礼。在我们一起去的同修当中，有一位七十多岁的老居士，她叫邹桂英。在火车上她说她学会呼吸念佛方法已经一年多了，把心脏病、高血压都念好了，还说她的六、七个孩子没有一个信佛的。“我现在已经会呼吸念佛方法了，佛号基本成片了，按理说应该能够往生，但是我将来要往生决不在家里走，在家里没有把握……”因为儿女是她的恶缘，是冤家呀。
参加完奠基仪式以后第三天，由香海寺回到开通县。我们是坐汽车回到的县城，在开通县的县城吃午饭的时候，她还乐呵呵地抢了一个镜头，这张照片我们一会儿可以给同修看一看，这是她在往生前一个小时照的。也不知道什么原因，照她的时候，她的身上都是红光。在返回往车站走的路上，邹桂英老居士走得非常慢，好像有心事。我让她快点走，说火车来的时间很紧了。她说：“唉，我真不愿意回家，要在这往生多好啊！你们这些人还都在我身旁，还能送我一程。”我说：“你快走吧，别胡思乱想了，这美事儿哪能都让你摊上。”就这样，我们谁也没在意。
因为那天天气非常冷，在检完票，离车到还有十来分钟的时候，我们几个人就躲在候车室的墙角避风。看见我以后，她就从站台上乐呵呵地奔我走来了。我想可能是老居士也冷了，到我这里来避避风也好，结果走到我的面前，突然她就跪下了，乐呵呵地就下跪。我说车马上就到了，在站台上你下什么跪呀？我用手一搀扶，口水已经从她的嘴角流下来，脑袋当时就低下了。
我立刻就明白了，“老居士啊，你可太聪明了！你到这给我跪下，意思是求我把你这个臭皮囊给你处理处理……”真是有智慧，也确确实实是了不起！这时车站职工马上找来了医生，一检查，说这个人已经咽气了。一点病苦都没有。邹桂英老居士如果不会呼吸念佛，她不会走得这么自在，如果在家里走也决定往生不了，因为儿女都是她的冤亲债主。可见得呼吸念佛方法掌握了，对往生真正会有很大的把握。呼吸念佛就是培养第七识。
……真的往生实在是殊胜无比，在这里我们为同修举几个例子，也有这方面的录像，同修看到以后也好增加信念。一个是吕长林、迟广太往生的时候，阿弥陀佛的右肩现出一个粉红色的大印。这个大印是四方的，出现以后就慢慢地往左边移，移到大势菩萨那边，然后又移回来。佛够慈悲的了，他的意思很明显，告诫我们一定要修《大势至菩萨念佛圆通章》。这个印也度了一位高级建筑工程师。这位工程师的老伴是位医生，虔诚信佛，但他不信，他说什么呢？“什么时候佛像放光了，或者有什么其他的瑞相让我看到，我印证了确实是，那我也可以皈入佛门。”结果这次送吕长林的时候，佛像放光现出来一个大印。他一看到，就认为这是从哪折射过来的光吧？他就站到前边用手去遮捂，按正常情况，从外面折射过来的光应该照到他的手背上，结果他趴到两手的缝隙往里一看，这大印还是大印！后来他“扑通”跪下了，“我入佛门！这回我相信了……”这些知识分子非常难度，真是不见事实不认帐啊。吕长林、迟广 太两位老居士走得非常好，整个房间和院内都放香，我们给同修放这个录像，同修就可以看一看<插播录像>。
还有一位叫魏淑兰的，这位老居士更殊胜，佛的莲花台下来接引！（播放大莲花座从空中旋转而下接引魏淑兰老居士往生的录像<红外摄像机所摄，图像为黑白>）当时我也在场，总共有三十多人在送魏淑兰老居士，这个莲花座就从寮房后边的山坡上现出来。当时我们都以为是后面着火了，火红火红的一片……但我们现在录出来，因为录像机不好，用红外摄像机录的，结果莲花变成黑白的了，实际是火红火红的。转得非常强烈，刷刷地转，正中间有一道白柱……大家都看到了，有的师父说是阿弥陀佛，有的师父说是观世音菩萨，究竟是什么我是看不清。反正这莲花台、这大莲花座我看见了，刷刷地转啊……这莲台的四周都是莲花，一层层的莲花！我们亲眼看到这个莲花台、莲花座在云端里下来……
恐怕在国内外像这样的录像能录到、捕捉到也是非常稀有的，我们同修能够看到，我都觉得不是一般的因缘，是殊胜的因缘，好让我们增加往生的信念。魏淑兰老居士走得非常好， 遗体停了五天，没有一丝怪味，就是放香，整个山坡上都放香，风吹过来都是香气，连厕所里都香。真是不可思议！
还有一位就是北京石景山的王万荣老居士，这个录像是王万荣最小的儿子录下的，他不信佛。他说佛门净搞神乎其神，如果让我亲眼看见点什么，我就相信。王万荣有六、七个子女，除了她三女儿以外，没有一个人信佛。结果老居士往生的时候不但身体柔软，满院飘香，而且到处呈现金光，空中还出现了两朵莲叶。这是王万荣不信佛的儿子亲自录像时捕捉到的，看到并录下以后他非常感动，跪在母亲灵柩前皈依了佛门……不但她的小儿子，她们家十几口人，连她的小孙子，看到这些殊胜的场面以后，全都皈入到佛门，老人这一往生把他们全都度化了。同修们可以看到在空中悬挂着的两朵荷叶，非常清楚。这些都有录像。
……十几个小时以后，我们可以轻轻检查一下他的身体。摸摸胸部热说明生人道，额头热生天道，头顶热生佛道。我们送往生的同修应该注意，如果被送者本人信愿坚定，念佛又念得很好，一般地都会出现胸部热，但摸到胸部热千万不要认为已经上人道了，就好欢喜，不再助念了。这个时候要立即组织他的儿女加大力度念佛，加快念佛佛号声，要跪念！跪在佛像前，用真诚心磕头、念佛，加大力度！助念的同修也要加大力度！两个小时到三个小时，身体马上会变。为什么呢？因为能走到人道本来是根本不可能的，人死几乎没有走人道的，为什么？走人道要没有贪心，没有自私自利的心。我们这些同修还有世间的众生，哪有不自私自利的呢？所以说人道本来不可能走上，这是本人的愿力、佛的加持力以及同修的助力和家亲眷属积极配合的力量。愿力和佛力相应，我们助缘的力量叫法力，三力拧结到一起，从而形成的走了人道，这个时候只要加大力度，一定可以往生！尤其是亡者的亲人，一定要用真诚心拜佛念佛，这样两个小时到四个小时或六个小时就可以走佛道。
……顺便说一下，如果送了两天两夜还是邦邦硬，一点起色也没有怎么办？还能不能往生？还可以有往生的机会。怎么办呢？火化以后，在佛堂给他立一个小牌位，每七天找佛友来给他助念。也是照样用引磬敲他：“某某某 ，你快来吧，你现在阳寿没了，不要在四处乱跑，快回来和我们一起念佛，求佛来接引你……”这个时候我们要加几句话，什么话呢？要告诉他：“你要看到耀眼、恐怖的光马上投入！”因为佛来接引都是先放光，佛光非常非常刺眼，所以一般的中阴众生，这时候一见到佛光会非常恐怖，一恐怖他就躲避。这边一躲避，那边六亲眷属和恶道的光又非常柔和，他一看这边的光适合自己的心性，结果往里一投就投到三恶道去了。所以这时候要加一句话告诉他，“看到恐怖的光、耀眼的光马上投入！”就是五色强光，不一定是什么颜色的光。只要你真正这样做到，一般情况下“五七”左右家亲眷属就会有所感应。这个方法如果能坚持，百分之八十左右的人还可以往生，所以佛真是慈悲到了极处。
如何来确定他是不是往生呢？《觉海慈航》里面讲的非常清楚。第一点：身体放香。身体真放香啊！如果不放香，只是白头发变黑，秃眉长出新眉，面相变殊胜，身体也非常柔软，是不是往生呢？不是往生，是生了善道。真正往生者奇香无比，如果修行得好，室内放香不说，整个院外都放香，连风刮过来都是香气啊！第二点：空中有乐曲。一般夜间的往生者可出现这个现象。纯印老人走的时候空中有乐曲，什么乐曲呢？古筝的声音。她的大儿媳潘庆芬走的时候也是半夜，也是空中有乐曲。这个乐曲都是由远而近，再由近而远——声音先是非常非常小，然后一点一点大，到声音非常地大，以后又一点一点地小，一点一点地远去……真的是空中有乐曲。第三点就是预知时至。能预知时至者一般情况下没有病苦。
往生的条件我先说一说，有三个条件，可以确定他是往生。第一个条件身体放香、肢体柔软。我们都知道僵尸僵尸，你就是三伏天它也是僵硬的。这次我们上火化厂就要表演一次给他们看，就是要把手拿出来跟大伙招手拜拜呀（肢体柔软），在哪都是很柔软，非常地柔软，跟我们现在的身体一样。这是第一点，身体柔软，并且身体有阵阵的香气。
第二点，空中有乐曲，第三点预知时至。这三点占住一个就是往生。所以我们确定不确定往生就看这三点。有其他别的瑞相出来，那都不一定是往生，那是走善道。另外能不能往生有三个条件，哪三个条件呢？第一个自己有愿力。像她老人家这样，说说话她心里还能念佛，她有愿力要到西方极乐世界去，这是有愿力，愿力大。第二是他的家亲眷属必须要至诚心相求。我这句话可先放到前边，他的亲家眷属不管你信还是不信，老人生你一回，养你一回，生男育女不容易，孙男孙女的又这么多，现在老人要走了，你不信没关系，不信你也来给老人家念一念佛吧。同修也要先求一求他们：“跟大家念一念吧，也不是什么坏事，信不信的你照样念念佛，我们求你了，你给照样念念吧……”这是第二点。
第三点，助缘的力量不可忽视，我们这些居士们都是他的助缘。我今天进来一看，我们的助缘这么好啊，我的心里就有了八成到九成的信心。所以助缘的力量不可忽视。（趴到老人的耳边说）您老人家的话我都知道，我一定送您老人家到个好地方！（众：阿弥陀佛！）……
编者注：犟牛居士亲自送往生的大概50左右人吧，居士的同修送往生的大概有150人左右吧，加起来也有200左右的人往生极乐世界了。
页:
[1]